謝謝陳醫師回覆，我之前就應該附上出處的，請參考連結如下：
https://zh.wikipedia.org/zh-hant/謬誤列表

我覺得語言是有局限性的，像一個詞，往往就是兩個反義詞，例如：「苦」、「樂」，最多又加上一個位於兩個極端之間的中間詞「不苦不樂」。這些詞彙其實是不足以用來形容實際狀況的。但是詞彙太多又會讓人難以學習及掌握。

像這樣先天不足的語言結構，大家天天使用，漸漸的使人容易陷入例如「非黑即白」、「訴諸中庸」等「邏輯謬誤」的不正確思路。

又加上人們被誤導認為對於一件事，自己必須要在聽到的當下就明白那個意思，否則就代表自己很笨。所以當人家說一句話時，我下意識會逼自己必須立刻要產生一個與之對應的理解和結論，可是，想要了解一個人的真義，實際上並沒有那麼容易，因為人事物往往都是錯綜複雜的，也沒有人是任何人肚裡的蛔蟲，一個人有時候甚至都不了解自己，又怎麼可能輕易地就正確理解另一個人呢？像您是寫了很多文字之後，我才漸漸拼湊出整個畫面，而且我讀您文字時，我會重複讀，在重複讀之後會發現意思與我第一次讀時所理解的意思不同。可是，在與人對話時，沒辦法說這麼多，人家也可能不耐煩聽（現代人都很忙），也沒辦法重複講，一重複講人家都不高興，於是我們也被迫在講話時得用盡量簡短的方式表達，這樣就會很容易產生誤解。

又，人們對於一個詞的理解程度，會因為個人經驗的不同而自然而然就會有不同的理解。例如「邏輯」這個詞，對您、對我，定義不同，但能不能就說是只有您對、或是只有我對呢？也不行，因為這個詞在兩個人的理解中都是可以成立的。

所以在溝通時，就得要花很多的時間，首先得把關鍵用詞的定義說到兩人都 agree，而且更重要的，不能有絲毫懷疑對方是否動機不良、或很笨頭腦有問題等等之類的想法，否則這些都會嚴重的障礙而使得兩人無法溝通，那就會呈現出雞同鴨講的情況。

我與我的母親，數年前就有溝通方面的問題，我仔細地觀察，漸漸發現我們是卡在哪裡。我現在常常是用寫的，寫信給我媽媽，然後我把我觀察到媽媽可能容易會產生誤會的地方，在信裡就直接先說明「這句話，我習慣是這樣寫，但我的意思不是那個意思喔」。我們現在的溝通狀況改善了很多。

兒福，兒福，多少罪惡假汝之名以行(2)

陳真
2024.03.13.

兒盟的萬年董事長、李登輝台聯黨前秘書長的林志嘉，居然叫那位疏於發現問題的社工要勇敢面對司法。這傢伙臉皮真厚，比防彈背心厲害，子彈恐怕都打不穿。

事實上，最應該被調查，被上銬、被搜索、被繩之於法、應該負起最大責任的就是這位尸位素餐的兒盟董事長林志嘉以及中央與地方主管單位的主管們。

但是，一切問題的根源就是這樣：強欺弱，眾暴寡。有功是領導英明，一旦發生問題，永遠是基層人員倒大楣。

可是，問題根源卻是在於整個上層結構而非基層，更不是在於基層特定人員。把問題焦點放在某個社工身上，只是在掩飾問題而非解決問題。那位社工會有什麼問題？但是社會獵巫氛圍卻把她妖魔化，硬要把她綁上火柱，推向斷頭台。我看一些網紅之類的渾蛋尤其噁心，專打落水狗，講得好像自己多麼有正義感，真的是很令人不齒。

台灣人很喜歡投票，似乎越蠢的人民越喜歡投，投完就沒他的事了，繼續迎接下一回的投票，卻從不關心政治之為物。其實藍綠都一樣，沒啥差別。人們根本不知道也不在乎政治人物在瞎搞些什麼。

所謂一朝權在手，便把令來行。無數官位與億萬資源就像一種戰利品，就地分贓，論功行賞，專業與能力及品格從來都不是封官欝爵的考量。派系、聽話、乖、搖尾巴、當打手等等，才是唯一考量。套句吾友柏楊先生的話，這叫做搖尾系統。

你看，檯面上幾個當官的是像樣的？有點骨氣有點理想有點做事熱情的有幾個?鳳毛麟角，少之又少。

所謂社會福利或兒童福利等等這些問題，更是冷門題材，乏人問津，因此也常被拿來當成一種酬庸或政治跳板。不管是中央或地方，我常有機會接觸這類單位，常對其漠然與各種官架子感到很不可思議，感受不到半點熱情。

本來覺得很難聽，經過幾年的自我文化水平提昇，現在已經覺得很好聽了。有時開車我就會循環播放一直聽。

昨天早上把她挖起床後，她說沒有音樂她拒吃早餐。我請她點歌。她說想挑戰坂本龍一的末代皇帝（她習慣稱之為小皇帝，說電影海報上那個略皺眉頭的小皇帝很可愛）。

於是我就播放末代皇帝的其中一段比較沈悶的給她聽，她聽了十幾秒鐘就放棄了。她說今天心情好，沒法挑戰沈重的曲子。

兒福，兒福，多少罪惡假汝之名以行（1）

陳真
2024.03.13.

最近所謂 "兒童福利聯盟" 有位準備出養的兒童，在保姆手中受虐慘死，慘無人道，頭顱變形，指甲拔光，體無完膚。

你能想像接下來的一切情節：一定是鞠躬致歉，檢討改進，以及獵巫，開始抓一些什麼社工紀錄之類的小毛病，妖魔化特定個人。

然後呢？然後搞出更多有害無益的官僚法規，搞出更多自欺欺人的所謂SOP，規定更多虛應故事的書面作業。

然後呢？然後就是媒體天天熱烈追蹤報導，大家義憤填膺。

然後呢？然後不用幾天就會冷了，忘了，冷到彷彿根本沒這回事。

然後呢？虛假激情的所謂社會正義感，很快又會找到新議題新事件，然後把上述情節再演一遍義憤填膺檢討改進。

做為台灣第一個兒童福利團體的創立者，做為第一個撰寫台灣兒童人權報告並獲海外醫療著作獎並且被聯合國引用為文獻的作者，做為惟一一個因為提倡兒童人權而被以企圖顛覆政府、煽惑內亂罪名而被長期司法追殺的叛亂犯，同時還在1989年參與促成 "聯合國兒童權利公約" 的通過等等等....四十年來，我不曾一刻或忘台灣兒童的痛苦處境。這樣一路走來，四十年的時間，我相信全台灣應該很難找到比我更了解台灣兒童福利與權利問題的人了。

再加上從2014年開始，足足至少有六年的時間我幾乎每天都在和這些所謂兒童福利團體進行非常痛苦而且令人咬牙切齒的周旋。我和學姐甚至在被密切考核、交出十幾萬字的各種自我檢討報告之後，一再被這些冷血的所謂兒福團體認定為缺乏愛心，沒有資格收養小孩。

今天早上，我才剛向所謂主管機關具名舉發一家所謂育幼院結構性虐待院童的事實。這樣的恐怖育幼院，實際上存在台灣每個角落，包括內政部或縣市政府所屬的兒童收容機構也一樣，重點絕不僅僅是藏污納垢見不得光，重點也絕不僅僅是公、私人員包括社工大權在握為所欲為宛如太上皇的官僚作為或恐怖管理，問題的重點更是在於表面文章、虛應故事的普遍官僚作風。

至於兒童紮紮實實的權利與福利，根本從來都不是各種行政的最高與最優先考量。別說最高最優先的考量，依我看，事實上往往連考量都不考量。

所謂兒童福利聯盟，一如中國人權協會，當年事實上就是一種政治組織，出於政治考量而成立，而非兒童福利。

這說來話長。簡單說，戒嚴時期，不但禁止集會，更是禁止結社。台灣在長達38年的戒嚴令底下，集會結社是要槍斃的，無數所謂 "惟一死刑" 的相關法令， 所謂惟一死刑，亦即一旦觸犯，只能有惟一一種判決，那就是槍斃。

即使1987年解除戒嚴之後，仍然有幾年的時間非常嚴格管制結社，例如不准以台灣二字做為全國性社團的名稱，例如同一性質的社團以一個為限，不允許有第二個。

兒童福利聯盟當年的成立，事實上就如中國人權協會的成立一樣，都是一種政治產品，國民黨用來搶奪相關議題的主導權，阻止反對人士的參與，破壞反對者的正當性。

中國人權協會針對反國民黨的台灣人權促進會，兒童福利聯盟則是針對我在1989年3月29日創立的台灣兒童福利協進會。

國民黨腦子裡想的全是政治，而不是什麼人權或兒福。不但搶奪主導權，而且派遣特務滲透我的兒福協進會，並且動員媒體無日無之的造謠抹黑，手段非常卑鄙齷齪下流無恥。

但是這些不是我現在要講的。我想說的是：

你要做好一件事，就必須真的想把它做好，要有強烈熱情，而不是官僚作風，虛應故事。

你看，兒盟那麼肥，那麼有錢，有四、五十億的財產。但是，我們當年為兒福艱苦奮鬥時期，全台兒童的中央福利預算甚至連一億都不到，窮苦家庭的兒童生了病，只能等死。

我之所以決心投入兒福的社會運動，就是因為醫學系大五那一年開始在醫院見習，看到很多兒童因為缺錢而辦理自動出院，其中有些明明只需要幾萬元，但是窮人還是付不起，只好放棄治療，甚至放棄生命。

現在連一個兒盟只是民間團體，居然有四、五十億身家。問題是，光是有錢有用嗎？有用在孩子身上嗎？整個政府的兒童福利政策與執行是當真的嗎？地方政府的預算與人員足夠嗎？

更重要的是，這些所謂社會福利的相關官位或職位幾乎都拿來當成一種酬庸，一種閒缺與肥缺。你看兒盟，基本上就是由一群政治人物所控制，我實在看不出來這些人對兒福有什麼熱情與認識。更不用說各個地方政府或中央政府的相關主管單位那些官僚，有幾個對兒福具有一絲絲真實的熱情？

實在很不想再寫這些，基本上我認了，我就是一個失敗者，費盡青春血淚，不管我做什麼全都失敗了，前功盡棄。一切犧牲奮鬥到頭來，只是變成政客們或攀炎附勢者掠奪權位私利的工具。

105度青春的蒸餾水

陳真
2024.03.12.

我年少時雄辯才無礙，雄辯滔滔。長大以後其實還是一樣滔滔，卻往往結巴顫抖起來，並不是因為理虧詞窮，而是對於駁倒別人開始感到一種恐懼與畏縮。我開始覺得，就算打架，也該有個分寸，可我卻不知道分寸那條線在哪？我該如何ㄧ說ㄧ、二說二的同時，卻又能顧慮到別人的感受？

聞過則喜這話是孔子說的嗎？我看到的卻幾乎都是聞過則怒或聞過則悲（吾友柏楊先生說他都是聞過則踢）。孔子要是在世，我倒想試試他是否真的聞過則喜。

尤其是聞過則悲，最使我傷懷。我並無意於傷人，只是覺得所謂討論就像在下棋，該怎麼輸贏就怎麼輸贏；我只是把ㄧ說成ㄧ，把二說成二，但它卻往往傷了人，常使我感到很自責。

比方說前陣子有位留言者，大量把人擬蟲化的言論，被我嚴厲說上幾句後就消失了。我一直為這樣的ㄧ些事感到很自責很痛苦，為什麼我總是克制不了所謂求真求是呢？如果他還在看這網站，希望他能原諒我的過激之言。

表面上，雖然我傷害的只是一個個匿名符號，無人知其身份，但是事實上，每個匿名符號的背後肯定是一個個活生生有情懷有感受有自尊的人。

記得小可愛三歲時很愛唱一首歌，歌詞是什麼105度，什麼青春的蒸餾水之類。我覺得很難聽，但她卻天天在我耳邊唱個不停。

有一天，我實在受不了，就說妳怎麼不聽一些好聽的音樂，像巴哈、莫扎特。

我訓完話之後，車子也剛好開到家。車門打開，小可愛沒有像平常一樣嘻嘻哈哈蹦出來，而是癱軟在座位上，淚流滿面。我趕緊把她抱起來，一直跟她說對不起。

從此之後，小可愛再也沒有唱那首她很喜歡的什麼105度青春的蒸餾水。

這事沉澱成我心裏一個抹不掉的疙瘩，一個傷痕。

兩年後有一天，我們在外面餐廳聽到這首歌。我驚喜地跟她說，ㄟ？這不就是妳喜歡的那首歌嗎？小可愛淡淡地回答說 "我已經不喜歡了"。

事實上，有無數個小可愛和大可愛們，統統成為我的手下敗將。我慢慢才發現這麼一個簡單的道理：我以為我不過只是說出事實，說出心裡話，但是，即便是說出一加一等於二都有可能傷人。

小可愛現在八歲半，她常問我：把拔你喜歡這個喜歡那個嗎？我都由衷地告訴她說：只要妳喜歡，我就喜歡。只要妳覺得好聽，我就覺得好聽，只要妳覺得美麗，我就覺得美麗。

她很不滿意我這樣的回答。她要我講自己心裡真正的感覺。我跟她說，我心裡真正的感覺就是這樣啊，只要妳喜歡的，我就喜歡。或者應該說，我自己喜歡一些什麼，在妳面前已經不重要了。

每天早上我都會送小可愛和小月亮上學，要把她們挖起床很不容易，後來我想到一招，就是播放音樂。尤其小可愛，ㄧ聽到音樂，精神就來了。但她不喜歡坂本龍一 "末代皇帝" 的音樂，所以我也都避開那一系列。她說末代皇帝的旋律好聽，但她不喜歡沈重。

講半天，其實我原本只是想反駁，數學怎麼會是邏輯的基礎呢？邏輯哪還需要基礎？它已經是一切的一切的基礎了。

而且，除非得了哲學病，否則正常人的腦子裡和生活裡，哪來什麼邏輯推論？經驗是經驗，邏輯是邏輯，兩碼子事，永遠平行不會有交集的兩個世界。生活中，會有多少東西需要什麼邏輯推論？打從我們ㄧ出生睜開眼認識這個世界，都用不上什麼邏輯推理不是嗎？

謝謝陳醫師回覆。

日本是不是台灣人的祖先，我們陪孩子 google 歷史就能釐清了，我不懂為什麼會有老師說這些一查就知道是不能成立的內容？就算能改教課書，也改不了 Internet。

雖然孩子們大概都會 google 了，但還得教他們如何對於網路上看到的資訊進行核實。而且不能是：因為某某人、某某單位已經查核過了，他們說這內容是對、是錯，所以我也就認為正是如他所說（像這樣的思路，那依然還是：人家怎麼說，我就怎麼信），對於別人查核時所使用到的根據，我們自己也得要去一一的核對。

要能自己獨立查核，因為許多內容是來自於國外，所以只要不懂英文，那就沒辦法查證到資訊的源頭。資訊每經過一手的轉述就有可能受到各種 bias 的影響，像我觀察到我自己在轉述東西時，也會自動把我覺得不正確的部分 filter 掉，若是依賴他人之轉述，就得希望對方的 filter 都是正確且無偏頗的，這是不切實際的期望，所以我想，培養孩子們的英文、中文能力，能正確掌握語言，這是基礎，語文能力不行的話，後面的都不用說了。

第二、要願意花時間自己查核，這得要有耐心，所以也得培養孩子們能耐煩的態度。

第三、查核時需要許多的思考，所以要有正確的邏輯觀念、也要知道人們容易犯的各種「邏輯謬誤」（有很多）。

正確的邏輯推理，那是嚴謹的、全面的，但我觀察我周圍的人似乎覺得自己頭腦中所想到的一切推理都是邏輯推理，事實上並不是這樣的。不違背邏輯原則的推理，才是邏輯推理；其他的只是一般的推理而不能直接稱之為邏輯推理。

我的邏輯課是在上大學（理科）時才選修到的，所以我想國高中生、小學生，是不是可能還沒辦法學會正確的邏輯推理？

數學是邏輯的基礎，可以先幫孩子們能正確的掌握數學觀念。數學很重要，有人可能沒興趣學那些「我以後又用不到」的內容，可是雖然實際的內容我以後或許用不到，但是我在耐心學習它的過程中，就能漸漸培養出「如何冷靜、仔細、小心地處理一個複雜的東西，如何一步步的先分化、再整合，推算時一步都不能出錯，因為只要中間錯了一個小地方，最後的答案就錯了」的嚴謹態度，這種態度對於釐清人生真相是重要的，可以通過學習數學而培養出來。

第四、對於人性要有理解，不過我沒有小孩，我不知道要從幾歲才適合開始進行這方面的教育？如果過早開始，不知道會不會反而傷到了孩子們原本純潔善良的心靈？

因為以上所說的這一切，最關鍵、最基礎的根本就是：自己的心要是善良的，內心的深處是希望所有的人、動物、植物、有形無形的一切生靈都能不受苦。這個根本不對的話，所做的一切努力都會偏向錯誤的方向（例如自私自利、自大傲慢、自我感覺良好）。

心靈方面的影響是至關重要的。
所以我仍在努力學習研究「人心是怎麼漸漸轉惡的？」

看到陳醫師的「給某某小學的一封信」，不禁勾起了我的回憶。約三十多年前，我還是國小生時，爸爸被任職的國營企業派駐日本，我很想念他，爸爸休假回家時幫我買了小女生會喜歡的五顏六色的小東西，我帶去學校給同學看，結果被老師當眾嚴厲斥責，老師說的話我記不清楚了，大意就是日本是我們的仇人，總之話說得很重很難聽。我當時既迷糊又錯愕，因為我那時根本就不了解日本，只知道我爸爸在那裡，因為爸爸在那裡，所以我當然也愛屋及烏的喜歡那裡，孩子單純的頭腦就是這樣直接聯想的。當然，長大了解日本那段歷史後，心裡自然就不同了。

可是，正如陳醫師信中說「關於大陸的一切正面人事物是連提都不能提嗎？」，就算日本犯過大錯，也不能就因此而泯滅了日本所有具有正面意義、或並無負面意義的一切人事物啊。

難道，我們的頭腦已經變成了只會跑非黑即白的兩極端化思惟模式嗎？
如果討厭一個人，就覺得他說的每一句話都是錯的，甚至還可能連帶的把他的家人等等任何與他相關的東西都全部一起討厭進去；
反之，某人說了一些自己覺得很對的話，就覺得這人很棒、他說的每一句話都是對的。

這個世界不能這樣簡單的一分為二（不是對、就是錯；不是好、就是壞），事實上中間還存在著許多複雜的其他可能性，每一個狀況都需要經過冷靜的全面仔細分析，才不會像陳醫師信中的那位老師一樣，任由自己盡情討厭大陸到了連「大陸有很多地下道」這樣的事實陳述都能引發他的負面情緒反應，這對他本人、對他教導的學生們，都是不幸的。

不知道大陸的小學老師們是怎麼樣的？不知道他們對於日本，會不會也有類似的極端態度及情緒？

現代的孩子們，不論在台灣、或在大陸、或任何地方，是否都有可能受到極端思想的影響？

在這樣的大環境壓力下，我想家長們只能自己在家教孩子正知正見了。所以家長們不要太忙，日子平平淡淡能過得去就夠了，這樣才會有時間能多陪陪孩子聊天，當孩子受了什麼極端思想的影響時，家長才能及早察覺並加以導正。

等孩子再大一些，頭腦發展完全了，只要把如何用符合邏輯的嚴謹收集資訊再加以分析推理的方法教給他們，他們就能自己使用正確的方式去研究及釐清真相。孩子需要的是「方法」而不是「答案」，因為他們將來還會遇到各式各樣五花八門我們不知道正確答案的東西，他們需要有自己能找出正確答案的能力。

古希臘作家Herodotus有句名言：神欲其滅亡，必先使之瘋狂。

這話用來形容台灣也好，烏克蘭也罷，其實都不貼切。因為他們的瘋狂並非自作孽，而是遭到惡魔捆綁，罪不在己，畢竟誰能譴責一顆炸彈之所以成為一顆炸彈？

不過，話雖如此，瘋狂行徑依然注定要走向毀滅，除非自我覺醒，拆除引信。

底下是一封信。大陸安居樂業快意天下的朋友們，能夠理解身處瘋狂島嶼四面楚歌的痛苦嗎？

陳真
2024.03.08.
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給某某小學的一封信

老師您好，我們是OO的家長。有件事在我們看來極其重要，冒昧向老師反映。

OO昨天說，在課堂上老師教到地下道，問同學有沒有走過或看過地下道？OO舉手發言說她在大陸看到很多地下道。老師卻立即喝斥她說，大陸又不是我們的國家，我們是台灣。

OO說，她的轉述無法逐句精準，但是大概的經過就是這樣。

容我直言，今天 如果是在討論天橋與地下道這樣的交通設施，難道大陸的地下道就不是地下道？不值得一提，甚至不應該提起？

今天，如果OO分享經驗，說她在英國或日本看到很多地下道，還會受到斥責嗎？

而且，台灣怎麼會是一個國家？世界上沒有這樣的國家。只有中華民國和中華人民共和國，統統屬於一個中國。

不管是依照憲法或聯合國決議，世界上只有一個中國，而台灣就是中國的一部分，叫做台灣省。這只是常識不是嗎？

也許您有個人不同的政治主張，但是，在您的主張還沒實現之前，台灣就是中國的一部分。

我並不強求在島內政治現狀下，學校能夠秉持良知陳述事實，但是，至少校方不應該去壓制個人對於基本事實的信念。

更何況，OO的舉手發言根本只是一種完全與政治或意識形態無絲毫關係的生活經驗分享，就只是說她在上海看到很多雄偉壯觀宛如迷宮的地下道，這樣也不行嗎？關於大陸的一切正面人事物是連提都不能提嗎？

OO說，這封信會害到她，但是我們要不要寄出她沒意見，她說她可以承擔後果，因為她也認為老師不該斥責她的發言。

我們當然不希望給OO帶來不好的後果，因此，老師若有意見，請直接與我們溝通，勿與小孩為難。

但我們同時也跟OO說，做為一個人，任何時候都不該窩囊，對就是對，錯就是錯，我們不應該因為害怕落單、害怕屈居少數一方或害怕遭到懲罰而違背自己的良知與信念。

我們希望，至少在這樣一種懸而未決的島內爭議下，校方應該更謹慎明智地面對舉世政治現實，而非一面倒不假思索地充當島內主流當權者反中去中仇中的政治傳聲筒。

三、四十年前，只要稍微提到台灣二字，或對台灣稍加肯定，馬上就會招來打壓、斥責與懲罰，連說自己是台灣人都會犯大忌。

如今，在一切憲政體制與法理事實完全都沒有任何改變的情況下，打壓的對象居然完全相反，如今連自己是中國人的基本事實竟成為一種島內禁忌。不管是在政治上或文化上，認同大陸居然變成一種罪名。

我聽OO說，班上常有同學說日本是台灣的祖國，台灣是日本的一部分，或說日本人是台灣的恩人。這類泯滅良知的鬼話謊言，在校園裡，在教科書中，在整個島上，甚囂塵上，毒化下一代，卻不見任何批評與糾正。

在各種與過去截然相反的改朝換代過程中，惟一不變的就是法西斯，綠營當權後，甚且變本加厲，居然教導下一代去仇視大陸骨肉同胞，否定與妖魔化自己的血統與文化。

我們難以期待學校面對政治主流權勢能夠高風亮節秉持良知，但是希望至少應該盡可能保持一點最起碼的開放性。

OO關於地下道的發言內容沒有任何問題，不應該遭到如此對待。在台灣這樣一種拼命去中仇中的政治環境下，我們無法制止反中教育，但是小孩這樣一個根本與政治無絲毫關聯的生活旅遊經驗分享，難道也不行嗎？

一點回應如上，若有冒犯，還請海涵。謝謝老師。

陳真
李鑑慧

敬上
2024.03.08.

https://news.ltn.com.tw/news/society/breakingnews/4587820

https://news.ltn.com.tw/news/Changhua/breakingnews/4587964

https://news.ebc.net.tw/news/society/406692

https://tw.news.yahoo.com/%E7%94%9F%E7%88%B6%E6%88%92%E8%AD%B7%E6%8E%A2%E8%A6%96%E5%91%BD%E5%8D%B1%E5%B0%8F%E5%A7%8A%E5%A6%B9-%E8%BC%95%E5%96%9A%E7%88%B8%E7%88%B8%E4%BE%86%E4%BA%86-%E5%A6%B9%E5%A6%B9%E5%BF%83%E5%BE%8B%E6%98%8E%E9%A1%AF%E8%B5%B7%E4%BC%8F-040000800.html

https://tw.news.yahoo.com/%E7%88%B8%E7%88%B8%E4%BE%86%E4%BA%86-%E5%8A%A0%E6%B2%B9-%E6%9C%8D%E5%88%91%E7%88%B6%E9%86%AB%E9%99%A2%E6%8E%A2%E9%81%AD%E6%92%9E2%E5%A5%B3%E5%85%92-%E5%A6%B9%E5%A6%B9%E5%BF%83%E5%BE%8B%E6%B3%A2%E5%8B%95-053928047.html