例如李遠（筆名小野）這傢伙，就是最典型的文化界無恥之徒。舊黨國時代，他吃香喝辣，為舊黨國搖旗吶喊，打擊異己。

現在換新黨國上台，他媽的他竟然還是吃香喝辣，毫無一絲羞赧地為新黨國搖旗吶喊，打擊異己。

一個人能無恥到這麼自然流暢的地步，也算是奇葩了。

信不信統一之後，他絕對還是吃香喝辣，高喊祖國萬歲，而且他會說自己老早就心向祖國，一輩子為統一大業打拼。

我希望統一之後共產黨能做一件事，那就是別再維繫這類無恥戲碼。你可以放棄清算，原諒所有人渣，但你不應該讓人渣繼續玩這一套無恥戲碼。

陳真
2026.08.28.

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文化部補助「玻璃X丸」70萬 館長：你們看了難道不生氣？

2026/08/27
中時新聞網 黃麗蓉

館長27日在《館長惡名昭彰》直播中表示，有人拿藍白砍預算來造謠，民進黨還跟你講沒錢買月餅。「玻璃X丸」得獎，也拿到補助款70萬，70萬可以買多少月餅。他們一方面說，我們砍文化部補助，文化部長李遠出來胡說八道，稱先滅國，要先滅其文化，甚至說砍他們的預算，是要滅掉文化部，連這種話都講得出來。

李遠從大罷免到現在，從來都不演，就是他支持民進黨、支持大罷免，胡言亂語。看到文化部又補助，大家能不生氣嗎？文化部評選後，楊舒雅獲文化部115年「流行音樂製作發行資助案-創作新聲類」資助70萬，你們看了難道不生氣嗎？

館長指出，文化部真的沒錢嗎？那這個錢是哪來的，這就是擺明你能拿他們怎麼樣，你不憤怒嗎？正常的人不會去補助這筆錢，很明顯民進黨用一個聲音來告訴大家，「飯圈文化」，就是只要支持民進黨，你就不會餓死。

轉貼大陸“知乎”網站一篇網友提問：為什麼彭文正現在轉向親大陸了？

答覆者：李小有。寫於2026.8.23.

本文涉及四十年来本岛变化脉络。这是重点一。

彭文正的鲜明客家特色。这是重点二。陆方若以客家历史文化召唤他，能量会更大。老蓝完全不懂闽南和客家，近来彭文正跟蓝色媒体人合作真是委屈他了，这也是不得已呗。

彭文正考

彭文正最初（1980年代）是老三台年代的台视记者或主播。当时我还年轻，就对他印象深刻。一直以来他长相没啥改变也没啥变老，可能心态好。

老三台当年蓝到不能再蓝，所以彭能多绿？不过台视相对最开明，倒也有可能他有点厌蓝但蓝媒仍容纳他。可说到底，能绿到哪去嘛？再說厌蓝不等同完全否定藍。否定藍色咋可能进得了老三台。且厌蓝甚或完全否定藍色也绝不等同TD（譬如林书扬、陈映真、李敖）。还有，那个年代TD势力很小。总之老三台绝不可能容纳TD。

不知大家懂不懂我意思，老年代和近年的本岛思潮是完全相反的。本岛当年只有三家电视台，后来回头称为老三台，它们仨的新闻台咋可能有半个人自称我不是中国人。

它们仨的背后是“dang政军特”在管的啊，这四个字谁听了都怕。四字单位的人直接在老三台里面当一把手，不光得管好新闻台，综艺节目谁主持，谁唱歌，唱什么歌，也管。台视当年背后是台湾省政府在管理（本岛是个省所以设省ZF、省主席，外加一批省议员）。中视背后是KMT的dang部。华视背后是guo防部。同理，民视的胡婉玲是老三台年代华视出来的，你说她原本会绿吗？

当年也没蓝绿的用语。只有KMT和dang外，后者意思是KMT之外的所有反对者。而TD只是dang外的其中一个流派罢了。蓝绿是00年左右或90年代后期出现的分法，起初叫泛蓝和泛绿。

后来的彭文正在民视变得绿油油，且原来和绿色教会很要好。这个西教的教会尤其是绿中之绿，别的教会相对正常。

彭的太太李晶玉90年代在中天，当时中天（和姐妹台大地）想当华人地区最开明的媒体，且基本上中天大地都是中国情怀底色。当年的中天和今日中天调性不同，现在的很蓝，以前只强调世界性的华人媒体，但总之很华也很中国情感。

以李晶玉的背景来看，彭能多绿？夫妻俩不华才怪，不华怎么聊在一起？

可环境复杂后（社会上靠绿吃饭的人激增），李后来也来到民视了。乖乖夫妇俩都转绿了？

谁知后来绿营内哄，彭杠上某英文后，节目被停。之后彭展开更猛烈的勇气一路抗英。之后不但抗英也抗绿。气势惊人。

彭因为是洋教徒，很能引用圣经，活用知识。原本口才就好，又有趣，十分有才。

去年，彭文正幡然醒悟，这和客家血源不无关联。客家人在岛内是弱势群体，且自古相对比闽南民系更强调中原传承，更强调汉家儿女。00年后岛内客家民系受了闽南民系很大影响（这和利益吸引、作为少数的不安全感、受不了蓝色都有关联），这使岛内客家人的分离意识也扩张了。

原本，客家人搞不好是比外省人更重视中国人身份的一群人呢。为何？以前外省族群自称我当然是中国人，但他们说不出为何，只能说本来就是啊，这有啥好怀疑的嘛。可客家人的中国人认同是有论述，有叙事的。他们可以上溯到衣冠南渡的南北朝时期，自称从中原逃到南方，还有祖谱。外省人来台大多是单独过来，有些运气好是一个家庭过来，但也并非一整个家族，换言之他们没有根。真有祖谱也放在大陆老家。然而客家人即使来台也仍有祖谱延续，他们强调根，强调中原，不中国才怪。客家人骂孩子有时骂“背祖”，你要他们不自称中国人才怪。有时他们看外省人反而奇怪，觉得是一群喜欢吹牛的怪人。诸位从一些中天老蓝名嘴身上可能感受得出爱吹牛的人是啥模样。

而且客家人之间很要好，大抵是不分啥几百年前来台或49年后来台，彼此都是客家就你侬我侬。可以说客家认同就是中国认同。

大陆各方面的雄起，本岛越走越偏狭，这当然也影响了彭文正。加上客家人血统底色，祖国的呼唤一点就亮，更何况他从小或在台视期间肯定自称中国人，只是后来变了。

不但是老客家，还是广东丰顺的。彭文正很重视“我是丰顺的”，因为祖先一路都这样讲下来，不忘本。

众人对丰顺的第一印象是啥？广州深圳都可以看到“丰顺捆饭”的牌子。

丰顺人在本岛一直传承“我们是丰顺的”。其他的也各有强调，譬如大埔的，蕉岭的，甚至可能“有些人”知道八百壮士的谢晋元就是我们蕉岭人！只是有些哦。台湾的历史家蓝博洲就知道谢晋元跟他都是蕉岭的。基本蓝营长年不愿加强宣传谢晋元就是客家人。

现在丰顺，大埔，蕉岭等县都属梅州。
现在梅州的梅江区、梅县区，在老年代都叫梅县。

梅县是广东客家的核心区，蕉岭，大埔，兴宁，五华等县在梅县周遭。现在的观光客，去梅州通常先去梅江区。

清末的大学问家、诗人黄遵宪就是梅江区人氏。他当时还采集客家歌谣。梅州是地灵人杰，重视一手锄头，一手书本。闽南语系文化区也有耕读传统，只是客家更强调耕读，或者都强调。至少在本岛，客家人（似乎）比闽南人更重视念书。

彭文正如果能去梅州吃腌面，牛肉汤（多种蔬菜自选搭配，还有枸杞叶的呢，多特别啊），和丰顺捆饭，他不流泪才怪。这不是损他，他真的会动情。

两广的客家人，从追随孙中山，到大革命时期（北伐）跟蓝红都很有渊源。抗日也是先驱，1931年一二八在上海跟日军开打，牢蒋不乐见可他们也要干。这些都是客家好汉参与或领导的。

蒋造成大革命翻脸破局后，红色力量在梅州对抗蓝色也是可歌可泣。朱老总在大埔“三河坝战役”的遗址，丰顺的“汤坑战役”遗址（客家人结合潮汕人一起抗蓝牺牲惨烈），这些彭文正以后有机会都该去看看。看了更爱客家人，也更能明白蓝色在49年后是如何窜改许多历史使台人反新中国，而害他彭文正要这样兜一圈才找到中国人和客家人的光荣。

两广，闽西，赣南的客家人为何爱红军，彭文正得学习。我们不是客家人也得学习。包括南洋的客家也跟唐山有渊源，有情感。太平天国的领导班子也是客家人。我在00年代初期有次还在一个大学校园遇到印度来的客家侨生，他说我们那边（印度）都讲客家话，怎么你们这边年轻客家人很多不会讲了。客家人很重视客家身份。

彭文正很重视客家认同。他脑子新潮但基本是老灵魂，不会像本岛后来的客家青年受绿营影响而把客家和中国拆开；所谓解构，俗称人格分裂。其实他也曾经拆开过，所以才变得绿油油。

或许彭文正有反骨、硬颈的客家基因，加上客家人的读书、创造力才华，才使他在大觉悟之后勇敢灵活地干下去。祝福他。应该以后很难变回去了吧（？）（汗）

祝福他。有勇有谋且感性调皮的彭文正。

我的來時路

陳真
2026.08.27.

我沒法替彭文正發言。不過，我想，這可能一部分跟他揭發蔡英文假學歷過程中遭受來自昔日所謂同志的攻擊與政治迫害有關。

以我自己為例。1986年民進黨建黨，我有一堆頭銜，尤其積極從事組訓（組織訓練群眾）的工作。但是，不到一年，也就是1987年，我對這個黨就受不了了。買票，賄選，關說，收紅包，包工程，包娼包賭樣樣來。

1988年，我提出退黨。當時是陳菊慰留我，她說黨才剛成立，小貓兩三隻，我若退黨，豈不是打擊士氣？

1989年，某位美麗島事件的大老甚至還賣官鬻爵（我有證據），竟然把他所能分派的官位論斤稱兩出售。我對這個黨越來越難忍受，於是便退出黨務，拒絕再擔任任何黨職。

一直忍耐到1994年，最後我還是退了黨。但我當時依然還是綠的。

1997或1998年，民進黨推出不分區立委弱勢代表，居然推出范巽綠。我氣炸了，范某人如果是弱勢，他媽的天底下就沒有所謂弱勢者了。自欺欺人的民進黨何不乾脆提名首富王永慶擔任弱勢代表？

1998年，我於是從英國越洋寫掛號信給邱義仁和黨中央開罵。我在一封信裡頭說：依照貴黨這樣的 "道德表現"，我相信你們很快就會青出於藍，很快就會執政。（不到兩年，經美國批准，民進黨果然如我所料就執政了。）

當時，很多所謂大老知道此事，紛紛寫信或打電話來英國問我，問我怎麼了？為什麼這麼生氣？

讓我很訝異的是，他們竟然一點也不生氣，反而還問我為什麼生氣？

范巽綠（後來好像當什麼教育部長）怎麼會是弱勢者代表？這不是存心自欺欺人嗎？但我發現，我的所謂同志們沒有一個人生氣。他們覺得是我道德潔癖，小題大作。

同樣是在1997-1998年之間，我開始寫文章批評民進黨。有些文章就被人轉貼在林義雄的慈林文教基金會網站上。

在我出國前兩年，我跟林義雄說，我以後想辦學校。我說，慈林如果有意辦學，我希望將來能夠來慈林任教。

我對慈林的付出絕對是外人所無法想像的。你相信嗎？慈林圖書館選址之後，打下第一根地基開始蓋大樓時，我就已經在現場拍照紀念這歷史性的一刻。

從林義雄開始想創辦慈林時，我對慈林便寄以厚望。我跟林義雄說，我希望慈林能夠成為一個秉持良知與勇氣、有一說一、追求真理與知識的學校。

沒想到跟林義雄講完這些話沒幾個月，我來到英國求學，不過寫了幾句批評民進黨的話，慈林的工作人員或支持者竟然馬上匿名對我進行抹黑造謠，說我露出馬腳，說我一定是國民黨派來黨外臥底，對我極盡抹黑造謠醜化之能事。

我馬上寫了一封越洋掛號信給我一直視為偶像的林義雄和方素敏，請他們以慈林文教基金會創辦人及董事長的身份對我道歉。

他們馬上回了信，表示道歉。但是，其實從那時候開始，我就對所謂綠營同志感到懷疑，我發現這整個黨及其支持者，並不是真的在意是非善惡，而是在意個人權位，或是出於排斥外省人的心理而反對蔣家、反對國民黨。事實上，他們根本不在乎是非善惡。

同樣是大約1998年，美國透過民進黨及長老教會，以所謂 "愛台灣" 為口號，開始在台灣推行法西斯，開始瘋狂醜化中國人，鼓吹對大陸人或外省人的仇恨。

接下來那幾年，我個人非常痛苦。我是非常重感情很念舊的人，但是一時之間，幾乎所有昔日的黨外好朋友全部變成法西斯嘴臉，滿口醜化大陸人，不斷挑撥兩岸之間根本莫須有的族群仇恨。

甚至還有更離譜的，開始瘋狂跪美舔日，並與黑金老賊李登輝唱和，竟然說慰安婦是自願的，是日本人的恩情，給台灣女生一個謀生的機會，我們應該感恩日本人才對。各種言詞，真的非常無恥。

當我提出批評時，人渣黨竟然對我發動鋪天蓋地的人格謀殺，對我進行毫無一絲廉恥的造謠抹黑，就這樣持續將近三十年。

如果長期有在看我文章的人，應該知道在上個世紀九零年代末，我有一系列掀起軒然大波的文章，例如 "給長老教會的一封公開信"，例如 "一封告別信" 等等等，我決定跟原本情同手足、親如家人的好友與同志們，割袍斷義，誓不兩立。

這部分的遭遇，讓我徹底看清島內美日殖民本質，看清人渣黨的齷齪貪婪與邪惡，看清政治人物及學界醫界與文化界菁英們貪圖功名與權位的無恥下流。

另一方面，大陸的各種良好表現當然也讓我由衷景仰與佩服。中國才是真正意義上的民主國家，真正為世界和平與人類的文明福祉奮鬥。

其實，任何一個腦子正常的人，除非存心昧著良心，否則如何可能看不清如此明明白白的是非善惡？也就是說，一個人得蠢到何種地步，才會把西方視為文明與良善，卻把大陸視為野蠻與邪惡？

我不知道彭文正的心路歷程，也許或多或少也有類似經驗。你會逐漸發現，原來你所在乎的善惡價值與基本是非，你的所謂同志們根本不在乎。於是，這註定了你們將分道揚鑣，從此決裂。

（再續）

每天晚上睡前都要給兩個小孩點散曈劑，預防近視加深。點完之後必須閉眼，按壓鼻樑五分鐘，確保眼睛完全吸收。

剛剛大約快到四分三十秒時，我跟小可愛說，還有三十秒，我先去小個便 小完剛好時間到。

結果，我一小完便，小可愛衝進廁所，顯得很不可思議、很興奮地說，她有測量時間，真的剛剛好30秒。

我說，看吧！我說30秒就是30秒，我沒騙妳對不對，佩服嗎？

她沒否認，看起來是真的有點佩服。

小孩幼稚，對這樣一些事真的感到有趣且神奇。但你很難跟大人這樣講話，大人基本上沒有胡說八道的自由。

胡說八道的人有福了，天國是他們的。

快樂如此美好，我不知道要怎麼承受，有一天，所有這一切都會失去。人生所求，便是如此歡愉，如此的滿足，我看我不可能過得了那一關。

這可能是他講話的一種調性。

有些人，喜歡自我解構，貶低自己的某種嚴肅性。我尊敬一板一眼的人格者，但是，相較於踢正步般的道德腔，我其實比較喜歡三分隨便，畢竟那比較接近生命。

當我可以把比方說某種文字寫得所謂好一些時，我其實寧可把它 "破壞"，讓它顯得俗濫一些，低級一些，破碎一些。在我看來，這樣一種破碎與沉淪，似乎更顯得美麗。

千萬不要好全部，留些缺陷其實更自然，而自然就是美。

我數十年不想面對鎂光燈，不想接受採訪，其實多少也與此有關。我喜歡有胡說八道的自由，但是每當我胡說八道時，卻往往被以為我在胡說八道的背後隱藏著什麼真理。其實沒有。胡說八道就是胡說八道。它並非一無是處，至少它給了我一種深沉的愉悅。

我跟小朋友們講話常感愉悅，因為她們似乎更能讓我暢所欲言。不管我怎麼鬼扯，她們都能接招，都能感到愉悅。

我的非典型社恐與失語症也許也是來自於畏懼世故，恐懼正經八百。

不妨想像在一個光鮮亮麗的場合，大家優雅地展現所長，我的怪物異類感馬上會油然而生，自慚形穢，一句話也接不上。也許我天生就該屬於洞穴，唯有當夜深人靜，才敢探出頭，感受微風，仰望星空。

有小孩之前，我幾乎每天半夜都會騎著機車漫無目的地逛，彷彿唯有這時候方得自在。

告兩岸同胞書（82）：我對彭文正老師的三點認識

陳真
2026.08.25.

最近看到一則視頻，標題寫著彭文正由台獨公開轉為推動統一，並且不惜個人代價。我沒時間看內容，不知道是真新聞還是假新聞？知情者請告知。

很多年前我就一直想寫信給他，想親自問問他，憑什麼理由不支持中共、不支持統一？難道他還看過世界上有比中共更好的政黨與政府？難道他真的蠢到會被人渣黨那些貪婪無恥下流泯滅良知的歹徒畜生所騙？難道他年紀大到僅憑一己個人成長經驗來瞎斷是非？（很多老一輩接受日本教育的人是這樣，但他只大我幾歲，還不算老。）

我認為以上三點都絕無可能。

我相信他是一個正直而且很聰明的人，同時具有強烈熱情與勇氣。

一個人如果智商不高，很容易被洗腦，以為中共多可怕多邪惡，以為大陸同胞多可憐。但他顯然不是這類白痴，反倒絕頂聰明。因此，他沒有理由看不清明明白白的基本事實。

但是，光是聰慧沒有用。一個人如果品格欠佳，你將很難期待他違逆主流，憑良心說出真理，選擇一個對己不利的立場。他顯然也不是這類窩囊猥瑣的無恥之徒（學界醫界幾乎全部都是，極少例外），否則他不會選擇跟綠營同志們對立，付出慘痛代價，拼命揭發蔡英文那個騙子歹徒一生依附藍綠政治權貴四處招搖撞騙的假學歷。

更重要的是，光有良好智能與品性仍然沒有用。勇氣與熱情才是一切美德之首。你縱然有多如繁星的美德也沒用，除非你有勇氣把美德付諸實踐。

彭老師顯然具備以上三個特點，因此我在很多年前就很想寫信給他，因為我實在不明白，在這樣一個年代，他怎麼可能還會待在綠營？怎麼可能還會反共反中？

如果你憑智能、品性與勇氣這三點來看人，你就不會對韓國瑜與鄭麗文等人的閃躲、迎合與投機感到意外。他們都具有足夠的智能，但是他們心裡頭永遠打著個人的小算盤，因此，你沒法一路期待他們始終堅守是非善惡。為了個人權位，在某些時候，他們很可能就會轉彎，就會昧著良心做事。

但是彭文正老師顯然不是這樣的人。以其聰明才智，如果願意昧著良心，早已坐擁權位，吃香喝辣名利雙收。

很欣賞他的心態https://vt.tiktok.com/ZSVBscnRN/

一封家書，大家看看便罷，不用回應。

沒什麼，只是希望大家別誤會我怠慢不回信，實在是沒法像正常人那樣生活。

任何求救於我的信，我若有看到，絕不會不回。但是其他無關緊要的，例如討論政治、傳什麼有趣影片或好聽音樂的，老實說，我幾乎都不會看，因為我實在沒有時間和體力做其他更多事。

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我每周至少餓三四天，能吃東西的日子則幾乎都是吃那些加速失智或垃圾類型食物例如泡麵、蛋餅或麵包，或是只能挨餓上班，忍受低血糖的恐怖痛苦。

日子實在有夠極端艱難，很難忍受這樣一種違反人類生理極限的恐怖刑求。

非常累，五點多了，只剩兩小時可以睡。平常大部分時間必須不飲不食、無分秒休息撐到深夜，實在極度痛苦。刑求不過也只是這樣。

但我如果不這麼拼命，時光仍然還停留在四十年前，根本不可能做得完那麼多事。刑求到極點，幾乎不可能硬撐了，隨時都想睡覺，每次停紅綠燈幾乎必睡無疑，必須用盡手段讓自己保持清醒。

不吃不會死，但我必須抓緊哪怕一秒鐘睡覺，都能讓我少一分痛苦。這其實已經不是用痛苦所能形容，有人是長年這樣活的嗎？每天不眠不休不吃不喝一直忙著無數的事。

中午妳們自己吃。我必須抽空睡。家裡那麼小，噪音無法避免，不可能睡。我找陰涼處車中睡，然後接著上班。

我不吃不會死，完全不休息卻會死人。

我同學周一周二門診剛好請假，我只好用書面整理病史給他，我怕小可愛會撐不住，必須趕緊想辦法。

看了那麼多醫生，統統都很差，幾個月來找了七、八個醫生，全是無能且無心看診。真的是求救無門。

在台灣，經常不知道要吃什麼，實在太貴。

兩年沒洗牙了，剛剛在家附近的牙醫診所洗完牙，咬牙決定來它隔壁的一家高級西餐廳。如果高級與否指的是價格，它確實很高級。

義大利麵一份580元，這是我翻遍整本菜單所能找到最便宜的。口很渴，但我不點飲料，因為如果再加上飲料，就得七百多元，太離譜。我說的是台幣，大陸朋友別緊張。七百元台幣就是大約140元人民幣，事實上也是天價。

鄰桌有一大群尼姑聚餐，一共八個，有主菜、前菜，用錢很瀟灑，看來我比她們還像出家人。許多修女其實也一樣，所謂修行，所謂守貧，其實都是自欺欺人。

左邊是八尼姑，右邊是兩個清涼穿著、坦胸露乳、巨聲高談闊論的女生，音量巨大，中英夾雜，一個是Stanford，一個是UCLA。Stanford那個有男朋友，已經在美國當地的廣告公司任職，還說自己的媽媽最近開畫展，她批評說她媽媽的畫作沒有personal style，稱不上merchandize, not very well trained。But anyway, 其他還有很多八卦，我其實不想知道，但是沒辦法，強迫listening, not my fault。

三十年前，我曾以被稱為哲學家的稱號，受邀去一個佛門聖地演講，演講主題是從邏輯本質談維根斯坦關於語言極限的想法。

聽眾除了出家人，好像也有大學校長之類的學界人士。那天，我只是正常穿著，雖然看起來很像內衣，其實不是，它仍然是件T恤，只是穿久，舊了。

掌門人當眾誇我有智慧，後來我才明白他的意思是說我穿得很 "隨意"，他說，由此就能看出我有大智慧。

穿件舊T恤就顯出我的大智慧，我心裏想，這位佛教大師如果看到我的內褲，那我的智慧恐怕連宇宙都裝不下，直接稱神了。

演講完，還招待午餐。餐點之豐盛，令人，我是說令我，瞠目結舌。我偷偷問一位負責端菜的尼姑說，你們平常都吃這麼好啊？尼姑靦腆不語，嫣然一笑，她可能以為我在跟她開玩笑。

吃完午餐，還有水果，也是極品 。例如荔枝，極品中的極品。我老家種田，在屏東鹽埔有幾分地，種的就是荔枝，因此我從小就很懂荔枝良莠。

話說我家旁邊這家高級餐廳，我一進門就被兩個服務生攔住。其實我今天已經盛裝，而且早上還洗了頭。為了看牙齒，不好意思邋遢或身上有汗臭味。但是，服務員真的很厲害，竟然一眼就能看出我的內涵。

我被攔住的當下確實有點訝異，我都已經盛裝成這樣了，連放了幾十年的襯衫都隆重地拿出來穿，這樣也能看出我的水平？

餐廳在二樓，我走上樓梯，一踏進門，兩名服務員立即不約而同地把我攔住，問我有什麼事？我一時答不出來。來餐廳當然是吃飯，還能有什麼事？

剛剛在一樓就被攔了，上了二樓竟然又再攔一次。我很想問問服務員，到底是怎麼判斷出我的階級水平？不過我相信她們不會告訴我。

我國中挨餓三年，餓成皮包骨，經常在學校朝會時因低血糖而昏倒。

同學們中午都在吃飯時，我就假裝跑去福利社，等同學都吃飽了，我再回到教室，假裝自己也在福利社飽餐了一頓。班上只有幾位知心好友才知道我根本沒東西吃。

每天早上餓肚子很辛苦，尤其冬天，騎腳踏車上學很冷。學校旁邊有一家早餐店，賣豆漿燒餅，每次經過都很想進去吃，但我身無分文，只能幻想。平常大多靠同學們每周大約一百元的接濟。

上高中後，我又恢復富二代的身份。我記得，班上同學們如果選擇住校，每學期繳三百。但我住五星級飯店，每個月一萬多。生活之豪奢，由此可見一斑。

我的衣櫃裡總是塞滿錢，錢多到往往櫃子都關不上，要用力壓，才能勉強關上。

高中放學後，我常一個人去楊麗花開的青葉餐廳吃飯，光是點兩盤蝦就要八百多，一頓飯下來上千元稀鬆平常。

有時則是去宋美齡開的圓山飯店。每次去我一概都是穿內衣，穿拖鞋。奇怪的是，從來沒有人把我攔住問我要幹什麼？台北圓山飯店大門兩旁的服務人員，見我前來用餐，遠遠地便鞠躬致意，哪怕我穿內衣及拖鞋。

現在卻相反，我都已經盛裝了，卻經常在一些高級場合引起人們的戒備與攔阻。之前買高雄的房子時，有幾次甚至被房仲柔性驅趕。

上大學之後，我又再度墮入貧困，而且是極端赤貧，非常痛苦，曾經餓到跑去醫院賣血，甚至在報上刊登小廣告，說我想賣腎，窮到完全不成人形，十分可悲，足足過了將近十年跟乞丐遊民完全沒兩樣的生活，我的氣質似乎也從此定型。

這意味著，往後不管我怎麼穿著，我的某種氣質已經入骨。

我並不在意自己呈現何種階級氣味，但我知道，順境逆境都是生活，真遇上了，還是得扛著。

余華說得對，苦難就是苦難，苦難不值得追尋，不值得歌頌。但是對我來說，貧富都是生活，任憑風雨，我從未背棄生命，就如維根斯坦所說，即使只是一杯咖啡，我也不會拒絕。

國仇家恨尚可作笑聲，苦中依然能作樂，我從不拒絕誘惑，從不放棄一絲享樂。但我知道凡事有個極限，我知道有個關卡我過不去，一旦失去，便再也很難苟活。