中國人開會是為了凝聚共識解決問題，西方人開會卻只是互相噴口水製造問題。結果西方卻以此為傲，還反過來說中國人「沒有民主」、「缺乏多元意見」。

為了顯現自己制度的合理性與優越感，在邏輯上本末倒置，天底下沒有比這更荒誕又好笑的事了。

西方說中國沒有「新聞自由」，而自己卻不斷製造假新聞操弄人民心智。

西方說中國搞網路審查，而政治不正確的言論及反主流的意見卻一次次地被Facebook及Twitter刪除、封號。

西方說「辱華」是中國民族主義情緒作祟，但任何「反猶」言論必須遭到全面批判、消除。

西方汙衊中國實施「種族滅絕」，可歷史上已有數不盡的黑人和印地安人死在洋人的屠刀下。

西方說中國在世界各地的投資是「債務陷阱」，而自己對中東、非洲的狂轟濫炸血腥屠戮是傳播民主自由。

能夠如此厚著臉皮說鬼話，用中國的網路用語來形容就是「又當又立」(又要當X子又要立牌坊)。也許這也算是一種天賦吧，畢竟一般人不見得有這種拋棄道德的勇氣。

洋人也罷，綠營支持者也罷。還有一種生物叫「正統藍」(或稱「反共藍」、｢民國粉」)，一樣打著蔣氏和西方的反共招牌，言必稱「中華民國才是正統中國」，滿口「民主自由」、「三民主義」。

除此之外，「正統藍」們很喜歡罵中共是「共匪」、「馬列子孫」、「竊據中國大陸」。聽了都很想笑，什麼時代了怎麼還有這些人?按照這種標準，當年受蘇聯資金援助辦軍校、北伐的國民黨也是「共匪」了(當時梁啟超、章太炎等中國傳統士紳也曾批判北伐是勾結外國的叛國行為)。

智商誠可貴，人性價更高。若為政治故，兩者皆可拋。

我可以這樣教英國的小朋友嗎？(一)

陳真
2022. 11. 11.

今天，小孩跟我說，學校教美語的洋人 (我沒見過，不知道來自哪一國)，在課堂上發表政見說：Taiwan is a great country. China is a terrible country. 接著還用中文說中國政府很恐怖之類。

小孩轉述事情通常不精準，因此，這位洋老師究竟具體講了些什麼不是十分清楚，但是大概意思就是一中一台，兩個國家，中國好可怕，台灣好棒。

我聽了很不悅，會找時間跟學校反映，請他們教語言就教語言，教數學就教數學，不要夾帶政治毒品，學校 (尤其這只是一所小學) 畢竟不是政治論壇，就如同我看診就看診，談病情就談病情，從來絕對不會夾帶一絲政治言論，更不該灌輸完全錯誤的抹黑言論，挑撥兩岸對立，夾帶帝國殖民思想。

小孩知道我要去跟學校反映，很緊張，生怕激怒洋老師而遭到另眼對待，一直拜託我不要。我跟她說，只要是對的事，我們就不需要害怕，不管我們人多人少都不用怕，因為我們是站在正確的一方。

而且，這也完全不是個人之間的事或個人意見反映，而是應有的基本中立原則。

我跟小孩保證，我會請導師轉達，請老師不要跟那位洋老師透露是哪位學生的家長，所以他不會因此來傷害妳，別擔心。

今天，我若是在比方說英國的中小學擔任中文老師，我在課堂上說，IRA (北愛爾蘭共和軍) 好棒哦！愛爾蘭是個偉大的國家，蘇格蘭也是個偉大的國家，他們是偉大的文明國家，卻被野蠻的英國政府長期打壓與軍事鎮壓，殺死許多人。這個整天侵略他國的英國政府真的是好邪惡好可怕哦，光是英國國內的所謂恐怖攻擊，其中有一大半就是英國政府自導自演，栽贓嫁禍IRA。

儘管我講的全部都是事實，我若這樣子當老師，這樣教英國的小朋友，你覺得是對的嗎？

尤其當我是個外國人時，憑什麼去灌輸別人的幼兒某種關於自己母國的政治態度？很多西方人也許君臨天下高人一等慣了，似乎全然缺乏這樣一種應有的文化內斂與基本自覺。

(續)

我不知道高虹安是哪一黨提名，也懶得去查，但我看到柯文哲在為她抱屈，甚至還說 "台灣人應該為如此的選風敗壞感到憤怒"。

近年來，我看過選風最敗壞的選舉有兩次，柯文哲全是加害者。一次是連勝文，柯文哲與人渣黨聯手，栽贓抹黑，完全不擇手段，說有多卑鄙就有多卑鄙，徹底摧毀連勝文的人格。

另一次就是韓國瑜，人渣黨對之造謠抹黑，泯滅人性。柯文哲雖非主謀，但照樣不斷落井下石。

政治評價與婚友抉擇，道理是一樣的。永遠都不要相信那些會把所謂道德或理想拿來做為一種具有高度選擇性的工具者。於己有利時，再怎麼齷齪卑鄙下三濫都無所謂，甚至照樣能宣傳成偉大成就。於己不利時，就把理想與道德搬出來呼籲。

人渣或真小人固然令人厭惡，但是偽君子更令人反感。侯友宜也是屬於這一類，遊走藍綠，私心自用，忽左忽右，忽統忽獨，目的無它，謀取個人權位而已。

至於各種所謂理想與道德原則，就像工具箱裏的工具一樣，看時機，看利益，然後再決定要如何做為一種工具運用。

我看柯文哲和柯建銘這兩個交情深厚的難兄難弟，最近假裝在吵架，演雙簧，真的是無恥無底線。柯文哲說，民進黨控制媒體，造謠抹黑，敗壞了民主自由。柯建銘說，號稱白色力量的民眾黨，遊走藍綠，違法亂紀，敗壞了民主自由。

我想說的是：台灣人你不覺得煩，不覺得厭倦嗎？事實上，這些人全是一丘之貉，哥倆好，一對寶，搶的全是利益。什麼碗糕民主自由或各種理想與是非原則，只是藉以鬥爭藉以謀利的一種工具。

美國透過這群吃香喝辣的政治傀儡，積極要把台灣推入戰火，鼓勵台灣人戰死到最後一人，其所宣稱的目的也是捍衛民主自由。

我常對人類的智商感到極度灰心與無奈，一個人到底是要蠢到何種地步，才會相信這種鬼話？

觀察者網的一篇文章節錄：

美国和以色列，那才是真正的“共轭父子”。
犹太人天天像个祥林嫂一样重复他们在二战中被纳粹法西斯屠杀，被送进集中营做肥皂，天天装出一副和纳粹不共戴天、武德充沛的样子，控制媒体全世界发犹太人小作文，骗得了无数精神犹太人的共情……实际上今天以色列和犹太复国主义者做的事情，就是纳粹、法西斯、恐怖主义、种族主义的事业，实际上，他们还是全世界恐怖主义的祖师爷，什么暗杀、爆炸、人体炸弹、袭击平民、屠杀记者，都是他们先发明的。他们在帝国主义的支持下在别人的土地上“建国”，几十年来不断蚕食别的民族的生存空间，他们不光是恐怖主义，还是种族灭绝主义。

以下為全文網址連接：
https://ssur.cc/bXpNnvTVB

只要人在島內，我不曾放棄一點都不神聖的一票，但是今年決定放棄，因為實在很厭倦這些自欺欺人的投票遊戲。在有可能當選的人之中，誰當選其實都一樣。當然，在貪污方面大不同。人渣黨搞貪污毫無尺度，動輒以百億千億計，其他黨之貪污規模，不及其零頭。

但是，除了貪污之外，殖民本質是完全一樣的。任何有一絲可能反抗美軍殖民統治者，幾乎都不可能當選。所謂選舉，頂多就像小學生在選班長或大學選班代一樣，完全不影響學校的權力結構與行政運作。班長或班代就只是管管班上一些雞毛蒜皮事。

今天，你之所以有可能當選是因為美軍殖民統治者允許你當選，或甚至基於藍綠操弄的兩手策略，幫助你當選。不管美方要讓誰選上，都完全不影響大局；不但不影響，而且肯定是對於美軍在台殖民政權一種最好的布局。

參與這項投票遊戲的參賽者，其實都知道，為了當選，哪些話、哪些主張應該迴避，懂得迎合主子的意向。至於那些真正企圖挑戰美軍殖民統治者，則一概會被排除在權力圈之外，例如最典型的就是洪秀柱。她大概是島內檯面政治人物之中惟一一個主張統一並主張排除外國勢力操弄兩岸衝突者。至於韓國瑜或其他人，其實都跟綠營一樣，樂於當美國走狗。

韓國瑜很可惜，他是島內惟一一個真正得民心者，事實上他是有能力給兩岸給世界帶來和平者，世上有幾人能有此不凡的歷史機遇？但他對此卻毫無察覺，反倒像個腦殘一樣說要和對岸決一死戰，說要捍衛中華民國。許多時候我真的很納悶，他真的有這麼蠢嗎？他不是政治菜鳥，而是縱橫政壇半個世紀，有可能遲鈍低能到這種地步嗎？還說什麼要捍衛什麼中華民國。真的是荒唐透頂。那就好像說要反清復明一樣荒唐不是嗎？時代都已經走到什麼樣的局面了，還在講什麼中華民國。

台灣搞選舉每次就是互揭瘡疤，抹黑造謠，或是挖黑資料。我認同黑資料都該挖，問題是全是挖假的，選完就沒事了。不選的人更是不會有事。比方說假學位或論文抄襲，我看八、九成政治人物的學經歷全是假的、抄來的、大量灌水的，至於清廉或各項操守問題，清白者更是極其罕見。

問題是，只要選完就沒事了，不選更是沒事。人們並不是真的在乎什麼操守問題，而只是拿來做為一種選舉鬥爭的武器。只要選完，哪怕什麼弊端弊案，大家(包括選民)連提都懶得提了，媒體也會瞬間不再感興趣。至於選舉期間，連你什麼時候交男朋友女朋友都會被當成天大的道德議題拿來攻擊。

自所謂民主化(其實就是搞自欺欺人的選舉)以來，台灣社會幾十年來全都在搞這些遊戲，不覺得可悲嗎？在這樣一種媒體被全盤掌控的下三濫投票遊戲底下，能選出什麼有德有能有自尊的人才？

至於所謂社運人士，當他進入體制，當他掌握權力，有哪一個還在乎什麼社運？過去的社運界，連一些阿貓阿狗 (例如什麼陳吉仲)也已全都進入廟堂，除了坐享榮華，哪一個還在乎什麼社運？除了戴振耀，我沒見過其他人在掌權後還保有一絲理想者。但是，即便是戴振耀，他也不可能改變一種既定的權力結構。讓你選上班長，你就能改變幼兒園或小學的行政運作嗎？讓你選上班代，你就能主導大學校務嗎？

前幾天，我和四個朋友討論後都覺得是邱的錯。我用自言自語的視頻談了一下我的看法。可以給不熟此事件的人當參考。為何我不用寫的？因為用寫的，會一直拿捏字句，讓我心情更不好。

我講話比較慢，建議可調整油管的播放速度。

https://www.youtube.com/watch?v=zAhbcxFmrek

請邱世卿先生公開道歉與澄清(3)

陳真
2022. 11. 03.


大部份臉書必須要有臉書帳號才能閱讀，因此，我看不到邱先生的臉書。我是從一位律師朋友那裏看到邱世卿的回應。邱先生說，他沒有任何錯，因此無歉可道。

我早料到他會這麼說。這就跟我上一篇留言所舉的例子一樣：二十年前，范雲發起一個什麼碗糕連署，連署者有個 "陳真"，單位寫著 "劍橋大學"。我寫信請她撤下這個署名，因為我並沒有參與連署，是他人故意冒名頂替。想不到，范雲的助理回信拒絕，理由是說我自行對號入座，她嘲諷地說："只有你可以叫陳真嗎？"

問題是，陳真也許有很多個，但是，劍橋大學立校八百年來，陳真只有一個。

邱先生的詭辯也一樣，也許有很多人叫陳真，但是，他卻說 "各位聽好，以後凡是轉貼陳真的文章者，一概封鎖"，然後對這個經常被轉貼文章的陳真痛罵說他是一個 "在背後造謠的傢伙"。

請問邱先生，轉貼到你的臉書上而被你一併封鎖的 "陳真的文章" 是哪些文章？是你所謂那個 "冒牌的陳真" 所寫的嗎？而不是我寫的？我不相信。可以請你舉證嗎？是哪些 "冒牌陳真" 的什麼文章被你封鎖了？

或者，是不是有人願意出面舉證你曾經轉貼過 "陳真的文章" 到邱先生的臉書上而被封鎖。如果你所轉貼的就是我的文章，那麼，邱先生的指控對象顯然就是我，而不是什麼 "冒牌的陳真"。此其一。

其次，也許有很多人都叫陳真，但是，經常被轉貼文章的陳真顯然只有我一個不是嗎？當你做出這樣一個公開指控說："凡是轉貼陳真的文章者一概封鎖，因為這是一個背後造謠的傢伙，無須對他客氣"，那麼，任何不特定的第三者，立即會想到的就是我，而不是任何其他的 "陳真"，因為只有我常被轉貼文章。

我寫這第三篇留言是耐著很大的性子的。我雖念過不少書，但粗鄙本性始終沒有改變，我不是一個會假裝的人。我的意思是說，我相信這麼簡單的是非道理每個人都懂，但是，當人們自己不是受害者時，他就好像變得什麼都不懂了。其實他不是真的不懂，而是不在乎，根本不在乎他人名譽。

一個人儘可如其所願地說話或寫東西，但是，當你在方方面面展現出一種道德姿態時，那麼，你就應該人如其文，文如其人，而非言行不一。

我要說的是，傷害某個活生生的人的名譽是何等大事，難道你連基本的查證都不在乎？隨便脫口而出就要毀人名節。今天，我若以同樣的方法對待你，你做何感想？比方說，昨天有個邱世卿，在我的留言板上寫些不三不四的什麼俄烏戰爭評論，很低能，很會瞎掰造謠。然後我就昭告天下說，"以後凡是邱世卿寫的東西都不可以貼到我的網站來，因為這是一個只會造謠瞎掰胡說八道的腦殘，絕不能對這種人客氣"。

請問邱先生看了做何感想？當你來跟我抗議時，我卻說我又不是在說你，幹嘛自己對號入座？全天下只有你可以叫做邱世卿嗎？請問你聽了是不是會更火大？做錯事或搞烏龍並不可恥，可恥的是死不認錯，瞎掰到底。

我只是想說，邱先生或他周邊那些幫忙搖旗吶喊說我對號入座的粉絲們，當你自己遭遇到這樣一種毀人名節之事，卻反而被對方嘲諷說是你自己對號入座時，你心裏做何感想？

這些最基本的是非，難道你們真的不懂？有可能嗎？當然不可能。你們不是不懂，范雲也不是真的不懂，而是對他人的受害根本不在乎，卻對自身的利害安危往往保護得很周密。這樣一種道德不一致，不會讓你們良心不安嗎？

我的律師朋友問我要不要提告，說他可以幫我寫個存證信函。我說不用。我說，邱先生願意把我的第一篇留言貼出來就已經很不錯了，事實上也等於還了我清白。至於道不道歉，對我個人無關緊要。

雖然對個人無關緊要，但是道德原理與道德直覺卻依然無比重要，我只是藉此為例來講述，畢竟它是一種理當所有人都該懂並且應該敬若神明的東西。

不管是巴勒網、議和團或我最愛的親系譜，言論百無禁忌，但只有一道天條絕不可違反，那就是絕不能議論任何個別人事物。為什麼？因為它無從議論，它無法被客觀得知。我再怎麼厭惡漢奸台奸，我也不會對他們的個人世界的人事物有一絲評價褒貶。

因此，我完全能理解為何邱先生會對於網友說他投票給誰之後很難過或很後悔而感到不悅，因為後不後悔難不難過，難道是一種可以客觀議論的東西？當事人如何可能反駁？把心臟挖出來也無法證明或否證不是嗎？

如果是在我的網站遇到這種低級的八卦人士，我肯定封鎖刪除。問題是，如果邱先生連被人說一句 "你是不是投錯票而後悔" 就如此不爽，甚至斥之為背後造謠，為何對於你之毀我名節卻如此雲淡風輕，甚至說毫無過錯。這樣一種人我差別待遇，不會太荒唐嗎？難道對我的名譽之摧毀，絲毫比不上人們對你的內在情緒之誤讀？

除了天條不可違逆之外，基本的事實與是非當然也是無論如何都必須徹底遵守的。比方說，我看到國民黨和蘇偉碩王文心夫婦在打擊陳其邁的 "長庚醫師" 身份問題。這如果有錯，那麼，長庚的實習合格證書也有錯，每個醫師全都錯了，因為上面一定都是稱呼當事人為醫師，而不會稱呼他為同學。

你在任何醫院實習，護理人員也一定都會叫你醫師，而不是叫你同學。只有惟一一次例外，我曾在高醫聽過一位護士對著一個醫生大叫說："喂！INTERN！(實習醫師之意)，你現在就去把order (醫囑)補一補！" 這也是我為何堅持不留在高醫實習的主要原因。

當然，我自己的履歷表絕不會把彰基實習這一段經歷也列為行醫經歷，畢竟那只是實習；實習期間所開出的每個處方，都必須由合格醫師來簽名背書才算數。但是，當年報紙上依然總說我是彰基的醫師，甚至還說我是彰基的外科醫師或急診科醫師 (端看我當下在哪個部門實習)，我也從來不會要求報社或競選團隊更正文宣或報導，畢竟這哪是什麼多大的事兒？哪個醫生會在乎這樣一個頭銜？

同理，很多醫師並不是一畢業就能通過國考取得證書，但是，醫院不會因此把你馬上開除，你依然還是醫生，但你開出的處方就跟實習醫師一樣，必須由合格醫師來簽名背書。這時候，同事們當然還是會叫你某某醫師，而不是叫你某某同學，更不會說你是假醫師或密醫。

如果為了選戰考量，硬要打擊這些雞毛蒜皮事，我也沒意見。問題是，你不能把罪名無限擴大，不能說陳其邁是假醫師、偽醫師，甚至還說他是密醫，說得好像他連醫師資格都是假的，說得好像是他幹了什麼天大的可恥祕密被揭穿。這太誇大了。

至於陳其邁賠償公費之事，更不是什麼權貴特權，更無任何道德意涵可言。公費生也不一定是什麼 "下鄉"，公費生就是指派去當時大家比較不喜歡去 (因為薪水太低)的公家醫院或衛生所工作。因此，大多數人最後都還是選擇賠償而不願接受指派。

後來，公家醫院或衛生所待遇大幅提高，遠勝私立醫院，醫生們於是又努力往公家醫院擠。我知道很多醫師甚至是藉著賄賂關說才能進到公家醫院或衛生所等等基層醫療單位。事實不就是這樣嗎？陳其邁在這些事情上並無任何卑鄙齷齪之處。今天，即便對付一個罪大惡極的奸徒，也不應該把任何不屬於他的道德罪名冠到他頭上不是嗎？

我很不喜歡臉書或任何所謂社群網站或媒體，你看它們的留言，哪一個留言板是乾淨正直的？幾乎是零。完全就是任由你任意攻擊，任意抹黑，任意信口開河，毫無節制與分寸，完全沒有道德與基本是非可言，非常陰暗骯髒猥瑣。

我不知道臉書或電子報或網路新聞是否有刪除留言的功能，如果有的話，諸如這樣一些毫無廉恥的抹黑留言，都應該全數刪除並向當事人致歉不是嗎？如果你真的在乎善惡是非的話。

我很不想幾十年來一直在講同樣的這些話，邱先生之事，希望就言盡於此。

我這些話其實是根本不需要講的，就算一個三歲小孩也該懂，偏偏就是大家都假裝不懂。其實不是不懂，而是不在乎，不在乎他人的名譽與隱私，任意毀損，任意指指點點。

至於一些人老是喜歡說陳真是我的筆名。我知道他們這樣講的意思是好像我要故意隱匿身份似的，這些人渣真的是很無恥。

再說，一個幾乎所有老師同學從小叫到大的名字會是我的筆名？他媽的孫中山是孫文的筆名嗎？諸如這些個人事物，其實就是天條。誰敢公開講這些他根本一無所知的私人事務，我會在我和他之間畫上一道鴻溝。

你不需要吊任何書袋，不需要請出什麼柏拉圖、蘇格拉底，不需要請出什麼韋伯、德希達，你只要睜開眼睛看看這個島嶼就知道，這是一個什麼樣的公眾社會，敗德橫行，毫無是非，良心根本不值一文錢。一個正直的人根本不可能在這樣一種猥瑣的世界愉快地生存，他得忍受多少屈辱與扭曲、糟蹋與毀謗。

一個人理當視如珍寶、奉若神明之事物，在人們眼裏嘴裏與筆下，卻根本不值一個屁，然而這群人卻整天義正詞嚴地議論著所謂理想，議論著善惡是非。

我跟這個島嶼這個世界八字不合，只求遠離。

我看到大禍將至，看到某些原理，看到事物的根本，看到一些美一些善，我甚至還解開了思想上的一些小謎題，因此想給今人與後人留下一點東西，僅此而已。我畢竟不是林義雄，我不是那一類型的好漢。我心始終向著柔弱易碎的沈從文，不求公眾理解，只求私人茍活。

它媽的這鳥事原本只貼在留言板，但是留言板貼照片時好像沒法放大尺寸，所以就貼首頁如下：

https://peacetalks.habago.org/others/請邱世卿先生公開道歉與澄清/

踩踏是一種誤導，人不是被踩死，而是被擠壓無法呼吸，窒息致死，或是擠壓導致內臟出血致死。

至於救人，當然可行。問題是在那當下，四周全是受害者，你要救誰？怎麼救？

就好像遇到恐攻或是歹徒對著教室一陣機槍掃射，你當下所能做的大概也只能是自己先閃先躲，而不是腦袋裏想著要趕緊去救四周的人。每個人跟你一樣，自己會閃會躲，其實並不需要你救。除非在某種情境下，某個人眼看就要完蛋，你當然應該去拉他一把。要是你自顧不暇，當然也不需要去救，應該先救你自己才對。

同理，在一片混亂擠壓中，如果情況允許，如果你塊頭夠大，能幫弱小或矮小者一把，何樂不為？今天，如果是我們自己的家人、小孩、親友，你絕不會只想到自己，你一定會不顧己身安危，用盡力氣去保護他們。不過，所謂不顧安危的前提是：必須存在救得到的可能性。比方說，如果你根本不會游泳，你跳下去大海救人，只是多死一條人命而已。

當然，這些都是情境之外的理性思維。當你身陷情境之中，將會怎麼做，恐怕很難說。

抱歉，幾天都沒人發文，那我上吧。因為首爾梨泰院的事情太大了。
發我寫的兩篇。

《哀悼首爾的萬聖節》
https://wczhang.blogspot.com/2022/10/blog-post_31.html
這篇前面寫心情，後面寫想法。談到近幾年來美國對萬聖節的行銷與推動。

首爾梨泰院的歷史文化種種，板友們可爬文，我那篇沒寫。是說這一帶過萬聖節的歷史可能更早就有？但近年美國熱烈推動這些名堂，可能讓韓國青年更想參與？

昨天看電視節目，T台一個來賓，講黎泰院這種狀況，若你人在現場看到倒地者，絕對不要去救，因為你會被對方抓下去。我看了光火，優秀的介文汲先生坐在旁邊，應該要反對這種說法。假若我有把握，我能自保，然後我順手拉起身邊跌倒的人當然應該啊。拉起他我也安全啊，不然他亂抓一通把我也抓倒。這來賓名字我忘了，頭銜是雄風飛彈的總工程師，莫名其妙，廢到不行，還說得津津有味，這什麼道德啊台灣。也不是說要把自保做得多好才去救人的意思，差不多可以救就行動了，這是一種反射。

問：中共到底會不會打台灣？（兼談美國的球賽性格、好賭性格）
https://wczhang.blogspot.com/2022/10/blog-post_30.html