人跟羊有什麼差別嗎？
https://www.instagram.com/reel/DLPeHdpRg64/?igsh=MWJhYTE3MGE0Mw==
陳真
發佈日期: 2025.06.26
發佈時間:
下午 3:07
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1786 則留言。
是我自小被調教的太好吧？遇上不合理的事只能默不吭聲，小至鄰居沒公德心製造我的困擾、大至台灣不合理的現象，我全都裝龜孫子沒敢有意見，無怪乎講話大聲的人繼續囂張。
因為我沒勇氣去反抗，真的讓德宗將台灣人民帶入戰爭，我也不會怪別人，因為我沒為自己發聲。
因為我沒勇氣去反抗，真的讓德宗將台灣人民帶入戰爭，我也不會怪別人，因為我沒為自己發聲。
真诚建议，如果想要在祖国武统时期存活下来，请趁现在还有条件的时候，找渠道买一些五星红旗在重要地方收藏好。人家说子弹是不长眼睛的，但是持枪的人有。这面五星红旗是在关键时刻展示给上门的解放军看的，告诉他们说我们是自己人，都是中国人，两岸一家亲。常常看这个留言版的肯定知道我在说什么。不要纠结什么意识形态的问题，真到了那一天，保命最重要。当然这旗子不要展示给那些执迷不悟的绿色支持者看，即使他们是你的家人、好友或者同事，否则小心被“自己人”出卖。
其实沈逸说的那些话虽然很难听，但是某方面来说一点也没有错。中国也有句成语表达的是类似意思：不见黄河心不死。脑残是没药医的，只有现实打他们一巴掌，才有可能醒过来。
其实沈逸说的那些话虽然很难听，但是某方面来说一点也没有错。中国也有句成语表达的是类似意思：不见黄河心不死。脑残是没药医的，只有现实打他们一巴掌，才有可能醒过来。
告台灣同胞書（112）：蟑螂與人渣黨
陳真
2025.06. 25.
賴清德那個人渣說要打掉雜質，台灣才會團結，才會進步。這話如果成立，人渣黨應該立即解散，賴清德那個人渣應該馬上掐LP自殺才對。
台灣長期被各路人渣統治，台灣人用血汗錢餵養一堆人渣，貪婪無度，無法無天。真難想像台灣人怎麼受得了生活在這樣一個島上？整天看人渣講屁話做各種骯髒事，你真的都不覺得煩嗎？
所謂投票，其實就算投給一隻蟑螂，也遠遠勝過投給人渣黨。至少蟑螂不會貪污吧，養蟑螂也不用花什麼錢。
台灣人你真的不覺得累不覺得厭煩透頂嗎？真的是幹他媽的夠了。
陳真
2025.06. 25.
賴清德那個人渣說要打掉雜質，台灣才會團結，才會進步。這話如果成立，人渣黨應該立即解散，賴清德那個人渣應該馬上掐LP自殺才對。
台灣長期被各路人渣統治，台灣人用血汗錢餵養一堆人渣，貪婪無度，無法無天。真難想像台灣人怎麼受得了生活在這樣一個島上？整天看人渣講屁話做各種骯髒事，你真的都不覺得煩嗎？
所謂投票，其實就算投給一隻蟑螂，也遠遠勝過投給人渣黨。至少蟑螂不會貪污吧，養蟑螂也不用花什麼錢。
台灣人你真的不覺得累不覺得厭煩透頂嗎？真的是幹他媽的夠了。
最近美國參議員克魯茲接受記者卡森訪問的片段，在網路上引起熱議，原因是克魯茲表現出一種囂張又無知的美國人典型模樣，大談伊朗政權更迭。原訪談很長，我建議看火鍋大王的精采點評：
https://www.youtube.com/watch?v=7II0b9mZ4PU
對於西方媒體霸權沒有感覺的人，只要想想如果這些話出自中國政府官員，會引起什麼風波。
https://www.youtube.com/watch?v=7II0b9mZ4PU
對於西方媒體霸權沒有感覺的人，只要想想如果這些話出自中國政府官員，會引起什麼風波。
告台灣同胞書（111）：羅素的百年哀嘆
陳真
2025.06.23.
今天，面對Noam Chomsky 所指控、以美國為首包括台灣在內的恐怖主義國家長年以來泯滅人性的行徑，如果我們真的配得上基督徒這個稱號，我們不會還這樣活著，我們早就置生死於度外，為這世界做點什麼了。但是我們依然馬照跑，舞照跳，冷眼以對，束手旁觀。不管多麼微不足道的一點舉動我們也懶得去做。
事實上，你不需要拋頭顱灑熱血，你只要花你平常打電動百萬分之一的時間，這個世界的邪惡與血腥立即會被連根拔起。
比方說，反人渣黨的人至少有四成吧，也就是說，島內有一千萬人反對人渣黨。不用多，只要有十分之一的人亦即一百萬人，願意承擔個人一點點微不足道的利益損害風險，站出來公開表態，持續在各方面揭露真相，抵制人渣黨，它還能有多少操弄與貪污空間？
人不應該只會投票，所謂投票，往往只是在龜兒子和王八蛋之間選其一。投票是一種騙局，反抗才是正道。狗急都會跳牆，兔子被逼到角落也會跟你拼命，唯有人類如此順從，餵屎吃屎，餵尿喝尿，要他當砲灰他就當砲灰，要他殺骨肉手足他就殺骨肉手足，要他恨誰他就恨誰，真的是很難想像世界上怎麼會有這麼乖巧愚蠢的生物。狗也不會這樣啊，你叫狗去咬妳的老公，牠也不會去咬吧！
正常人和腦殘基本上是兩種不同的生物。反美的羅素，九十多歲還因為在飛彈基地抗議而被抓去坐牢。他曾多次感嘆，這世界最大的問題是腦殘往往對可笑謊言深信不疑，而聰明人卻對毋庸置疑的是非善惡躊躇不前，猶豫不決。
人們的小聰明，使得他總是瞻前顧後，打了一己之私的小算盤，卻輸了大局，起了反淘汰的作用。
比方說台灣，尤其綠到發霉的台南，一小撮人卻足以影響全局，因為他們總是如此順從與堅定，人渣黨不管要他幹些什麼，他必然集體出動，勇往直前，根本不管什麼是非黑白的。
相對地，正常人這一邊卻像一盤散沙，躊躇滿志，各人自掃門前雪，毫無集體作為。事實上他們一樣是順民，只是心裡不滿而已。
問題是，意義（meaning）是做出來的，不是自動生成的。我常舉一個例子：
當我在街上開車，事實上只要我願意，前方的路人立即可以被我撞死。但我沒撞，我只是在心裡存放著這個念頭。
這時候，這些路人該慶幸他逃過死劫嗎？該感謝我的不殺之恩嗎？當然不用。為什麼呢？因為，存放在我心裡的任何念頭，事實上毫無意義，除非它被執行。
一想到住在隔壁的阿扁，我就慾火焚身，好想偷看他洗澡哦。不管我在心裡頭想得多熱烈，警察都不會把我抓去關。為什麼呢？因為光在心裡想，根本毫無意義不是嗎？
老實說，在我心裡，美國已經被我毀滅不知道幾百萬次了。有意義嗎？
聰明人的世界也一樣，你對邪惡人事物的任何不滿，事實上根本毫無意義，除非它被化為一種具體行動。
同樣地，你把整本聖經背得滾瓜爛熟偉大道理講一堆，整天主耶穌鳳梨酥，不如你善待身邊一個需要幫助的陌生人。
陳真
2025.06.23.
今天，面對Noam Chomsky 所指控、以美國為首包括台灣在內的恐怖主義國家長年以來泯滅人性的行徑，如果我們真的配得上基督徒這個稱號，我們不會還這樣活著，我們早就置生死於度外，為這世界做點什麼了。但是我們依然馬照跑，舞照跳，冷眼以對，束手旁觀。不管多麼微不足道的一點舉動我們也懶得去做。
事實上，你不需要拋頭顱灑熱血，你只要花你平常打電動百萬分之一的時間，這個世界的邪惡與血腥立即會被連根拔起。
比方說，反人渣黨的人至少有四成吧，也就是說，島內有一千萬人反對人渣黨。不用多，只要有十分之一的人亦即一百萬人，願意承擔個人一點點微不足道的利益損害風險，站出來公開表態，持續在各方面揭露真相，抵制人渣黨，它還能有多少操弄與貪污空間？
人不應該只會投票，所謂投票，往往只是在龜兒子和王八蛋之間選其一。投票是一種騙局，反抗才是正道。狗急都會跳牆，兔子被逼到角落也會跟你拼命，唯有人類如此順從，餵屎吃屎，餵尿喝尿，要他當砲灰他就當砲灰，要他殺骨肉手足他就殺骨肉手足，要他恨誰他就恨誰，真的是很難想像世界上怎麼會有這麼乖巧愚蠢的生物。狗也不會這樣啊，你叫狗去咬妳的老公，牠也不會去咬吧！
正常人和腦殘基本上是兩種不同的生物。反美的羅素，九十多歲還因為在飛彈基地抗議而被抓去坐牢。他曾多次感嘆，這世界最大的問題是腦殘往往對可笑謊言深信不疑，而聰明人卻對毋庸置疑的是非善惡躊躇不前，猶豫不決。
人們的小聰明，使得他總是瞻前顧後，打了一己之私的小算盤，卻輸了大局，起了反淘汰的作用。
比方說台灣，尤其綠到發霉的台南，一小撮人卻足以影響全局，因為他們總是如此順從與堅定，人渣黨不管要他幹些什麼，他必然集體出動，勇往直前，根本不管什麼是非黑白的。
相對地，正常人這一邊卻像一盤散沙，躊躇滿志，各人自掃門前雪，毫無集體作為。事實上他們一樣是順民，只是心裡不滿而已。
問題是，意義（meaning）是做出來的，不是自動生成的。我常舉一個例子：
當我在街上開車，事實上只要我願意，前方的路人立即可以被我撞死。但我沒撞，我只是在心裡存放著這個念頭。
這時候，這些路人該慶幸他逃過死劫嗎？該感謝我的不殺之恩嗎？當然不用。為什麼呢？因為，存放在我心裡的任何念頭，事實上毫無意義，除非它被執行。
一想到住在隔壁的阿扁，我就慾火焚身，好想偷看他洗澡哦。不管我在心裡頭想得多熱烈，警察都不會把我抓去關。為什麼呢？因為光在心裡想，根本毫無意義不是嗎？
老實說，在我心裡，美國已經被我毀滅不知道幾百萬次了。有意義嗎？
聰明人的世界也一樣，你對邪惡人事物的任何不滿，事實上根本毫無意義，除非它被化為一種具體行動。
同樣地，你把整本聖經背得滾瓜爛熟偉大道理講一堆，整天主耶穌鳳梨酥，不如你善待身邊一個需要幫助的陌生人。
（再續）
很多東西從我心裡飄忽而過，不留痕跡，但是，人們的善意卻長駐我心。沒有這份善意，我不可能活到現在。
做為一個醫生，你知道工作上最大的痛苦是什麼嗎？目睹生離死別與傷殘以及各種人倫不幸與衝突的可悲，這不用說了。工作自身最大的痛苦不是疲憊，而是你總是會在醫院每個角落，看到醫護或行政人員對病人各種非常惡劣的態度，不理不睬，大吼大叫，甚至病人只是詢問一下，便彷彿犯了什麼滔天大罪那樣，對之怒吼或極其不屑；病人的一言一行一舉一動，似乎都能招來厭惡、怒斥與責怪。病人的疑問或請求，甚至根本都還沒說完，醫護或行政人員馬上就會怒斥與拒絕，連敲門輕輕敲兩下，也會招來怒吼與痛罵，怒斥只能敲一下。
老實說，在我現在工作的這家醫院，我還真是大開眼界，實在不明白為什麼要對病人如此惡劣？病人是跟妳有殺夫之仇嗎？我們盡力幫助病人都嫌做太少了，怎麼還會想去惡劣對待一個需要幫助的人？
我經常跟小孩說我在醫院所見到的各種惡形惡狀。小孩問我，為何不當場教訓或阻止？我說，我如果要當場教訓，每天恐怕得跟同事們不斷翻臉了。而且，我事實上也不願意讓態度惡劣的同事當場難堪。
更重要的是，善待他人應該由衷，應該發自你內心，而不是在行為上故意表現給我看，我不願藉著身為醫生的權勢去勉強他人做出不是她發自內心的行為。
我常跟小孩說，把拔以前在某些醫學中心的病房工作時，差不多有八成的精力是用來 "照顧" 護士而不是照顧病人。我得用盡吃奶的力氣來討好護士。為什麼呢？因為我如果沒有照顧好她們一大堆出於傲慢偏見及草莓族的心情，她們稍有一絲不爽，病人當晚就會遭殃，就會成為她們糟蹋與虐待的對象。
醫護人員要糟蹋病人太容易了，要激怒精神病人更是毫無困難。激怒之後誰倒楣呢？當然是病人倒楣，馬上五花大綁關起來，更早的年代甚至還會被守衛人員揍一頓。
因此，為了保護病人，我得努力討好護士才行。病人就算根本沒有錯，而是護士錯了，我也得假裝罵病人而不是罵護士，這樣病人才不會招來更多的折磨與虐待。
後來，我實在受不了這種醫療文化，決心脫離病房。
不過，得澄清一下，我最後待的台大雲林分院的醫護與行政人員卻是我一生中工作過的無數醫院最好的一個。
我要說的是互助的反面：莫名其妙的敵意、不屑及不耐煩與不在乎，對他人痛苦與需求的漠然，打造了人間地獄。
政治並不是遠在天邊的事，我們的生活周遭，事實上就是政治的縮影。戰火並不僅僅在千里之外，更在生活四周，人們痛苦之深，並不亞於戰亂。
很多東西從我心裡飄忽而過，不留痕跡，但是，人們的善意卻長駐我心。沒有這份善意，我不可能活到現在。
做為一個醫生，你知道工作上最大的痛苦是什麼嗎？目睹生離死別與傷殘以及各種人倫不幸與衝突的可悲，這不用說了。工作自身最大的痛苦不是疲憊，而是你總是會在醫院每個角落，看到醫護或行政人員對病人各種非常惡劣的態度，不理不睬，大吼大叫，甚至病人只是詢問一下，便彷彿犯了什麼滔天大罪那樣，對之怒吼或極其不屑；病人的一言一行一舉一動，似乎都能招來厭惡、怒斥與責怪。病人的疑問或請求，甚至根本都還沒說完，醫護或行政人員馬上就會怒斥與拒絕，連敲門輕輕敲兩下，也會招來怒吼與痛罵，怒斥只能敲一下。
老實說，在我現在工作的這家醫院，我還真是大開眼界，實在不明白為什麼要對病人如此惡劣？病人是跟妳有殺夫之仇嗎？我們盡力幫助病人都嫌做太少了，怎麼還會想去惡劣對待一個需要幫助的人？
我經常跟小孩說我在醫院所見到的各種惡形惡狀。小孩問我，為何不當場教訓或阻止？我說，我如果要當場教訓，每天恐怕得跟同事們不斷翻臉了。而且，我事實上也不願意讓態度惡劣的同事當場難堪。
更重要的是，善待他人應該由衷，應該發自你內心，而不是在行為上故意表現給我看，我不願藉著身為醫生的權勢去勉強他人做出不是她發自內心的行為。
我常跟小孩說，把拔以前在某些醫學中心的病房工作時，差不多有八成的精力是用來 "照顧" 護士而不是照顧病人。我得用盡吃奶的力氣來討好護士。為什麼呢？因為我如果沒有照顧好她們一大堆出於傲慢偏見及草莓族的心情，她們稍有一絲不爽，病人當晚就會遭殃，就會成為她們糟蹋與虐待的對象。
醫護人員要糟蹋病人太容易了，要激怒精神病人更是毫無困難。激怒之後誰倒楣呢？當然是病人倒楣，馬上五花大綁關起來，更早的年代甚至還會被守衛人員揍一頓。
因此，為了保護病人，我得努力討好護士才行。病人就算根本沒有錯，而是護士錯了，我也得假裝罵病人而不是罵護士，這樣病人才不會招來更多的折磨與虐待。
後來，我實在受不了這種醫療文化，決心脫離病房。
不過，得澄清一下，我最後待的台大雲林分院的醫護與行政人員卻是我一生中工作過的無數醫院最好的一個。
我要說的是互助的反面：莫名其妙的敵意、不屑及不耐煩與不在乎，對他人痛苦與需求的漠然，打造了人間地獄。
政治並不是遠在天邊的事，我們的生活周遭，事實上就是政治的縮影。戰火並不僅僅在千里之外，更在生活四周，人們痛苦之深，並不亞於戰亂。
（續）
31年前，我創立了沙鹿童綜合醫院精神科。那時候我還不會開車。有一天，騎車上班途中，看到一輛大卡車違規超車，從後方輾過一輛機車，受傷者是一對姊妹。妹妹皮肉傷，姊姊卻整個腳掌壓扁，血肉模糊，傷勢非常可怕。
我停車查看，表明醫生身份，立即召來自家醫院的救護車。
幾天後，我收到病房的會診單，要求評估一名截肢病患的身心狀況。這位會診對象就是當天那位姊姊。
兩姐妹約莫二十多歲。當我踏進病房時，她們立即認出是我。姊姊躺著，下半身蓋著棉被，妹妹則在床邊照顧。
幾句寒暄之後，我迅速翻閱病歷，經過姊姊同意，查看了一下傷勢，發現她整個腳掌都截掉了。我開門見山直接問姊姊有什麼想法？妹妹聽了，在一旁泣不成聲，姊姊卻給了我燦爛的嫣然一笑。
我沒料到她會有這樣的反應，至今記得那個清澈的笑容。
我忘了後來跟她們談了些什麼，也忘了自己在會診單上寫了哪些評估與建議，但我一直記得那個出乎意料的嫣然一笑，三十多年來，在我心裡打下一個很深的印子。
其實別說截肢，平常光看自己的小孩受點小傷，我都心痛不已，泫然欲泣。我相信這才是愛，我們總是不忍心看到自己所愛的人，甚至是陌生人，受到哪怕一點點委屈與創傷。即便她很堅強，我們依然不捨。
除非是心理變態或人格扭曲，否則正常狀況下，沒有人會故意設計一套苦難災厄與折磨給別人，藉以訓練對方堅強，藉以讓她了解愛，了解這個了解那個。
因此，神明如果存在且萬能，那祂就是邪惡且變態，才會在世上製造無數苦難、折磨與悲劇。
人類終究得透過互助，依靠自身的力量來創造一個比較好的世界。一如約翰藍儂所說，上帝只是一種概念，by means of which we measure our pain，藉著祂來衡量我們的痛苦之深。
托爾斯泰的 "三隱士" 是維根斯坦最喜歡的小說之一。荒島上三個不擅言語的怪人，滑行海面，要求主教再教一次祈禱詞，說他們忘了，忘得一乾二淨，一字不剩。主教說，你們回去吧，是你們該教我，不是我教你們，請你們為我們這些罪人向上帝祈求憐憫。
31年前，我創立了沙鹿童綜合醫院精神科。那時候我還不會開車。有一天，騎車上班途中，看到一輛大卡車違規超車，從後方輾過一輛機車，受傷者是一對姊妹。妹妹皮肉傷，姊姊卻整個腳掌壓扁，血肉模糊，傷勢非常可怕。
我停車查看，表明醫生身份，立即召來自家醫院的救護車。
幾天後，我收到病房的會診單，要求評估一名截肢病患的身心狀況。這位會診對象就是當天那位姊姊。
兩姐妹約莫二十多歲。當我踏進病房時，她們立即認出是我。姊姊躺著，下半身蓋著棉被，妹妹則在床邊照顧。
幾句寒暄之後，我迅速翻閱病歷，經過姊姊同意，查看了一下傷勢，發現她整個腳掌都截掉了。我開門見山直接問姊姊有什麼想法？妹妹聽了，在一旁泣不成聲，姊姊卻給了我燦爛的嫣然一笑。
我沒料到她會有這樣的反應，至今記得那個清澈的笑容。
我忘了後來跟她們談了些什麼，也忘了自己在會診單上寫了哪些評估與建議，但我一直記得那個出乎意料的嫣然一笑，三十多年來，在我心裡打下一個很深的印子。
其實別說截肢，平常光看自己的小孩受點小傷，我都心痛不已，泫然欲泣。我相信這才是愛，我們總是不忍心看到自己所愛的人，甚至是陌生人，受到哪怕一點點委屈與創傷。即便她很堅強，我們依然不捨。
除非是心理變態或人格扭曲，否則正常狀況下，沒有人會故意設計一套苦難災厄與折磨給別人，藉以訓練對方堅強，藉以讓她了解愛，了解這個了解那個。
因此，神明如果存在且萬能，那祂就是邪惡且變態，才會在世上製造無數苦難、折磨與悲劇。
人類終究得透過互助，依靠自身的力量來創造一個比較好的世界。一如約翰藍儂所說，上帝只是一種概念，by means of which we measure our pain，藉著祂來衡量我們的痛苦之深。
托爾斯泰的 "三隱士" 是維根斯坦最喜歡的小說之一。荒島上三個不擅言語的怪人，滑行海面，要求主教再教一次祈禱詞，說他們忘了，忘得一乾二淨，一字不剩。主教說，你們回去吧，是你們該教我，不是我教你們，請你們為我們這些罪人向上帝祈求憐憫。
如果有一隻二次元的小生物，假如牠說牠相信有人類這樣一種三次元生物的存在，而且能主宰牠的死活。我會覺得這小生物想像力還不錯。
但是，如果牠說牠知道人類是慈愛的，那牠就是想太多了，高估了自己，低估了人性。人性的複雜，完全不是牠所能想像。人對牠，足以掌控一切，但無所謂慈愛或不慈愛。神如果存在，那麼，神之於人也是如此。慈愛與否，不是我們跟神之間的共同基礎。神自然有祂自己的盤算與法則，人如果厲害到居然知道神是這樣，神是那樣，不會太可笑嗎？那你跟神豈不是同類了？
剛送小孩上學，在路邊吃早餐，眼前窗戶上有一隻企圖迎向光明的蒼蠅，我估計牠不可能知道我此時內心的惆悵。
神如果是慈愛且萬能，那祂怎麼可能會策劃世上這麼多的恐怖悲劇慘劇？那是心理變態的惡魔才幹得出來的事不是嗎？
有人會說，神藉著苦難讓我們理解愛啊什麼的。問題是，祂如果是萬能的，何必這樣整人呢？牠就直接造出滿懷愛與善的人類與萬物就好了不是嗎？
你愛你的家人與小孩，難道你會故意策劃一大堆恐怖苦難與慘劇讓他體會一下愛，讓他在痛苦不堪中昇華？你絕不可能這麼幹，除非你著了魔，心理變態。
我是一生歷經無數恐怖悲劇的人，長年以來，我常談到我對這一切痛苦的態度，基本上都是正面的，極端痛苦讓我理解了更多微妙的東西，從而有了一點勇氣，但我終究不是在歌頌苦難，我也不願意看到任何人有苦難，苦難就是苦難，悲劇就是悲劇，就如余華所說，苦難不是什麼什麼值得歌頌的東西，更不值得追求。他說：
"永遠不要相信苦難是值得的，苦難不值得追求，苦難就是苦難，磨練意志是因為苦難無法躲開。"
他還說，苦難往往是別人製造給你的，而不是你應當承受的。我也不相信神明會那麼無聊，吃飽沒事幹，故意在我身上製造苦難，好讓我成為一個好人。梵谷從精神病院寫給弟弟的那封信讓我很感動，他說："如果可以選擇，我絕不會選擇瘋狂"。
如果我們都能有所選擇，誰會想選擇痛苦？一生痛苦難免，我們只好鼓起勇氣面對風雨，但這絕不會是什麼神的旨意。如果有個神這麼變態邪惡，整天故意製造苦難給人類，給萬物，那他絲毫不值得我們尊敬。
但是，如果牠說牠知道人類是慈愛的，那牠就是想太多了，高估了自己，低估了人性。人性的複雜，完全不是牠所能想像。人對牠，足以掌控一切，但無所謂慈愛或不慈愛。神如果存在，那麼，神之於人也是如此。慈愛與否，不是我們跟神之間的共同基礎。神自然有祂自己的盤算與法則，人如果厲害到居然知道神是這樣，神是那樣，不會太可笑嗎？那你跟神豈不是同類了？
剛送小孩上學，在路邊吃早餐，眼前窗戶上有一隻企圖迎向光明的蒼蠅，我估計牠不可能知道我此時內心的惆悵。
神如果是慈愛且萬能，那祂怎麼可能會策劃世上這麼多的恐怖悲劇慘劇？那是心理變態的惡魔才幹得出來的事不是嗎？
有人會說，神藉著苦難讓我們理解愛啊什麼的。問題是，祂如果是萬能的，何必這樣整人呢？牠就直接造出滿懷愛與善的人類與萬物就好了不是嗎？
你愛你的家人與小孩，難道你會故意策劃一大堆恐怖苦難與慘劇讓他體會一下愛，讓他在痛苦不堪中昇華？你絕不可能這麼幹，除非你著了魔，心理變態。
我是一生歷經無數恐怖悲劇的人，長年以來，我常談到我對這一切痛苦的態度，基本上都是正面的，極端痛苦讓我理解了更多微妙的東西，從而有了一點勇氣，但我終究不是在歌頌苦難，我也不願意看到任何人有苦難，苦難就是苦難，悲劇就是悲劇，就如余華所說，苦難不是什麼什麼值得歌頌的東西，更不值得追求。他說：
"永遠不要相信苦難是值得的，苦難不值得追求，苦難就是苦難，磨練意志是因為苦難無法躲開。"
他還說，苦難往往是別人製造給你的，而不是你應當承受的。我也不相信神明會那麼無聊，吃飽沒事幹，故意在我身上製造苦難，好讓我成為一個好人。梵谷從精神病院寫給弟弟的那封信讓我很感動，他說："如果可以選擇，我絕不會選擇瘋狂"。
如果我們都能有所選擇，誰會想選擇痛苦？一生痛苦難免，我們只好鼓起勇氣面對風雨，但這絕不會是什麼神的旨意。如果有個神這麼變態邪惡，整天故意製造苦難給人類，給萬物，那他絲毫不值得我們尊敬。
上文犯了错，错把黄霑当黄安。听闻此前辈仍在，心理感到小小欣慰。
关于福州，本来以为属于多山多丘陵的闽南区，会有冬雨，于是我稍微查了一下：“福州属于典型的亚热带季风气候，具有温暖湿润、四季常青、光照充足、雨量充沛的特点。年平均气温20~25℃，年降水量900~2100毫米，无霜期长达300天以上。”
看纬度，福州跟台湾都属于闽南地区，也都有山。寒流来袭时，还是会冷那么几天。如果小可爱对台湾南部偶尔的湿冷也会感到不适，那么恐怕只有更南方的两广地区甚至云南才能安心居住了...
关于福州，本来以为属于多山多丘陵的闽南区，会有冬雨，于是我稍微查了一下：“福州属于典型的亚热带季风气候，具有温暖湿润、四季常青、光照充足、雨量充沛的特点。年平均气温20~25℃，年降水量900~2100毫米，无霜期长达300天以上。”
看纬度，福州跟台湾都属于闽南地区，也都有山。寒流来袭时，还是会冷那么几天。如果小可爱对台湾南部偶尔的湿冷也会感到不适，那么恐怕只有更南方的两广地区甚至云南才能安心居住了...
黄安應該還沒走，我最近想找他，請教一些關於居住福州的事。小可愛遇寒則病，有點考慮捨杭州就福州，想問問福州居住者或當地人的想法。
陈真前辈的文字，似曾相识，其中片段曾在巴勒网读过。而这些文字，让我想起了已故美国知名异议作家克里斯多夫.希钧斯（Christopher Hitchens）在其著作《上帝没什么了不起》（台译）里面引用他人的一段话（此段话并非原文，我的藏书已失踪多年，至今还没有找到，所以我只能用自己的话来描述）：“如果真的有一个全知全能的神，（对于邪恶横行的人类世界）祂若不是无能为力，就是充满恶意。”对于这段话，我完全认可。
《上帝没什么了不起》这本书，当年给了我很大冲击，因为书中所写的内容，与我离经叛道的思想完全吻合，没有想到竞有能人可以如此引经据典地论证，并且用充满理性但饱含激情的文字写出来！对于二十多年前相当嫩稚但不知天高地厚的我来说，他可以作为我一个思想上的启蒙导师。
二十多年过去了，这本书我前后读过四次，却在接近十年前不慎遗失了。书可能在封箱的藏书里面，反正我现在是没有条件开箱确认，等到搬家完成再开箱时若还是没有找到，由于没有简体字翻译版，我恐怕只能再买一本我阅读不来的英文版本来收藏。
二十多年来，我一直以为作者尚在，没有想到今日网路一查，大师已过世十多年。这些年来，我一直记着此书启蒙我的一字一句，并且不断地跟能够或愿意尝试理解我的少数异类朋友分享这些内容。
这个世界很多睿智前辈，在知识之外，留给我们更多的是思考方式、观察角度，以及如陈真前辈说过的“看待世界的方式”（再次，此非原文，只是我凭印象再用自己的话来描述）。我觉得这些才是真正珍贵的东西。
金庸走了、黄安走了、李敖走了，克里斯多夫.希钧斯走了，家中长辈也陆陆续续走了不少。人到中年，才惊觉越来越多的失去，那些曾让我惊艳、共鸣、钦佩或牵挂的灵魂，不论曾否会面，终将一个个离我而去。死亡其实不可怕，原来孤独及悲伤才是我们终将逃不过的恐惧噩梦。只愿我所牵挂在意的心灵，都能安好。
《上帝没什么了不起》这本书，当年给了我很大冲击，因为书中所写的内容，与我离经叛道的思想完全吻合，没有想到竞有能人可以如此引经据典地论证，并且用充满理性但饱含激情的文字写出来！对于二十多年前相当嫩稚但不知天高地厚的我来说，他可以作为我一个思想上的启蒙导师。
二十多年过去了，这本书我前后读过四次，却在接近十年前不慎遗失了。书可能在封箱的藏书里面，反正我现在是没有条件开箱确认，等到搬家完成再开箱时若还是没有找到，由于没有简体字翻译版，我恐怕只能再买一本我阅读不来的英文版本来收藏。
二十多年来，我一直以为作者尚在，没有想到今日网路一查，大师已过世十多年。这些年来，我一直记着此书启蒙我的一字一句，并且不断地跟能够或愿意尝试理解我的少数异类朋友分享这些内容。
这个世界很多睿智前辈，在知识之外，留给我们更多的是思考方式、观察角度，以及如陈真前辈说过的“看待世界的方式”（再次，此非原文，只是我凭印象再用自己的话来描述）。我觉得这些才是真正珍贵的东西。
金庸走了、黄安走了、李敖走了，克里斯多夫.希钧斯走了，家中长辈也陆陆续续走了不少。人到中年，才惊觉越来越多的失去，那些曾让我惊艳、共鸣、钦佩或牵挂的灵魂，不论曾否会面，终将一个个离我而去。死亡其实不可怕，原来孤独及悲伤才是我们终将逃不过的恐惧噩梦。只愿我所牵挂在意的心灵，都能安好。
無題
陳真
2025.06.18.
剛當實習醫生時，好像是在婦產科或神經內科，遇到一個很好的主治醫師帶領我學習，很善良，對病人很好。
有一天，有個住院許久的病人過世了，那天我忙到很晚才處理完她的死亡病歷，心裡感到一陣失落，畢竟一個熟識的病人就這樣失去氣息，冰冷地走了。
下班時，我在醫院門口遇到那位主治醫生。他拿著網球拍，身著運動服，滿臉陽光燦爛地準備去打球，說有個夜間球場設備多好，講得非常開心。
我忘記他叫什麼名字了，但我一直記得他那一刻燦爛的笑容。我當時心裡想，與他關係很好的病人才剛死，顯然沒有絲毫影響到他的生活；球照打，妞照泡，舞照跳，沒有一絲影響，眉頭沒有皺一下，就連笑容也依舊燦爛。
當他開心地在醫院門口對我揮手道別時，就在那一瞬間，我似乎上了人生至關重要的一課：
無論貧富，不管好人壞人，人生就是無數悲歡的總和，再怎麼好命的人，同樣都是悲劇收場。我們不一定會為他人的苦難而多流一滴淚，當明天的太陽升起，我們依舊迎向陽光。
這無可譴責，因為我們勢必得這麼活，日子才有可能過下去。你不可能為千千萬萬的生命故事而頹廢消沉，你得學習如何鐵石心腸。我知道對某些人來說，這很難。問題是，除了這樣，又能哪樣？
我尤其無法忘懷那些受苦的小生命，也許出於戰亂，也許病痛或意外，也許某個心碎時刻，我就是忘不了他們所曾經歷的一切，魂縈夢牽，揮之不去。然而我還是活了下來，把一切難言之隱，深藏心底。
小兒醫學教科書有句經典，叫做 "兒童並非大人的縮小版"，意思是說大人與小孩之間的臨床處置差異並非僅僅只是身體大小的差別。
這話是對的，小孩並不是大人的縮小。重點是，每一個大人卻都曾經是小孩。我很難不去想到這一點，從而為你我的生命感到難過。尤其當我自己有了小孩之後，這份惆悵更甚以往。我沒法承受去想像自己的小孩遭遇某種難堪、屈辱或折磨，更不用說不幸了。於是，當我想到人們所承受的各種難堪、屈辱或不幸時，我往往就會陷入很深的憂鬱。哪怕是一個遠在萬里之外、全然陌生的人也一樣，他的人生一點小為難，都有可能使我惆悵。
為什麼呢？因為他也曾經是小孩，曾經是如此單純善良可愛的小孩，對生命與未來有著各種憧憬與嚮往，懷抱熱情與希望。雖然有一天長大了，但他終究是當年那個小可愛不是嗎？
我終究還是相信神明，但我不再相信祂或祂們是悲憫的，就如同我無法想像有人會為了每一隻螞蟻的痛苦感到悲傷。神畢竟是神，也許是某種不可思議的能量形式，也許是某種具有高度文明的外星生物，祂有祂們的世界，祂有祂們的邏輯與法則，如果祂真的萬能 ，如果祂真的憐憫世人，就不可能讓世上這麼多悲劇發生。
我依舊相信托爾斯泰的 "三隱士"，就如維根斯坦所說，人與人之間無私的互助與情感，才是真正意義上的宗教。
我對以色列的暴行感到痛苦，憤懣難消，想寫點心裡的感覺，想發一點詛咒，卻寫了這樣一些東西。所有戰亂、衝突與不幸，到頭來似乎都只成為我心裡深處的一場風暴。我如果不說出來，事實上也沒有人知道，無風也無雨，就像一種秘密，天知道一個人心裡能裝下多少難言之隱。
所有政治問題，終究是人的問題。拳頭方能自衞，但是也許唯有詩才能救世界。
如果有人說他看了我的所謂文章而有所影響，我想，那絕不會是某種事實性的陳述起了作用，而是潛藏在一切事實與認知底下眾人的眼淚，才有可能發出共鳴。
陳真
2025.06.18.
剛當實習醫生時，好像是在婦產科或神經內科，遇到一個很好的主治醫師帶領我學習，很善良，對病人很好。
有一天，有個住院許久的病人過世了，那天我忙到很晚才處理完她的死亡病歷，心裡感到一陣失落，畢竟一個熟識的病人就這樣失去氣息，冰冷地走了。
下班時，我在醫院門口遇到那位主治醫生。他拿著網球拍，身著運動服，滿臉陽光燦爛地準備去打球，說有個夜間球場設備多好，講得非常開心。
我忘記他叫什麼名字了，但我一直記得他那一刻燦爛的笑容。我當時心裡想，與他關係很好的病人才剛死，顯然沒有絲毫影響到他的生活；球照打，妞照泡，舞照跳，沒有一絲影響，眉頭沒有皺一下，就連笑容也依舊燦爛。
當他開心地在醫院門口對我揮手道別時，就在那一瞬間，我似乎上了人生至關重要的一課：
無論貧富，不管好人壞人，人生就是無數悲歡的總和，再怎麼好命的人，同樣都是悲劇收場。我們不一定會為他人的苦難而多流一滴淚，當明天的太陽升起，我們依舊迎向陽光。
這無可譴責，因為我們勢必得這麼活，日子才有可能過下去。你不可能為千千萬萬的生命故事而頹廢消沉，你得學習如何鐵石心腸。我知道對某些人來說，這很難。問題是，除了這樣，又能哪樣？
我尤其無法忘懷那些受苦的小生命，也許出於戰亂，也許病痛或意外，也許某個心碎時刻，我就是忘不了他們所曾經歷的一切，魂縈夢牽，揮之不去。然而我還是活了下來，把一切難言之隱，深藏心底。
小兒醫學教科書有句經典，叫做 "兒童並非大人的縮小版"，意思是說大人與小孩之間的臨床處置差異並非僅僅只是身體大小的差別。
這話是對的，小孩並不是大人的縮小。重點是，每一個大人卻都曾經是小孩。我很難不去想到這一點，從而為你我的生命感到難過。尤其當我自己有了小孩之後，這份惆悵更甚以往。我沒法承受去想像自己的小孩遭遇某種難堪、屈辱或折磨，更不用說不幸了。於是，當我想到人們所承受的各種難堪、屈辱或不幸時，我往往就會陷入很深的憂鬱。哪怕是一個遠在萬里之外、全然陌生的人也一樣，他的人生一點小為難，都有可能使我惆悵。
為什麼呢？因為他也曾經是小孩，曾經是如此單純善良可愛的小孩，對生命與未來有著各種憧憬與嚮往，懷抱熱情與希望。雖然有一天長大了，但他終究是當年那個小可愛不是嗎？
我終究還是相信神明，但我不再相信祂或祂們是悲憫的，就如同我無法想像有人會為了每一隻螞蟻的痛苦感到悲傷。神畢竟是神，也許是某種不可思議的能量形式，也許是某種具有高度文明的外星生物，祂有祂們的世界，祂有祂們的邏輯與法則，如果祂真的萬能 ，如果祂真的憐憫世人，就不可能讓世上這麼多悲劇發生。
我依舊相信托爾斯泰的 "三隱士"，就如維根斯坦所說，人與人之間無私的互助與情感，才是真正意義上的宗教。
我對以色列的暴行感到痛苦，憤懣難消，想寫點心裡的感覺，想發一點詛咒，卻寫了這樣一些東西。所有戰亂、衝突與不幸，到頭來似乎都只成為我心裡深處的一場風暴。我如果不說出來，事實上也沒有人知道，無風也無雨，就像一種秘密，天知道一個人心裡能裝下多少難言之隱。
所有政治問題，終究是人的問題。拳頭方能自衞，但是也許唯有詩才能救世界。
如果有人說他看了我的所謂文章而有所影響，我想，那絕不會是某種事實性的陳述起了作用，而是潛藏在一切事實與認知底下眾人的眼淚，才有可能發出共鳴。
爱因斯坦当年毅然决然地放弃了迫害他的祖国-德意志的国籍，二战结束后更拒绝了同为犹太民族的新不义之国-以色列的总统大位。在大是大非上，爱因斯坦显然都站在了人类物种道德良知的那一边，这显然不是聪明，而是智慧。
有句话是这样子说的，以色列可以赢无数次，但只要输一次，将不再存在了。我可以想象，以色列政权在未来只要地面战争真正失败一次，其全体国民会遭受到什么样的下场，包括很多其实是反对自己国家所作所为的无辜者。但是，非常悲哀，这是群体共业。出来跑，迟早要还。
有句话是这样子说的，以色列可以赢无数次，但只要输一次，将不再存在了。我可以想象，以色列政权在未来只要地面战争真正失败一次，其全体国民会遭受到什么样的下场，包括很多其实是反对自己国家所作所为的无辜者。但是，非常悲哀，这是群体共业。出来跑，迟早要还。
以前我會看納粹迫害猶太人之類的電影，現在都直接略過。
以前，我對猶太人及猶太社會乃至宗教，普遍懷抱敬意，現在敬意也已消失殆盡。
我相信以色列的血腥殘暴惡行，終究會遭到報應。
以前，我對猶太人及猶太社會乃至宗教，普遍懷抱敬意，現在敬意也已消失殆盡。
我相信以色列的血腥殘暴惡行，終究會遭到報應。
告兩岸同胞書（3）：世上衝突的根源
陳真
2025.06.16.
在美國和以色列及一票西方國家的帶頭下，第三次世界大戰事實上已經發生，差別只是在於美國與西方國家何時由幕後走向台前。
我對一事很悲觀，我不相信以美國為首、信奉國家恐怖主義的這些國家，能夠放棄侵略與屠殺的長久作風，除非他們被徹底打趴。
西方有句俗語說，如果有人以為自己是根大鐵錘，那麼，在他眼裡，就會以為別人全是釘子。除非哪天他們自己也像根釘子那樣遭到痛打，也許才有可能學會與人和平共存，學會以應有的眼光看世界。
西方有一種弱肉強食的文化心態，相信拳頭，相信科技理性，相信蠻力，卻不相信任何委婉事物與情感；尤其面對非我族類（亦即非白人）時，根本不把別人當人看。種族問題，才是世上動亂的深層根源。
西方人長久以來唯我獨尊，不願與人平等相處，總以為自己才是人，才有資格享有生命，享受生活。這樣的心態不改變，世上永無寧日。
我們對西方文化與思想，耳熟能詳，如雷貫耳，但是西方人對於非西方文明卻一無所知，不屑一顧。他們腦子裡只有一個想法就是消滅與征服；永不停歇地策劃一場又一場血腥邪惡的侵略戰爭計畫。
我不認為他們有一天會突然透過反省而覺醒，只有用他們能夠懂的唯一語言--拳頭，把他們徹底打趴，讓他們至少有一秒鐘的時間嚐嚐他們長年以來對他人所製造的地獄般的痛苦，他們才有可能停止為惡。
出於某種空洞的道德感，我並不想這麼說，但是理性告訴我，拳頭也許才是應有的結論。
1997年的7月1日，香港回歸祖國的那一天，我飄洋過海來到英國，展開十年寒窗計畫。那時候的我，就跟所有的腦殘一樣，相信西方有著某種值得學習的道德文明與思想，我輕便的行李箱中甚至還放著一張剪報文章，題目就叫做 "人人都說美國是個偉大的國家"，細數西方社會崇尚平等自由與博愛的精神傳統。
可是，短短不到兩個月的時間，我就清醒了：英國社會滿街喧囂的年輕人，對著每個路過的非白人狂吼 "滾回你的國家"，極盡羞辱與攻擊之能事。
不久之後，一個黑人中學生被當街刺死。死者遭受死劫的唯一 "罪名" 是 "非白人"。
一個已經移民英國數十年的巴基斯坦裔雜貨店老闆，在中午時分，光天化日下，被一群英國青少年從店裡拖出圍毆，活活打死。死者遭受死劫的唯一 "罪名" 是 "非白人"。
我常納悶，西方人到底是接受了什麼樣的變態教育？難道你能想像，在台灣或大陸，西方人在街上不斷被我們的兒童或青少年鬼叫怒吼，叫他們滾回自己的國家？或是用不堪入耳的怪腔怪調模仿西方人講英文，藉以羞辱？或是光天化日下把西方人開的商店或餐館砸爛，然後把老闆拖出來活活打死？
我當然還見識了西方人偉大的民主選舉。為了騙選票，"非白人" 全成為害群之馬的代名詞，所有的內政與社會問題，全是外來移民所害。
在英國，是我生平第一次聽到 "種族牌" (racial card)一詞。大玩 "種族牌"，成為西方政客騙選票的利器。
這還不算什麼，西方媒體不是說多公正多專業多麼永於揭發真相嗎？事實上卻完全相反。西方媒體事實上就是戰爭的傳聲筒，配合侵略戰爭計畫，瘋狂造謠抹黑特定對象。
1998年，去英國不到幾個月的時間，我發現報紙上突然一直在講阿富汗的女權問題多麼可怕，阿富汗的婦女急待拯救。我很納悶，阿富汗是突然發生了什麼變化嗎？為什麼阿富汗的女權突然端上檯面，突然成為彷彿什麼人間慘劇，急待救援？
不久之後我就明白了，原來美英等國要入侵阿富汗。
同樣也是在1998年，除了阿富汗，連伊拉克也突然成為急待西方救援的人間煉獄，西方媒體整天報導海珊如何獨裁與殘暴。美國英國過去不是說對抗伊朗的海珊是捍衛民主自由與人權的偉大鬥士嗎？現在卻被說成魔鬼。
除了媒體，連教會也參與抹黑。剛去英國時，參加一個隸屬教會的免費英文課，老師在課堂上藉著討論，一直抹黑伊拉克。我幾次反駁，他就開玩笑對大家說我每天閱讀海珊發行的 "伊拉克日報"，所以想法跟大家不一樣。
不久之後，我就明白了，為什麼西方媒體瘋狂抹黑伊拉克和阿富汗，原來以美英為首的西方國家，繼侵略與裂解南斯拉夫、發動科索沃戰爭等等一系列戰爭計畫，侵略對象同時也轉向阿富汗與伊拉克。
印象尤其深刻的是，每天翻開西方媒體，全是在痛罵塞爾維亞人。一時之間，你會真以為塞爾維亞人不是人，而是降落凡間的魔鬼，每天就是殺人與強姦，世人全都急待西方救援。
更荒唐的是侵略伊拉克。根據統計，美英捏造了將近一千個完全空穴來風的謊言，藉以入侵並佔領伊拉克，掠奪伊拉克所有資源，竊取或肆意破壞其千年文物，屠殺數百萬伊拉克人民，其中包括透過 "公衛軍事化" 的實驗手段，有計畫性地殺害上百萬名伊拉克兒童。
那陣子，英美把伊拉克講成即將毀滅世界。英國首相布萊爾那個人渣甚至說，透過發射生化武器，海珊在四十五分鐘之內就能消滅數千萬人。為了拯救世界，英美不得不挺身而出。
他們就是這樣子隨便胡說八道，每天把大家當白痴鬼扯。繼侵略伊拉克之後就是入侵利比亞、敘利亞和葉門等等，當然還有被以色列和美國種族滅絕的巴勒斯坦。
一轉眼，將近三十年了，這些事我都不知道已經寫過多少遍，一字一血淚，千萬字的血淚斑斑。你說，西方就是你所仰慕的民主自由與人權國度？
我相信，美國絕對會對我國再度發動包括生物與化學武器在內的恐怖攻擊，以及製造更大規模的顛覆動亂。相對來講，解放台灣只是小問題，更大的問題是如何制止西方國家永不停止的戰爭計畫與侵略圖謀。
陳真
2025.06.16.
在美國和以色列及一票西方國家的帶頭下，第三次世界大戰事實上已經發生，差別只是在於美國與西方國家何時由幕後走向台前。
我對一事很悲觀，我不相信以美國為首、信奉國家恐怖主義的這些國家，能夠放棄侵略與屠殺的長久作風，除非他們被徹底打趴。
西方有句俗語說，如果有人以為自己是根大鐵錘，那麼，在他眼裡，就會以為別人全是釘子。除非哪天他們自己也像根釘子那樣遭到痛打，也許才有可能學會與人和平共存，學會以應有的眼光看世界。
西方有一種弱肉強食的文化心態，相信拳頭，相信科技理性，相信蠻力，卻不相信任何委婉事物與情感；尤其面對非我族類（亦即非白人）時，根本不把別人當人看。種族問題，才是世上動亂的深層根源。
西方人長久以來唯我獨尊，不願與人平等相處，總以為自己才是人，才有資格享有生命，享受生活。這樣的心態不改變，世上永無寧日。
我們對西方文化與思想，耳熟能詳，如雷貫耳，但是西方人對於非西方文明卻一無所知，不屑一顧。他們腦子裡只有一個想法就是消滅與征服；永不停歇地策劃一場又一場血腥邪惡的侵略戰爭計畫。
我不認為他們有一天會突然透過反省而覺醒，只有用他們能夠懂的唯一語言--拳頭，把他們徹底打趴，讓他們至少有一秒鐘的時間嚐嚐他們長年以來對他人所製造的地獄般的痛苦，他們才有可能停止為惡。
出於某種空洞的道德感，我並不想這麼說，但是理性告訴我，拳頭也許才是應有的結論。
1997年的7月1日，香港回歸祖國的那一天，我飄洋過海來到英國，展開十年寒窗計畫。那時候的我，就跟所有的腦殘一樣，相信西方有著某種值得學習的道德文明與思想，我輕便的行李箱中甚至還放著一張剪報文章，題目就叫做 "人人都說美國是個偉大的國家"，細數西方社會崇尚平等自由與博愛的精神傳統。
可是，短短不到兩個月的時間，我就清醒了：英國社會滿街喧囂的年輕人，對著每個路過的非白人狂吼 "滾回你的國家"，極盡羞辱與攻擊之能事。
不久之後，一個黑人中學生被當街刺死。死者遭受死劫的唯一 "罪名" 是 "非白人"。
一個已經移民英國數十年的巴基斯坦裔雜貨店老闆，在中午時分，光天化日下，被一群英國青少年從店裡拖出圍毆，活活打死。死者遭受死劫的唯一 "罪名" 是 "非白人"。
我常納悶，西方人到底是接受了什麼樣的變態教育？難道你能想像，在台灣或大陸，西方人在街上不斷被我們的兒童或青少年鬼叫怒吼，叫他們滾回自己的國家？或是用不堪入耳的怪腔怪調模仿西方人講英文，藉以羞辱？或是光天化日下把西方人開的商店或餐館砸爛，然後把老闆拖出來活活打死？
我當然還見識了西方人偉大的民主選舉。為了騙選票，"非白人" 全成為害群之馬的代名詞，所有的內政與社會問題，全是外來移民所害。
在英國，是我生平第一次聽到 "種族牌" (racial card)一詞。大玩 "種族牌"，成為西方政客騙選票的利器。
這還不算什麼，西方媒體不是說多公正多專業多麼永於揭發真相嗎？事實上卻完全相反。西方媒體事實上就是戰爭的傳聲筒，配合侵略戰爭計畫，瘋狂造謠抹黑特定對象。
1998年，去英國不到幾個月的時間，我發現報紙上突然一直在講阿富汗的女權問題多麼可怕，阿富汗的婦女急待拯救。我很納悶，阿富汗是突然發生了什麼變化嗎？為什麼阿富汗的女權突然端上檯面，突然成為彷彿什麼人間慘劇，急待救援？
不久之後我就明白了，原來美英等國要入侵阿富汗。
同樣也是在1998年，除了阿富汗，連伊拉克也突然成為急待西方救援的人間煉獄，西方媒體整天報導海珊如何獨裁與殘暴。美國英國過去不是說對抗伊朗的海珊是捍衛民主自由與人權的偉大鬥士嗎？現在卻被說成魔鬼。
除了媒體，連教會也參與抹黑。剛去英國時，參加一個隸屬教會的免費英文課，老師在課堂上藉著討論，一直抹黑伊拉克。我幾次反駁，他就開玩笑對大家說我每天閱讀海珊發行的 "伊拉克日報"，所以想法跟大家不一樣。
不久之後，我就明白了，為什麼西方媒體瘋狂抹黑伊拉克和阿富汗，原來以美英為首的西方國家，繼侵略與裂解南斯拉夫、發動科索沃戰爭等等一系列戰爭計畫，侵略對象同時也轉向阿富汗與伊拉克。
印象尤其深刻的是，每天翻開西方媒體，全是在痛罵塞爾維亞人。一時之間，你會真以為塞爾維亞人不是人，而是降落凡間的魔鬼，每天就是殺人與強姦，世人全都急待西方救援。
更荒唐的是侵略伊拉克。根據統計，美英捏造了將近一千個完全空穴來風的謊言，藉以入侵並佔領伊拉克，掠奪伊拉克所有資源，竊取或肆意破壞其千年文物，屠殺數百萬伊拉克人民，其中包括透過 "公衛軍事化" 的實驗手段，有計畫性地殺害上百萬名伊拉克兒童。
那陣子，英美把伊拉克講成即將毀滅世界。英國首相布萊爾那個人渣甚至說，透過發射生化武器，海珊在四十五分鐘之內就能消滅數千萬人。為了拯救世界，英美不得不挺身而出。
他們就是這樣子隨便胡說八道，每天把大家當白痴鬼扯。繼侵略伊拉克之後就是入侵利比亞、敘利亞和葉門等等，當然還有被以色列和美國種族滅絕的巴勒斯坦。
一轉眼，將近三十年了，這些事我都不知道已經寫過多少遍，一字一血淚，千萬字的血淚斑斑。你說，西方就是你所仰慕的民主自由與人權國度？
我相信，美國絕對會對我國再度發動包括生物與化學武器在內的恐怖攻擊，以及製造更大規模的顛覆動亂。相對來講，解放台灣只是小問題，更大的問題是如何制止西方國家永不停止的戰爭計畫與侵略圖謀。
十幾年前就看過有人參加過的會議洩漏資訊，西方規劃的對伊朗的攻擊及對中國的生化武器攻擊。 一切進程都是在很久前就在規劃了。
https://youtu.be/d86DRn7T098?si=-AE9mfI-_HEj74Co
https://youtu.be/d86DRn7T098?si=-AE9mfI-_HEj74Co
美情報總監發出嚴厲警告 世界處在核毀滅邊緣
2025-06-15 00:06 聯合報 編譯盧炯燊／綜合報導
美國國家情報總監加巴德，前幾天才發出嚴厲的警告，指稱「美國政界菁英的戰爭販子已將世界推向前所未有的核毀滅邊緣」。
十日在其社群媒體Ｘ帳號貼出影片，提到目前比以往任何時候都更接近核毀滅邊緣，政治菁英及戰爭販子正煽動核大國間的恐懼及緊張。該影片更以動畫形式展示加州舊金山金門大橋在核戰中遭摧毀的場景。
外界注意到，加巴德此一觀點並非美國政府情報部門的官方評估，而是她作為一位高階情報專家做出分析所得出的結論。
三月，她以國家情報總監身分在聯邦參院情報委員會作證時，提交年度情報機構全球威脅報告，結論是除非俄羅斯面臨生存威脅，否則不太可能動用核武。該報告還指中國大陸只有在先遭核打擊下，才可能用核武還擊。
加巴德多年來一直對核戰風險示警，就在去年一次播客節目中，還暗示美國官員及高階軍官可能首先挑起核戰。而她長久以來的許多觀點都批評美國政府在國際事務中扮演的角色。
2025-06-15 00:06 聯合報 編譯盧炯燊／綜合報導
美國國家情報總監加巴德，前幾天才發出嚴厲的警告，指稱「美國政界菁英的戰爭販子已將世界推向前所未有的核毀滅邊緣」。
十日在其社群媒體Ｘ帳號貼出影片，提到目前比以往任何時候都更接近核毀滅邊緣，政治菁英及戰爭販子正煽動核大國間的恐懼及緊張。該影片更以動畫形式展示加州舊金山金門大橋在核戰中遭摧毀的場景。
外界注意到，加巴德此一觀點並非美國政府情報部門的官方評估，而是她作為一位高階情報專家做出分析所得出的結論。
三月，她以國家情報總監身分在聯邦參院情報委員會作證時，提交年度情報機構全球威脅報告，結論是除非俄羅斯面臨生存威脅，否則不太可能動用核武。該報告還指中國大陸只有在先遭核打擊下，才可能用核武還擊。
加巴德多年來一直對核戰風險示警，就在去年一次播客節目中，還暗示美國官員及高階軍官可能首先挑起核戰。而她長久以來的許多觀點都批評美國政府在國際事務中扮演的角色。
再抖音看到的，講民主的真相，很清楚！https://vt.tiktok.com/ZSk9XY2Br/
告台灣同胞書（110）：館長之路
陳真
2025.06.12.
剛剛特別打開電視追蹤館長的新聞，超開心。腦殘們不知道會不會很崩潰？
人們應該認清一件事：美國藉著人渣黨控制媒體與教材的長年瘋狂造謠抹黑與洗腦，硬要在兩岸同胞之間製造不共戴天的血腥仇恨，會不會太荒唐？硬要把安和樂利的大陸說成血腥殘暴、民不聊生的人間煉獄，會不會太離譜？
如果大陸真的這麼恐怖，如果共產黨真的這麼爛，那你更應該鼓勵兩岸交流、鼓勵台灣人多來大陸看看大陸人民的悲慘！這樣就沒有人敢統一了不是嗎？
八零年代中期，解嚴前或解嚴後我忘了，某個黨外雜誌社出版了一本書，書名我也忘了，大約叫做台灣的前途之類的吧。這書收錄了謝長廷的一篇重要演講稿，那是我根據當天的錄音帶，連夜整裡成的一篇文字稿。
那時候應該是1987或1988年，民進黨剛成立一兩年。當時民進黨的主要訴求之一就是延續黨外提出的 "開放兩岸交流"。
以謝長廷為首的當年民進黨，主要訴求邏輯是這樣：
既然你國民黨整天說大陸社會多爛多蠢多恐怖，整天說共產黨有多邪惡多下流，整天說大陸媒體全是播放笑死人的洗腦謊言與低俗節目，那就讓大陸電視台來台灣設點啊，好讓台灣人笑死，多多鼓勵台灣人去大陸玩啊，這樣台灣人就會更加反共了不是嗎？國民黨也就不需要再透過什麼 "莒光日教學" 整天講共產黨的壞話了。
以前民進黨的訴求，恰恰就是針對如今人渣黨的惡行：
大陸社會如果一如人渣黨所宣傳，真的這麼恐怖，人民隨時會被共產黨活摘器官，大陸人民窮到連茶葉蛋也吃不起，大陸人民毫無自由，民不聊生，而且又蠢又髒毫無文化，大陸媒體如果真的如此低俗不堪，全是笑死人的謊言，那你何必那麼害怕兩岸交流，千方百計加以阻止？開放交流，不就沒有人敢統一了？
人渣黨把大陸列為旅遊警戒區，整天說去大陸非常危險，很可能會被共產黨抓走，甚至活摘器官，連麻醉都沒有。
另一方面，人渣黨卻把以色列捧成世界民主自由的楷模、捍衛人權的典範，最近甚至還鼓勵大家多多去以色列玩。館長說，乾脆鼓勵大家去烏克蘭玩。烏克蘭也是世界民主自由的楷模及人權鬥士不是嗎？
館長在這兩天的一段專訪中，說得很好。他說，他能理解青鳥黑熊這些人，因為他自己過去也曾經跟他們一樣，相信民進黨的謊言。館長說，他後來慢慢覺醒了，因為他發現，台灣社會越來越被掏空，越來越破敗，台灣人生活越來越困苦，但是民進黨這些人卻個個越來越有錢，億來億去，貪得無厭，有錢得不得了。
你看，黑熊那個人渣的爸爸，在大陸居然撈了17億，別人卻連去大陸參加個學術會議都會被扣帽子，一位高中老師只是轉發大陸作文比賽的訊息，馬上就遭到懲處與鋪天蓋地的抹黑與人身攻擊。
館長最後有一句話說中我心。他說，他相信這些被民進黨這個詐騙集團長年洗腦的什麼青鳥黑熊，有一天也會覺醒，有一天也會得到跟他同樣的結論。
我並不認為館長對大陸的認識是成熟的、深刻的、宏觀的，但他畢竟開啟了一條勢必影響深遠的覺醒之路。
陳真
2025.06.12.
剛剛特別打開電視追蹤館長的新聞，超開心。腦殘們不知道會不會很崩潰？
人們應該認清一件事：美國藉著人渣黨控制媒體與教材的長年瘋狂造謠抹黑與洗腦，硬要在兩岸同胞之間製造不共戴天的血腥仇恨，會不會太荒唐？硬要把安和樂利的大陸說成血腥殘暴、民不聊生的人間煉獄，會不會太離譜？
如果大陸真的這麼恐怖，如果共產黨真的這麼爛，那你更應該鼓勵兩岸交流、鼓勵台灣人多來大陸看看大陸人民的悲慘！這樣就沒有人敢統一了不是嗎？
八零年代中期，解嚴前或解嚴後我忘了，某個黨外雜誌社出版了一本書，書名我也忘了，大約叫做台灣的前途之類的吧。這書收錄了謝長廷的一篇重要演講稿，那是我根據當天的錄音帶，連夜整裡成的一篇文字稿。
那時候應該是1987或1988年，民進黨剛成立一兩年。當時民進黨的主要訴求之一就是延續黨外提出的 "開放兩岸交流"。
以謝長廷為首的當年民進黨，主要訴求邏輯是這樣：
既然你國民黨整天說大陸社會多爛多蠢多恐怖，整天說共產黨有多邪惡多下流，整天說大陸媒體全是播放笑死人的洗腦謊言與低俗節目，那就讓大陸電視台來台灣設點啊，好讓台灣人笑死，多多鼓勵台灣人去大陸玩啊，這樣台灣人就會更加反共了不是嗎？國民黨也就不需要再透過什麼 "莒光日教學" 整天講共產黨的壞話了。
以前民進黨的訴求，恰恰就是針對如今人渣黨的惡行：
大陸社會如果一如人渣黨所宣傳，真的這麼恐怖，人民隨時會被共產黨活摘器官，大陸人民窮到連茶葉蛋也吃不起，大陸人民毫無自由，民不聊生，而且又蠢又髒毫無文化，大陸媒體如果真的如此低俗不堪，全是笑死人的謊言，那你何必那麼害怕兩岸交流，千方百計加以阻止？開放交流，不就沒有人敢統一了？
人渣黨把大陸列為旅遊警戒區，整天說去大陸非常危險，很可能會被共產黨抓走，甚至活摘器官，連麻醉都沒有。
另一方面，人渣黨卻把以色列捧成世界民主自由的楷模、捍衛人權的典範，最近甚至還鼓勵大家多多去以色列玩。館長說，乾脆鼓勵大家去烏克蘭玩。烏克蘭也是世界民主自由的楷模及人權鬥士不是嗎？
館長在這兩天的一段專訪中，說得很好。他說，他能理解青鳥黑熊這些人，因為他自己過去也曾經跟他們一樣，相信民進黨的謊言。館長說，他後來慢慢覺醒了，因為他發現，台灣社會越來越被掏空，越來越破敗，台灣人生活越來越困苦，但是民進黨這些人卻個個越來越有錢，億來億去，貪得無厭，有錢得不得了。
你看，黑熊那個人渣的爸爸，在大陸居然撈了17億，別人卻連去大陸參加個學術會議都會被扣帽子，一位高中老師只是轉發大陸作文比賽的訊息，馬上就遭到懲處與鋪天蓋地的抹黑與人身攻擊。
館長最後有一句話說中我心。他說，他相信這些被民進黨這個詐騙集團長年洗腦的什麼青鳥黑熊，有一天也會覺醒，有一天也會得到跟他同樣的結論。
我並不認為館長對大陸的認識是成熟的、深刻的、宏觀的，但他畢竟開啟了一條勢必影響深遠的覺醒之路。
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