25位菲爾茲獎得主聯合發聲：AI與數學，正在嚴重錯位

讀完這份哀鳴，我對其中以「燈塔」比喻數學猜想的部分，印象深刻。

就數學家而言，那些尚未解決的猜想，就像一座座燈塔。猜想是指引數學家前進的方向。更是數學方法、數學概念，以及一代代數學家攀爬成長的梯子。

如果有一天，AI 把那些重要的猜想一一解決，我們真正要擔心的，或許不只是「AI 會不會取代數學家」，而是：

人類還有繼續探索的動力嗎？

數學家以後可能看不懂 AI 數學（我比AI更被悲觀），只能欣賞它的美，或者帶著疑惑接受。

沒有猜想的數學，就像一幅掛在牆上的壁畫——數學已死。
死去的不只是數學。

這意味著什麼？
意味著人類文明此後不再由人類的困惑、好奇與創意推動，而是由 AI 接管、延續。

一個新的哲學命題：
AI 之後的文明，還屬於人類嗎？

上帝可能不同意
AI 偷笑

范光棣與我：只要有知音，生命就沒白活

陳真
2026.09.08.

https://www.facebook.com/share/v/16AJcKjRhMN/

我不太會轉貼，如果你看不到上面的視頻，請你無論如何都要自己想辦法觀看。強烈推薦。

單純無私的熱情與信任最動人。人與人之間尤其如此。

我這輩子最對不起范光棣，因為除了我父母之外，我沒有對不起任何人，除了范光棣。

最讓我感到痛苦的是，直到數年之後，我才知道自己辜負了他。但我不是故意的，我只是低估了他，我以為他跟一般人不會有兩樣，沒想到他以生命待我，而我從沒想到，一個連面都沒見過的陌生人會為你付出重大代價。

所謂士為知己者死，我這條命算是掛在范光棣的帳上了。很少有人這麼信任我，更不用說對我以命相許，為我破例重出江湖，遠渡重洋來到劍橋，甚至在失聯二十多年之後，在他病重臥床生命走到盡頭之際，突然寫信來，急著要我接起電話，說有非常重要的事必須面談，原來是想幫我出書。

他說，只要我正式授權，他就可以幫我整理塵封多年的哲學筆記以及所有網上文字，一本一本出版成書。

想起當年在劍橋的辜負，我就很痛苦。二十多年前，我就曾經想過以自殺來贖罪，回報他的知音與信任。

事實上，彼此認識二十八年來，我跟范光棣根本沒有相處過，甚至可說是萍水相逢，僅僅見過三次面，寫過三言兩語幾封信。然而，所謂知音，無須言語，直抵內心。

至於與此相反的人際關係，就不用我多描述了，三角眼與小算盤，即便千言萬語，依然通盤誤解，全然不信。

比方說，我曾經捨棄一個所謂比較好的位置，選擇另一個角落，只為了能接近一片大海。逢人問起，我便如實訴說。後來我發現，原來根本沒有半個人相信我所說的，人們心裡總有自己的估量、分析與猜測，認為你一定是混不下去，或是吹牛，或是一定是因為什麼不可告人的原因，所以才只好如何如何。誰會相信你說的什麼ㄧ片汪洋與藍天？

人際常態便是如此，揣著小算盤，充滿猜測與分析，毫無信任，更不用說什麼知音了。

當一句話不再是一句話，而只是一種必須經過他人重新衡量與推測的呈堂口供，久而久之，你就逐漸無言了。

我常跟小可愛說，妳要永遠記得無私善待妳的乾爹乾媽及叔叔阿姨們，還有那位始終惦記著妳的范爺爺。雖然妳從未見過他，但他一直想見妳，說妳越調皮越可愛，說妳有一個非常深邃美麗的名字，甚至在他臨終前夕都還關心著妳的健康。

范爺爺沒有任何宗教信仰，但他熱血滾燙，他是那種會為人賣命卻從不說一句漂亮話的人。

分享一條AI短片《戚将军平倭记》
https://www.douyin.com/video/7676052829928230178
全片時長14分鐘，就不劇透了。

現在來分享男生該如何選另一半，以名偵探柯南的女性角色為範本，第一個我會選擇吉田步美（這裡討論的是性格），步美溫柔、體貼、單純而且很願意付出且性格開朗，第二我會選擇遠山和葉，和葉很溫柔貼心又有一點小女人很可愛，綁著馬尾會讓人有戀愛的感覺，互動能力也不錯和平次互相打鬧很有情趣。至於小蘭也很溫柔，為什麼我沒選擇，因為小蘭神經比較大條，沒辦法知道你的需求，相處起來會很累，灰原比較有個性也疑心病比較重，不太好相處。至於工藤有希子也是一個不錯的選擇，好相處，不過有個前題是男生要很優秀，她眼光很高也有一點公主病。若狹由美老師也是很不錯，她應該會選擇聰明有擔當的人，當她老公壓力比較大，所以我的第一選擇是步美，第二是和葉。
至於女生選對像，我覺得大陸短篇漫畫ㄧ二布布中的布布理論上是最好的選擇，我有女兒的話希望她能嫁給布布。以上僅供參考。

例如李遠（筆名小野）這傢伙，就是最典型的文化界無恥之徒。舊黨國時代，他吃香喝辣，為舊黨國搖旗吶喊，打擊異己。

現在換新黨國上台，他媽的他竟然還是吃香喝辣，毫無一絲羞赧地為新黨國搖旗吶喊，打擊異己。

一個人能無恥到這麼自然流暢的地步，也算是奇葩了。

信不信統一之後，他絕對還是吃香喝辣，高喊祖國萬歲，而且他會說自己老早就心向祖國，一輩子為統一大業打拼。

我希望統一之後共產黨能做一件事，那就是別再維繫這類無恥戲碼。你可以放棄清算，原諒所有人渣，但你不應該讓人渣繼續玩這一套無恥戲碼。

陳真
2026.08.28.

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文化部補助「玻璃X丸」70萬 館長：你們看了難道不生氣？

2026/08/27
中時新聞網 黃麗蓉

館長27日在《館長惡名昭彰》直播中表示，有人拿藍白砍預算來造謠，民進黨還跟你講沒錢買月餅。「玻璃X丸」得獎，也拿到補助款70萬，70萬可以買多少月餅。他們一方面說，我們砍文化部補助，文化部長李遠出來胡說八道，稱先滅國，要先滅其文化，甚至說砍他們的預算，是要滅掉文化部，連這種話都講得出來。

李遠從大罷免到現在，從來都不演，就是他支持民進黨、支持大罷免，胡言亂語。看到文化部又補助，大家能不生氣嗎？文化部評選後，楊舒雅獲文化部115年「流行音樂製作發行資助案-創作新聲類」資助70萬，你們看了難道不生氣嗎？

館長指出，文化部真的沒錢嗎？那這個錢是哪來的，這就是擺明你能拿他們怎麼樣，你不憤怒嗎？正常的人不會去補助這筆錢，很明顯民進黨用一個聲音來告訴大家，「飯圈文化」，就是只要支持民進黨，你就不會餓死。

轉貼大陸“知乎”網站一篇網友提問：為什麼彭文正現在轉向親大陸了？

答覆者：李小有。寫於2026.8.23.

本文涉及四十年来本岛变化脉络。这是重点一。

彭文正的鲜明客家特色。这是重点二。陆方若以客家历史文化召唤他，能量会更大。老蓝完全不懂闽南和客家，近来彭文正跟蓝色媒体人合作真是委屈他了，这也是不得已呗。

彭文正考

彭文正最初（1980年代）是老三台年代的台视记者或主播。当时我还年轻，就对他印象深刻。一直以来他长相没啥改变也没啥变老，可能心态好。

老三台当年蓝到不能再蓝，所以彭能多绿？不过台视相对最开明，倒也有可能他有点厌蓝但蓝媒仍容纳他。可说到底，能绿到哪去嘛？再說厌蓝不等同完全否定藍。否定藍色咋可能进得了老三台。且厌蓝甚或完全否定藍色也绝不等同TD（譬如林书扬、陈映真、李敖）。还有，那个年代TD势力很小。总之老三台绝不可能容纳TD。

不知大家懂不懂我意思，老年代和近年的本岛思潮是完全相反的。本岛当年只有三家电视台，后来回头称为老三台，它们仨的新闻台咋可能有半个人自称我不是中国人。

它们仨的背后是“dang政军特”在管的啊，这四个字谁听了都怕。四字单位的人直接在老三台里面当一把手，不光得管好新闻台，综艺节目谁主持，谁唱歌，唱什么歌，也管。台视当年背后是台湾省政府在管理（本岛是个省所以设省ZF、省主席，外加一批省议员）。中视背后是KMT的dang部。华视背后是guo防部。同理，民视的胡婉玲是老三台年代华视出来的，你说她原本会绿吗？

当年也没蓝绿的用语。只有KMT和dang外，后者意思是KMT之外的所有反对者。而TD只是dang外的其中一个流派罢了。蓝绿是00年左右或90年代后期出现的分法，起初叫泛蓝和泛绿。

后来的彭文正在民视变得绿油油，且原来和绿色教会很要好。这个西教的教会尤其是绿中之绿，别的教会相对正常。

彭的太太李晶玉90年代在中天，当时中天（和姐妹台大地）想当华人地区最开明的媒体，且基本上中天大地都是中国情怀底色。当年的中天和今日中天调性不同，现在的很蓝，以前只强调世界性的华人媒体，但总之很华也很中国情感。

以李晶玉的背景来看，彭能多绿？夫妻俩不华才怪，不华怎么聊在一起？

可环境复杂后（社会上靠绿吃饭的人激增），李后来也来到民视了。乖乖夫妇俩都转绿了？

谁知后来绿营内哄，彭杠上某英文后，节目被停。之后彭展开更猛烈的勇气一路抗英。之后不但抗英也抗绿。气势惊人。

彭因为是洋教徒，很能引用圣经，活用知识。原本口才就好，又有趣，十分有才。

去年，彭文正幡然醒悟，这和客家血源不无关联。客家人在岛内是弱势群体，且自古相对比闽南民系更强调中原传承，更强调汉家儿女。00年后岛内客家民系受了闽南民系很大影响（这和利益吸引、作为少数的不安全感、受不了蓝色都有关联），这使岛内客家人的分离意识也扩张了。

原本，客家人搞不好是比外省人更重视中国人身份的一群人呢。为何？以前外省族群自称我当然是中国人，但他们说不出为何，只能说本来就是啊，这有啥好怀疑的嘛。可客家人的中国人认同是有论述，有叙事的。他们可以上溯到衣冠南渡的南北朝时期，自称从中原逃到南方，还有祖谱。外省人来台大多是单独过来，有些运气好是一个家庭过来，但也并非一整个家族，换言之他们没有根。真有祖谱也放在大陆老家。然而客家人即使来台也仍有祖谱延续，他们强调根，强调中原，不中国才怪。客家人骂孩子有时骂“背祖”，你要他们不自称中国人才怪。有时他们看外省人反而奇怪，觉得是一群喜欢吹牛的怪人。诸位从一些中天老蓝名嘴身上可能感受得出爱吹牛的人是啥模样。

而且客家人之间很要好，大抵是不分啥几百年前来台或49年后来台，彼此都是客家就你侬我侬。可以说客家认同就是中国认同。

大陆各方面的雄起，本岛越走越偏狭，这当然也影响了彭文正。加上客家人血统底色，祖国的呼唤一点就亮，更何况他从小或在台视期间肯定自称中国人，只是后来变了。

不但是老客家，还是广东丰顺的。彭文正很重视“我是丰顺的”，因为祖先一路都这样讲下来，不忘本。

众人对丰顺的第一印象是啥？广州深圳都可以看到“丰顺捆饭”的牌子。

丰顺人在本岛一直传承“我们是丰顺的”。其他的也各有强调，譬如大埔的，蕉岭的，甚至可能“有些人”知道八百壮士的谢晋元就是我们蕉岭人！只是有些哦。台湾的历史家蓝博洲就知道谢晋元跟他都是蕉岭的。基本蓝营长年不愿加强宣传谢晋元就是客家人。

现在丰顺，大埔，蕉岭等县都属梅州。
现在梅州的梅江区、梅县区，在老年代都叫梅县。

梅县是广东客家的核心区，蕉岭，大埔，兴宁，五华等县在梅县周遭。现在的观光客，去梅州通常先去梅江区。

清末的大学问家、诗人黄遵宪就是梅江区人氏。他当时还采集客家歌谣。梅州是地灵人杰，重视一手锄头，一手书本。闽南语系文化区也有耕读传统，只是客家更强调耕读，或者都强调。至少在本岛，客家人（似乎）比闽南人更重视念书。

彭文正如果能去梅州吃腌面，牛肉汤（多种蔬菜自选搭配，还有枸杞叶的呢，多特别啊），和丰顺捆饭，他不流泪才怪。这不是损他，他真的会动情。

两广的客家人，从追随孙中山，到大革命时期（北伐）跟蓝红都很有渊源。抗日也是先驱，1931年一二八在上海跟日军开打，牢蒋不乐见可他们也要干。这些都是客家好汉参与或领导的。

蒋造成大革命翻脸破局后，红色力量在梅州对抗蓝色也是可歌可泣。朱老总在大埔“三河坝战役”的遗址，丰顺的“汤坑战役”遗址（客家人结合潮汕人一起抗蓝牺牲惨烈），这些彭文正以后有机会都该去看看。看了更爱客家人，也更能明白蓝色在49年后是如何窜改许多历史使台人反新中国，而害他彭文正要这样兜一圈才找到中国人和客家人的光荣。

两广，闽西，赣南的客家人为何爱红军，彭文正得学习。我们不是客家人也得学习。包括南洋的客家也跟唐山有渊源，有情感。太平天国的领导班子也是客家人。我在00年代初期有次还在一个大学校园遇到印度来的客家侨生，他说我们那边（印度）都讲客家话，怎么你们这边年轻客家人很多不会讲了。客家人很重视客家身份。

彭文正很重视客家认同。他脑子新潮但基本是老灵魂，不会像本岛后来的客家青年受绿营影响而把客家和中国拆开；所谓解构，俗称人格分裂。其实他也曾经拆开过，所以才变得绿油油。

或许彭文正有反骨、硬颈的客家基因，加上客家人的读书、创造力才华，才使他在大觉悟之后勇敢灵活地干下去。祝福他。应该以后很难变回去了吧（？）（汗）

祝福他。有勇有谋且感性调皮的彭文正。

我的來時路

陳真
2026.08.27.

我沒法替彭文正發言。不過，我想，這可能一部分跟他揭發蔡英文假學歷過程中遭受來自昔日所謂同志的攻擊與政治迫害有關。

以我自己為例。1986年民進黨建黨，我有一堆頭銜，尤其積極從事組訓（組織訓練群眾）的工作。但是，不到一年，也就是1987年，我對這個黨就受不了了。買票，賄選，關說，收紅包，包工程，包娼包賭樣樣來。

1988年，我提出退黨。當時是陳菊慰留我，她說黨才剛成立，小貓兩三隻，我若退黨，豈不是打擊士氣？

1989年，某位美麗島事件的大老甚至還賣官鬻爵（我有證據），竟然把他所能分派的官位論斤稱兩出售。我對這個黨越來越難忍受，於是便退出黨務，拒絕再擔任任何黨職。

一直忍耐到1994年，最後我還是退了黨。但我當時依然還是綠的。

1997或1998年，民進黨推出不分區立委弱勢代表，居然推出范巽綠。我氣炸了，范某人如果是弱勢，他媽的天底下就沒有所謂弱勢者了。自欺欺人的民進黨何不乾脆提名首富王永慶擔任弱勢代表？

1998年，我於是從英國越洋寫掛號信給邱義仁和黨中央開罵。我在一封信裡頭說：依照貴黨這樣的 "道德表現"，我相信你們很快就會青出於藍，很快就會執政。（不到兩年，經美國批准，民進黨果然如我所料就執政了。）

當時，很多所謂大老知道此事，紛紛寫信或打電話來英國問我，問我怎麼了？為什麼這麼生氣？

讓我很訝異的是，他們竟然一點也不生氣，反而還問我為什麼生氣？

范巽綠（後來好像當什麼教育部長）怎麼會是弱勢者代表？這不是存心自欺欺人嗎？但我發現，我的所謂同志們沒有一個人生氣。他們覺得是我道德潔癖，小題大作。

同樣是在1997-1998年之間，我開始寫文章批評民進黨。有些文章就被人轉貼在林義雄的慈林文教基金會網站上。

在我出國前兩年，我跟林義雄說，我以後想辦學校。我說，慈林如果有意辦學，我希望將來能夠來慈林任教。

我對慈林的付出絕對是外人所無法想像的。你相信嗎？慈林圖書館選址之後，打下第一根地基開始蓋大樓時，我就已經在現場拍照紀念這歷史性的一刻。

從林義雄開始想創辦慈林時，我對慈林便寄以厚望。我跟林義雄說，我希望慈林能夠成為一個秉持良知與勇氣、有一說一、追求真理與知識的學校。

沒想到跟林義雄講完這些話沒幾個月，我來到英國求學，不過寫了幾句批評民進黨的話，慈林的工作人員或支持者竟然馬上匿名對我進行抹黑造謠，說我露出馬腳，說我一定是國民黨派來黨外臥底，對我極盡抹黑造謠醜化之能事。

我馬上寫了一封越洋掛號信給我一直視為偶像的林義雄和方素敏，請他們以慈林文教基金會創辦人及董事長的身份對我道歉。

他們馬上回了信，表示道歉。但是，其實從那時候開始，我就對所謂綠營同志感到懷疑，我發現這整個黨及其支持者，並不是真的在意是非善惡，而是在意個人權位，或是出於排斥外省人的心理而反對蔣家、反對國民黨。事實上，他們根本不在乎是非善惡。

同樣是大約1998年，美國透過民進黨及長老教會，以所謂 "愛台灣" 為口號，開始在台灣推行法西斯，開始瘋狂醜化中國人，鼓吹對大陸人或外省人的仇恨。

接下來那幾年，我個人非常痛苦。我是非常重感情很念舊的人，但是一時之間，幾乎所有昔日的黨外好朋友全部變成法西斯嘴臉，滿口醜化大陸人，不斷挑撥兩岸之間根本莫須有的族群仇恨。

甚至還有更離譜的，開始瘋狂跪美舔日，並與黑金老賊李登輝唱和，竟然說慰安婦是自願的，是日本人的恩情，給台灣女生一個謀生的機會，我們應該感恩日本人才對。各種言詞，真的非常無恥。

當我提出批評時，人渣黨竟然對我發動鋪天蓋地的人格謀殺，對我進行毫無一絲廉恥的造謠抹黑，就這樣持續將近三十年。

如果長期有在看我文章的人，應該知道在上個世紀九零年代末，我有一系列掀起軒然大波的文章，例如 "給長老教會的一封公開信"，例如 "一封告別信" 等等等，我決定跟原本情同手足、親如家人的好友與同志們，割袍斷義，誓不兩立。

這部分的遭遇，讓我徹底看清島內美日殖民本質，看清人渣黨的齷齪貪婪與邪惡，看清政治人物及學界醫界與文化界菁英們貪圖功名與權位的無恥下流。

另一方面，大陸的各種良好表現當然也讓我由衷景仰與佩服。中國才是真正意義上的民主國家，真正為世界和平與人類的文明福祉奮鬥。

其實，任何一個腦子正常的人，除非存心昧著良心，否則如何可能看不清如此明明白白的是非善惡？也就是說，一個人得蠢到何種地步，才會把西方視為文明與良善，卻把大陸視為野蠻與邪惡？

我不知道彭文正的心路歷程，也許或多或少也有類似經驗。你會逐漸發現，原來你所在乎的善惡價值與基本是非，你的所謂同志們根本不在乎。於是，這註定了你們將分道揚鑣，從此決裂。

（再續）

每天晚上睡前都要給兩個小孩點散曈劑，預防近視加深。點完之後必須閉眼，按壓鼻樑五分鐘，確保眼睛完全吸收。

剛剛大約快到四分三十秒時，我跟小可愛說，還有三十秒，我先去小個便 小完剛好時間到。

結果，我一小完便，小可愛衝進廁所，顯得很不可思議、很興奮地說，她有測量時間，真的剛剛好30秒。

我說，看吧！我說30秒就是30秒，我沒騙妳對不對，佩服嗎？

她沒否認，看起來是真的有點佩服。

小孩幼稚，對這樣一些事真的感到有趣且神奇。但你很難跟大人這樣講話，大人基本上沒有胡說八道的自由。

胡說八道的人有福了，天國是他們的。

快樂如此美好，我不知道要怎麼承受，有一天，所有這一切都會失去。人生所求，便是如此歡愉，如此的滿足，我看我不可能過得了那一關。

這可能是他講話的一種調性。

有些人，喜歡自我解構，貶低自己的某種嚴肅性。我尊敬一板一眼的人格者，但是，相較於踢正步般的道德腔，我其實比較喜歡三分隨便，畢竟那比較接近生命。

當我可以把比方說某種文字寫得所謂好一些時，我其實寧可把它 "破壞"，讓它顯得俗濫一些，低級一些，破碎一些。在我看來，這樣一種破碎與沉淪，似乎更顯得美麗。

千萬不要好全部，留些缺陷其實更自然，而自然就是美。

我數十年不想面對鎂光燈，不想接受採訪，其實多少也與此有關。我喜歡有胡說八道的自由，但是每當我胡說八道時，卻往往被以為我在胡說八道的背後隱藏著什麼真理。其實沒有。胡說八道就是胡說八道。它並非一無是處，至少它給了我一種深沉的愉悅。

我跟小朋友們講話常感愉悅，因為她們似乎更能讓我暢所欲言。不管我怎麼鬼扯，她們都能接招，都能感到愉悅。

我的非典型社恐與失語症也許也是來自於畏懼世故，恐懼正經八百。

不妨想像在一個光鮮亮麗的場合，大家優雅地展現所長，我的怪物異類感馬上會油然而生，自慚形穢，一句話也接不上。也許我天生就該屬於洞穴，唯有當夜深人靜，才敢探出頭，感受微風，仰望星空。

有小孩之前，我幾乎每天半夜都會騎著機車漫無目的地逛，彷彿唯有這時候方得自在。