施明德現象

施明德現象

陳真
2022.09.17.

有人傳施明德這兩天的一篇臉書給我看，我用速讀瞄了0.001秒便刪掉。篇幅很長，不知所云。

我大約知道他應該是在針對美國的“台灣政策法”，發表讚頌親美反中那一套。

不過，他主張什麼根本不是重點，重點是對於這樣一個人，就算他今天喊祖國萬歲，我對他依然不會有多少敬意。我曾尊敬他，不過那已經是四十年前的過去式。我對阿扁的敬意，事實上要遠遠高過於施明德。

當我們無法尊敬一個人時，不管他講些什麼或持有何種立場，事實上都已無關緊要。為什麼呢？因為重點不是說，甚至也不是做，而是“是”，亦即這究竟“是” 一個什麼樣的人。

簡單這麼說，如果他是那光，我便是那黑暗，我跟他是兩種不一樣而且剛好相反的人。今天，如果有人說他尊敬我，同時也尊敬施明德，那我敢說他一定是誤解了我們其中一個。

施明德自我滿意度很高，顧盼自雄，老把自己當成什麼領袖，但我不知道他哪來的自信？

一個人，在公眾事務上不管做了多少所謂貢獻，基本上仍然是“他家的事”，甚至應該連個“家”字都沒有，純粹是“他自己”的事。也就是說，那是一種一人聖經，就像愛情一樣，純粹是當事人一個人的事，是一種非賣品，一種不應該拿出來評比炫耀之事。

有沒有哪個戀人會很得意於自己的愛排名若干名列前茅？越是客觀評比，越是傷害與自我貶損不是嗎？就好像你應該不會希望把自己的媽媽抬出來參加比賽，讓大家品頭論足一番，看看她的母愛是否名列前茅。

總之，如果要把所謂貢獻當成一種公眾項目，一種彷彿需要回報的所謂功勞，那麼，人們回報給施明德的獎賞與補償，老早遠遠超過他所應得。對此他應該感到慚愧才是，而不是表現得好像人們永遠償還不了他的所謂功勞似的。

一個人，如果他真的相信因義受難，那他根本不需要任何回報，其所在乎之“義”本身，就是他最好的回報，就像深山裡人跡罕至之處一朵美麗的花，花兒不該把“美”當成獨處深山的一種功勞，不該再期待什麼回報與獎賞了。如果花兒如果真的在乎美的話，那麼，她的美本身，就是她最好的回報。任何外來的所謂回報，只是對於“美”的一種貶損與傷害。