星雲之死 (2)

星雲之死 (2)

陳真
2023. 02. 13.

因為八字不合，我個人對證嚴這個人很感冒，但這並不是說她是壞人，而僅僅只是說我們彼此氣味有異，相去甚遠。她若是那光，我便是那黑暗。

只要是讓我想立正站好的，都是我的天敵。這一類人通常有個特徵就是自以為是，自我滿意度破表，進而產生許多教條，強調某種行為規範，以之做出評價。在這樣的人面前，我會僵住，不敢動彈，就像兔子看到獵人那樣。

雖然不喜歡證嚴，但我對星雲卻無惡感。我對他們兩位佛教 “大師” 的負評，只是評其角色，而與其個人無關。簡單這麼說，我看不出來這兩位佛教 “大師”，到底傳揚了什麼佛法？似乎都只是在宣揚個人一些無甚意義的心靈雞湯。

證嚴比較離譜，例如她說，裙子不可穿太短，講話要輕聲細語不可太大聲，抗議者大聲吶喊是不對的，勞工想多休假是不可取的、因為吃苦就是吃補等等等。

星雲也是，例如他說什麼 “一個人一輩子應該至少要考取三張(或五張？)證照”，一個人一輩子應該把所財產全部送人至少兩次，以便體會 “一無所有” 的感覺等等。我覺得，吃飽太閒生活過得太爽的人，才會去需要體會什麼 “一無所有” 的感覺。

反對我之批評的人也許會說，他們是出於善意。但是，這跟善意惡意無關。善意並不會使某種言行與角色因此變得適切合理。一種宗教，如果不傳揚其教義，卻傳揚某個個人好惡，那麼，宗教意義何在？

而且，既然是宗教，重要的應該是宗教本身，而非獨尊一人，凸顯一己之優越不凡。即便現實制度上需要一個領導人或代表人，也不該以其個人思維取代經典，取代教義。

你看，有些旅館的房間裏，除了擺放一本聖經之外，還會放一本證嚴的什麼 “靜思語”，實在很離譜不是嗎？這些宗教 “大師” 們卻不以為忤，反倒很開心。這是一種宗教態度嗎？