告台灣同胞書(32):慈濟慈濟,不慈也不濟
陳真
2025.01.13.
釋昭慧這位所謂出家人很囂張。即使是一般人都不至於如此。觀諸此人長年的囂張言行,我不知道這所謂出家究竟意義何在?
不慈也不濟的慈濟畫作事件是這樣:慈濟找了一位畫家來畫一幅超大型壁畫,構圖完成後,就說你滾吧,然後另外找人把畫完成。
這就好像我今天要蓋房子,找來設計師,設計藍圖畫好之後說你滾吧,然後我再找來土木工把房子蓋起來。
現在此事東窗事發,引起議論,慈濟就說好吧,那我在壁畫旁加幾個小字說原構圖是你。這樣你爽了吧!滾!
感覺大概就是這樣一種態度。畫家的兒子不滿,發言指責。然後,這位所謂出家人釋昭慧就跳出來說,干你屁事啊!你跟你老爸感情很好嗎?去吃屎啦!
感覺大概就是這樣一種囂張態度。她居然連人家父子感情好不好也能拿來叫囂,甚至還把 “兒子” 畫引號,真的很囂張。
很多人把慈濟以及證嚴捧得高高的,說證嚴和慈濟做了多少好事。這種說法就好像一些曾經遭到政治迫害的人總是以為自己從此有了一種道德權威可以任意胡作非為胡說八道一樣傲慢無恥。一個人或一個組織,難道做了一些所謂好事,然後就一路順風,所向無敵,不容批評了?
我不排斥任何宗教 “本身”,但我對宗教組織很反感,因為證諸歷史,宗教總是為虎作倀。慈濟打從黨外時期開始就一直扮演統治者的打手角色。例如慈濟醫院曾經討好國民黨,規定所有醫生護士與行政人員任職時都必須簽署一份 “不參與遊行與抗議的聲明”,違者開除。
證嚴說,遊行抗議大小聲的,根本就是在破壞社會,傷害人性。證嚴更反對勞工爭取更好的勞動環境或加薪。她說那是貪婪,還說勞工就是應該要能吃苦,吃苦就是福。
各種迎合統治當局的卑鄙言行,不勝枚舉。這也是為什麼我在三十幾年前就寫了一系列 “慈濟慈濟,不慈也不濟” 文章的原因。
你知道嗎?反對一切抗議、反對一切社運的慈濟,當年還榮獲國民黨頒贈 “最佳社會運動獎”。
以前討好國民黨,現在討好人渣黨。你看,賴清德那個台奸人渣,成立一個旨在推動全民皆兵全台焦土作戰的毀滅台灣黑組織,叫做什麼 “全社會防禦韌性委員會”,其中三大主角就是長老教會、黑熊學院以及慈濟。
宗教也許是好的,但是宗教組織卻往往只是每一個統治時期的打手。他們並不在乎是非善惡,更不用說什麼維護公義,他們擅於投合當權,絲毫不問是非。
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全社會防衛韌性委員會26日登場 委員含長老教會、慈濟與黑熊學院
中央社
2024/9/23
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釋昭慧開嗆畫家兒子遭勸「不慈悲」!再炸3句護慈濟:已很含蓄了
民視新聞網
2025.01.12.
慈濟近期風波不斷,先是遭到導演爆料大愛台翻臉合約,又被作家苦苓爆料大林慈濟醫院的大型壁畫「佛陀問病圖」,竟是邀約知名畫家李健儀構圖之後,隨後解除合作又拿原圖請開價更低的畫家完成作畫。
事件爆發,導致慈濟遭到不少民眾撻伐,對此證嚴上人徒弟釋昭慧就於10日曾發文為慈濟站台,怒轟出面為爸爸討公道的畫家兒子李承道「蹭熱度」。
有網友質疑釋昭慧護航行為太超過時,釋昭慧還直接連環炸出:「我已講得很含蓄了!」的回應。
慈濟遭到畫家李健儀的兒子李承道指控盜圖,對此慈濟出面坦承確實爭議壁畫「佛陀問病圖」是李健儀所構思,並表明願意在壁畫旁加註畫家「李健儀」的名字。
沒想到畫家兒子李承道又繼續發文痛陳「在贗品旁邊標註原創另有其人,簡直畫蛇添足」、「贗品不銷毀,留著當證據嗎?」,希望院方直接拆除作畫,甚至諷刺此壁畫已經成為「慈濟最偉大的作品」。
面對畫家兒子激烈的言論,常在社群分享自己對社會時事看法的釋昭慧法師就以上千文字逆嗆李承道,甚至認為李承道是「蹭熱度」。
此言一出,馬上遭到網友回應,認為釋昭慧的說法太過度:「大悲雖無言,忍辱卻需般若,作者兒子出身為父受辱仗言,不能直言說是『蹭新聞熱度』,這點說法師並不智且稍過度!」。
沒想到網友的提醒,讓釋昭慧又忍不住回應:「我已講得很含蓄了,這位與父親平素不相往來的『兒子』,忽然熱切起來,令知情者作何感想?」。
該名網友也繼續回應釋昭慧,認為父子之間的情誼並不是外人可以武斷評論,認為釋昭慧「雖含蓄但明顯不慈悲!」。釋昭慧卻越說越有情緒,表明自己本來就「非常不慈悲」,不需要用道德語彙綁架他。
面對網友勉勵他「慈悲為懷」的詩句,釋昭慧又回嗆:「您自勉即可。信不信由你,在此事上,本人既兼聽雙方,又無瞋無欲,忍怨害劍,法喜充滿呢!」。