請邱世卿先生公開道歉與澄清(4)

請邱世卿先生公開道歉與澄清(4)

陳真
2022. 11. 04.

雖然我一直盡可能避免鎂光燈，避免公眾化，避免成為名人，但我被迫成名甚早，18歲就加入黨外，惹了許多案子，四十年來更是寫了上千萬字，因此，事實上不管是在醫界學界政界社運界及文化界等等等，以及稍微有點社會意識的人們，有幾人沒聽過陳真？有幾人沒讀過我寫的文章? 少之又少。

這只是一個基本事實。因此，當你說 “陳真是個背後造謠抹黑的傢伙，對這種人根本不用對他客氣，凡是轉貼陳真的文章者，一概封鎖”，當你這樣說時，你指控的陳真，人們一定是認為就是在指我，不可能有別人了，而你卻說是我自己對號入座，說你不是在說我，而只是在譴責一個 “冒牌的陳真‘’，譴責一個連是否真的有這樣一個人都不知道的 ‘’陳真‘’，這樣的狡辯不會太惡劣嗎？

誤會不是問題，澄清一下就好了。做錯也沒關係，認錯就行，但是硬要說無錯可認，這就很沒品。

今天，我如果說柯文哲這樣那樣，是個無恥的政治投機分子。他跑來興師問罪，難道我能跟他說只有你可以叫做柯文哲嗎？電話簿翻開來，至少有五百個柯文哲，我是在罵一個我根本不知道他是誰甚至不知道是否真有其人的 “冒牌柯文哲”，你幹嘛自己對號入座?

你覺得這樣講是合理的嗎？如果合理，我們將可以輕易毀滅任何一個人的人格與名譽。

台灣人不管什麼顏色，其實品性都差不多。

政治很重要，但還是有比政治更重要的東西，例如基本人性，基本是非，基本的美感、道德感與憐憫，正是這樣一些基礎，使得文明與各種典章制度可以往一個好的方向走去。

我曾經是三個黨的建黨黨員，最早是許信良1985年在海外成立的台灣民主黨，我和鄭南榕是僅有的兩三位島內黨員，接著是1986年的民進黨，再來是1996年的綠黨。除了政黨，島內幾乎所有重要的社運團體，從人權到環保，從兒童到農運，我幾乎都是創辦者、共同成立者或是早期元老。

但是，所有這一切幾乎都失敗了，我全都離開了。原因無它，就是因為所謂同志們在乎的似乎不是價值與是非，不是真的在乎人們的痛苦，而是把黨、把社運當成一種藉以謀取權力或私利的工具，甚至成為政治派系的附庸隨從，把理想當成武器，打擊政治異己，當成權力跳板，謀取一己之私。

三、四十年前跟我走很近的民進黨新潮流系，就是一個極端例子，滿口理念理想，所圖謀者卻全是一己暴利與權位，而且完全不擇手段，好話說盡，壞事做絕。

我非常討厭市面上用政治來定義我，他媽的我如果在乎的是政治，今天在政壇上呼風喚雨的就是我。連一大堆無品無德的草包人渣都每個當大官了，我會整整四十年卻無能到連個一官半職都沒有嗎？

我知道講這些只是自取其辱，因為台灣人不會相信，台灣人不會相信有人不但不謀取權位私利，反而避之惟恐不及。台灣人以為大家都跟他一樣，都是拼命往功名利祿的方向走。

不過，不管你信不信，你都應該想一想，政治也好，社運也罷，它的初衷難道不是基本良善，難道不是人們的痛苦?

套句羅素的話，他說，有三樣極其純粹而強烈的激情支配著我的生命，那就是對於愛的渴望，對於知識與真理的熱情，尤其是對於人類的苦難痛徹心扉的憐憫。正是關於這三樣東西狂風暴雨般的激情，讓我的生命陷入苦海，無所依從，跡近絕望。

在哲學上，我跟羅素有著根本上的歧異，但在做為一個人的心思上，我是他的同伴，我覺得我很了解羅素，我曾經很想寫一本羅素傳，希望人們對他有些也許更好的理解。

很多年前，有一次，和信醫院院長黃達夫問我，知不知道羅素一生在追求什麼?我說我知道，他在追求一種絕對的善，但他嘴巴上從來不說，反而許多時候對於善對於道德尤其對於宗教，表現得很蔑視。

黃院長公布答案，他說羅素女兒曾經說，她爸爸一生追尋的就是上帝。

陳真
寫於北上列車中