假如我是習近平，我不會主動把裴老太太的飛機打下來。我會派遣軍機驅趕，驅趕不成，便隨同她一起降落台北，然後再逮人強制遣返，亦即先帶回大陸，再叫美方來把人帶回。

逮人過程中，一定會發生衝突。台灣警方或軍方肯定會開槍，就讓武力侷限在機場範圍內。為了確保武裝任務完成，所以得有充足火力，並且確保勿傷及裴老太太。

活捉之後，美軍不可能對解放軍機開火，接下來應該就是外交斡旋；武戲結束，文戲上場。

聽說澳門已經有睹盤，睹中美雙方嘴砲一場的賠率最低，也就是機率最高。但我認為，中方狠話既然已經講出口，若還只是敢針對台灣教訓，搞搞演習，或是搞食品禁止進口大陸這類不痛不癢的溫吞手段，往後恐怕後患無窮，而且也會失去人們的信任。

我最近迷上一套小說「大秦帝國」，
主要是講戰國時代各國的發展，
該書共有11冊，我看完了6冊，
秦國從秦孝公、商鞅開始說起，
書裡面可以看到一個諸侯國如何的崛起與暴跌，
雖說是小說，但也含有部分的史實，看了十分感慨，
再回頭看看台灣這個小島是如何的自取滅亡而不自知，
第5、6冊主要是在描述燕國、齊國的大戰，和秦國、趙國的大戰，
看到燕國如何的忍辱負重、被齊國的欺壓，最後燕國的奮起，齊國差一點被滅國，
但那時的大將樂毅最終採取了一個和緩的「化齊入燕」策略，
用了5年多的時間，以為齊國土地可以納入燕國，殊不知就二、三個小城擁立了新齊王，齊人再怎麼厭惡舊齊王，還是希望自己回復齊國身分，兼之新燕王即位，用了一班只會吹噓喊打的大臣，迅速打破了燕國的復興大業，燕國又被打回了原形，
齊國又恢復了，
接著又描述了秦國，當時的戰將「白起」，真的是攻無不克，
在趙國挑起戰端時，白起並不表態，意思就是他不打，但那時秦國小看了趙國，還是在丞相力主之下打了一仗，竟然秦國打敗仗了，震驚了各國，
秦國自省後，重整旗鼓，
後來秦國和趙國展開的「長平之戰」，對峙了整整三年，
白起之意，是要「看準時機」才可開打，趙國主將廉頗也是同樣的心思，
中間朝廷紛擾，都由秦王一肩扛下，
所謂的紛擾就是，兩相對峙，耗費大量財力、人力、物力，究竟要對峙到何時？怎麼就不打個痛快呢？不只秦國有異議、趙國也是有的，
最後鬆動的是趙國，秦國在白起擔任主將下，打了勝仗，
原白起想追擊趙國，一舉滅了趙國，偏偏秦王這時不知哪根筋不對，硬是叫回了白起，
錯失了良機之後，秦王還想再攻打趙國，卻已時不我予，
白起表示，錯失了時機就是沒辦法了，
可是秦王又堅持要打趙國，搞得兩敗俱傷，秦國也瞬間耗損相當大的國力，從強國變成了弱國。
從這些故事中，我原本對中共還不快來收復台灣這個議題，我釋懷了，
我對人渣黨真是討厭到無以復加的程度，一心想著真想快點回歸祖國，
但是祖國該用什麼策略收回台灣？
又該採取什麼政策統治台灣這塊土地呢？
我想不明白，用強硬的，會激起反彈，用懷柔的，人渣黨肯定會成立什麼海外流亡政府，也一定可以號召一批人加入他們，在台灣本土上面大搞亂搞，想來想去，覺得台灣這個問題真的難解。
可是對美國的步步進逼，中國要怎麼接招，小老百姓看不懂，也想不明白，只能一直忍耐著

民族主義是用來對外國人打不平的

陳真
2022. 08. 02.


大家應該知道我很推崇胡適。但這並不表示我認同他的所有想法。我認同他的實用主義精神，認同他的某種治學態度，佩服他敏銳的文人直覺與美感，但若要說到自由，那就是站在對立面了。例如，他曾經說：

「現在有人對你們說：『犧牲你們個人的自由，去求國家的自由！』我對你們說：『爭你們個人的自由，便是為國家爭自由！爭你們自己的人格，便是為國家爭人格！自由平等的國家不是一群奴才建造得起來的！』」

類似像這樣一些自由高調，依我看，等我們成為世界第一強、再也無人敢來糟蹋欺凌，屆時再來提倡也不遲。

不過，西方人可能很希望我們馬上效法胡適的自由觀念。比方說柯林頓曾經到大陸清華還是北大演講，就引用了胡適的這段話來 "勉勵" 大家。

但我認為，自由觀念的優先順序應該倒過來才對，國家與民族的自由，當然優先於個人自由。如果你的國家你的民族被人踩在腳底下摩擦，你還能爭什麼個人自由？覆巢之下豈有完卵？

我倒是很認同國父說的民族主義，他說，"民族主義是用來對外國人打不平的。" "民族主義是國家圖發達和種族圖生存的寶貝。" 今天，民族主義卻往往被描繪成一種負面辭彙，這真是很奇怪的一件事。

你個人被糟塌，其實與你個人根本無關，而是與你的種族、你的國家有關。這時候，被欺壓的種族不團結起來，以一種集體主義的概念去回應外來的壓迫，反倒自我解散成一粒粒毫無作用毫無意義的散沙，那豈不是死得更慘、死得更加不明不白？

帝國主義的一個最核心的根源就是種族歧視、種族壓迫，傷害非我族類。加害者傷害你，始終是以集體族群做為一種攻擊對象，是你的膚色、你的血緣、你的DNA犯了帝國主義者的原罪，你怎麼反而自我解除武裝，把自己的民族或國家化為一顆顆沒有顏色沒有隸屬的原子，自我閹割，抹滅自己所屬的集體意義，那不是傻到爆嗎？

這幾天，我隨時盯著裴洛西來台的事。最新的消息是今天 (8月2日) 晚上十點半就會來台，而且還會在台北君悅飯店住一晚。事情將會如何發展，我無能預測。但我有一種很深的悲哀。我們百年前被西方列強、被日本鬼子侵略屠殺，傷害得體無完膚，一息僅存。雖然現在強壯了點，但仍然是洋鬼子們肆意糟蹋的對象。你不會感到很可悲很可恨嗎？

應該迎戰或繼續忍著窩囊氣以顧全國家發展的大局，我無法判斷。但我從美國人在這過程中百般欺騙、戲弄與傲慢羞辱無所忌憚的態度中，感到很可悲。百年過去了，而我們卻還得忍受這種糟蹋與侵略。

另一方面，解放軍及中國外交部狠話也說得很絕，要大家 "拭目以待" 裴洛西來台的 "嚴重後果"。老實說，我都還不知道該信或不信？

一個國家，理當在關鍵時刻言出必行。如果老是雷聲大雨點小，十四億人民會答應嗎？問題是，若真要幹架，豈不是正中敵人下懷？

伟煜，

我們這裏沒有 "我們" ，只有一個個 "我"。每個 "我" 之間，想法很可能都不一樣。

至於某些 "路過網友"，根本沒有人知道他們是誰，更不可能是 "我們'。

差不多十多年前吧，我大膽地首度使用了一個島內的絕對禁忌詞--"祖國"，結果一些政治意識相近的好朋友就呆了，頻頻問我是否當真？以為我開玩笑。有些朋友或讀者還對我表示很失望，說他們想不到我會去認同中共。

我當然當真認同，只是有些話，時候未到，講了也是白講。當時機成熟，就不會顯得怪異了。比方說這幾年，祖國一詞在島內已經很平常。我相信至少應有一成以上的人心裏是向著祖國的，只是他們過去不敢說，當有人說了也沒事，至少沒被槍斃，敢說的人就會越來越多。

我只是要說，哈巴狗電台沒有 "我們"，只有一個個的我，我與我之間，沒有任何經由主義或立場所建構而成的政治結盟。成員彼此之間的言論思想之相似性與連結，只是反映了某種基本是非善惡與情感。

我覺得你講得很好，不過我插不了嘴，因為有些東西太空泛了，並不是你敘述上缺乏嚴謹，而是你所提的東西本身太龐大，難以議論，只能各人發抒一己情懷或一己經驗。

比方說大陸制度之屬性。這問題大到恐怕即便寫上五千個博士論文都不一定能講得清楚吧。

有些東西太複雜，因此抗拒通俗化。這有點像討論比方說 "物理學的本質" 或 "數學的邏輯基礎"，恐怕很難 "簡單說"，因為內在理性太複雜。若有人非說不可，大概也只能空空泛泛地講一講，旁人也只能聽聽便罷。

我确实是凡夫俗子。但为什么我会被认为是为了捍卫小孩和小狗自由而不顾大义？

我上个月收到一封来自中国共产党支部，党工委和街道办事处给我的感谢信。表扬我：疫情期间积极响应号召，主动加入社区疫情防控志愿者工作。信里还夸我，特别能吃苦、特别能奉献、特别能战斗。

嘿！我现在可是领有证书、深明大义的中共同路人呢！

就算护儿和护狗被我志愿当成格局，但难道我这么词不达意，不能让读者明白，我和上海市民的痛苦可以最大避免，同时，又不过分损己全民健康吗？

一个不代表事实，只是引出讨论的比喻，实在不该牵引出这么实质的人格评价。

我的人格并无价值，但讨论偏题，就非我所愿了。

打扰大家。

面壁思过去了！

p.s. 大陆现正发动准战争等级的同仇敌忾态度，迎接女股神的到来。但实质态度仍很小心，党的一位民间重要发言人就因为发言过激（用飞弹打下来，云云）而立即遭到下架、禁言。

我整个封控期间都在上海，家中也有一个幼儿园阶段的小朋友。虽然封控期间因为一家子（甚至一个小区，因为做了团长）的口粮，每天都要占用大量私人与工作的时间。但是我知道自己感受到的不方便是为了挽救许多弱势群体的性命。不然拿台湾的数据看看就知道至少有多少人要丧命于“听说毒性很轻微”的Omicron了。我没有那么达尔文主义，在疫情期间不觉得让儿童和狗狗自由玩耍有那么重要。
我认同丰远讲的，尽管这个用词可能没有那么精准。在上海多年也接触了许多体制内的公务人员，大部分的都给我留下了很能干、服务意识很强的印象。这次因为疫情，才看到了更多基层存在的问题和怪现象。但仍然没到要直接颠覆什么既定想法的地步。
今天上海发布是零新增，虽然各种管控措施还在继续，但是主事者也在慢慢摸索开放的模式。例如隔离时间从14天减缩为7天……也许真的会找到能够保护社会中的老弱病残，又不会把经济活动掐断的方案。
总的来说，我觉得上海政府宣传工作做得太差。谁说我们的牺牲不是英雄的？

裴洛西這齣戲將如何收場？台灣要解放了嗎？或者又是雷聲大雨點小？對岸的一般人關注這事嗎？台灣這邊，絕大多數人依然無感，畢竟大陸喊地動山搖喊了太多次，已經沒有人相信了。這次會來真的嗎？

裴洛西如果偷偷摸摸來台，不聲張，說是私人行程，這樣算不算侵犯主權呢？

一場戰爭會不會發生，肯定會有各種盤算與預測，例如認為自己武力有勝算，就可能打，例如已無退路也可能打（俄羅斯開戰即是ㄧ例，兵臨城下，晚打不如早打），例如預估對手不敢動手，更可能打，因為當你認為對方不敢真的動手，於是硬要橫柴入灶時，原本對方不想打也只好打了。

這些關於戰爭的風險分析，實際上依然說不準，因為還有人為的非理性因素或個人盤算。今天如果是川普當家，比較不會發生失控，因為川普充滿理性，他畢竟是生意人，不是野心家。

不過，有點失智的拜登當權就不好說了，因為權力難以集中與控制，各方勢力恐怕各有盤算。

大欺小的侵略戰爭，通常是按表操課，照計畫進行，一如美國之所有侵略戰爭，全是一個個戰爭計畫之實施。但是，大國之間的戰爭，往往不是在一種預期下爆發，而是在各種風險管控失靈之際，突然爆發。

我對此事應當如何沒有偏好，要立即對幹也好，要隱忍也罷，惟有執政者才能掌握最完整的資訊。但是，做為一個平民百姓，我只希望戰爭理當是最後不得已的手段。很多人也許覺得受夠了洋鬼子的窩囊氣，希望攤牌。但我對戰爭並無絲毫幻想。

前戏是高潮的带路人，没有前戏，一下就来高潮，这是早泄。要不，假装性交；要不，失败性交。

和聪明人吵架很有趣，不但增长见闻，而且还可以防止痴呆、活泼智力。

我不确定自己遇没遇见聪明人？试试便知。

一个人如果不身在“全国”，如何得知天下大事？

靠微信？靠抖音？还是靠哪种神奇媒体？

不管哪种，要如何确保自己所得讯息不是报喜不报忧的“和谐讯息”或“资料整理”？

凭信仰？还是真凭实据？

上海除民间以外的各界代表，始终对外发布向好消息。因为消息管道一再被限缩于朋友圈不对外公开的私密对话、照片、影音，一般外人根本无从得知遭遇。

怎么保证外省、外地不是同样如此？

武汉成为英雄城市，那是因为我们“被“看见了英雄，其他如我一般狼狈的狗熊，没人敢公开放出来看。

怎知其他城市不是比照办理？

再来，表现优异必须说明是来自谁的表扬？要不，怎知不是台下无人，自己给自己拍手欢呼叫好？

台湾每日重病和死亡人数给我相当程度反思。祖国严厉防疫政策未必不好，我反对的不是方法，而是做法。

没给准备，没说实话，弄虚造假。接受不了。

我不只闭口很多你视为重要评判依据的内容，事实上，我也决定闭口，不效法你的人身攻击。视而不见，不是因为方便制造故事，而是觉得无关紧要所谈内容。对讨论，对你，两者皆一个标准！

最后，我更想知道，我和你究竟哪里不同？需要费那么大的劲儿，在彼此间，做出我一点儿也没看出来的区别？

我无业已久，你请办正事要紧。

脚疼了，然后腰不久又接着疼了。你责备腰是故意装傻，不预先准备防范。并因此怪它心怀鬼胎，别有居心。这样的说法和推理很怪！因为不论脚和腰都无法思考，脑袋才可以。就算腰有自己专属的组织和感觉神经，难道脑袋不是决策、指挥、协调和行动的中枢？

我的确陌生祖国内部的宫斗剧，但同时也质疑存在这样的剧情。

谁干的不重要！怎么发生的不重要！

脑袋无论如何都得帮忙止疼！

要不，它也无法安宁！