这次呼叫器爆炸对美国来说损失比收益大很多，至少整个中东都会抗拒美国及其殖民地生产的电子产品吧?
大陆网络说有部分做外贸的说已经有中东人紧急订购含零件在内全中国产的电子产品。
西瓜
發佈日期: 2024.09.20
發佈時間:
上午 3:15
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1780 則留言。
台灣遲早會遭到報復(2)
陳真
2024.09.20.
隨著台灣製的呼叫器爆炸，接著又是日製的對講機，前後造成四千多人受傷，數十人死亡，數百人重傷，其中包括許多小孩。
媒體報導，這些器材在生產階段就被埋入炸藥。我不相信如此大規模的改裝工程裡頭沒有台、日政府的介入。
媒體說，這些通訊器材被ㄧㄧ植入炸藥，我其實很懷疑這個說法，這就好像說手榴彈是由大量人力一顆一顆慢慢埋藥設管手工製造而成，而非機器量產。也就是說，我認為，這一切人人皆可能持有的通訊器材，很可能早已武器化，足以量產，變成一顆顆炸彈，專門賣給敵人。
美國這批恐怖主義聯盟真的是邪惡到爆，將近一百年來每天就是到處發動戰爭，製造動亂，到處姦殺擄掠，掠奪它國重要資源與財產，屠殺五千萬條人命，製造數億難民。
這些喪心病狂的攻擊手段，其實再次告訴我們，這群依靠戰爭與鮮血壯大的魔鬼，事實上不可能停止製造戰爭與動亂。我國以及任何想要過太平日子的國家，應該拋棄和平幻想，畢竟敵人才是發動戰爭的一方，你單方面渴望和平沒有用，惡魔得依靠戰爭與鮮血來壯大，除非你把他打趴打殘，讓他失去為惡能力，和平才有可能到來。
美、以國際恐怖主義聯盟這樣一種把一切事物武器化的戰爭手段（包括金融、公衛、貨幣、食物、水資源、基本藥品與細菌病毒等生化武器和針對特定族群的基因武器等等等等等），事實上也清楚表明，不光是軍人或軍事目標，事實上所有人及所有對象都是惡魔的攻擊對象。西方人要消滅的並不僅僅是某個特定國家，而是消滅或從根弱化非我族類的整個族群，好讓洋人繼續稱霸世界，奴役他人。
從蔣家王朝以來，台灣始終充當美國的走狗馬前卒，為虎作倀，好話說盡，壞事做絕。遠的如越戰姑且不說，光是人渣黨上台後這二十幾年來，美國的所有侵略戰爭，包括侵略阿富汗與伊拉克等等等，台灣統統積極扮演了走狗角色，不但捐贈數十億的大筆軍費，而且還提供至少五億顆子彈給美軍，入侵伊拉克。
美國在伊拉克用各種方式殺害了數百萬伊拉克人，其中至少有一百萬是兒童。你不妨想想，台灣提供的這五億顆子彈，打死打殘了多少伊拉克人？你可以這麼說，絕大部分死傷於槍彈的伊拉克人，傷亡者身上的子彈，統統made in Taiwan。
你覺得很羞恥嗎？不會。人渣黨倒是覺得無上光榮。國民黨當然也是一丘之貉。
我在 "伊拉克淪陷紀實" 小冊子中有這麼一段話：
"2005年 8月 22日《國際先驅導報》報導，美軍在伊拉克和阿富汗戰爭耗損大量槍彈。台灣國防部於是以超低價競標，並提供鉅額回扣，不計成本生產子彈供應美軍，一年提供至少一億發子彈，以五年為期。"
"美軍在伊拉克和阿富汗殺人，台灣搶著提供子彈，國防部官員對此事得意地表示，這是台灣首次正式被美國國防部視為軍火供應基地。"
"自從國民黨來到台灣，台灣便一直都是美軍「反恐」基地，接受美國指揮，充當美軍轉運軍火給親美獨裁政權的代理人，並協助訓練恐怖份子，免費提供獨裁者武器或鉅額金錢等等等。"
美國幾年前在香港製造暴動，台灣同樣也在其中積極扮演走狗角色，出錢出物資，派員製造暴亂。
你覺得，一隻無無惡不作的帝國主義走狗，有可能長年為非作歹而不會遭到報復嗎？
我常為小朋友尤其是島內的小朋友感到可悲，他們來到世上，面對的不是青山綠水，不是良善人性，不是人情溫暖，更不是充滿希望的未來，而是面對永無止境的戰爭、動亂、謊言洗腦仇中，抹黑與醜化，泯滅人性的種族仇恨攻擊，甚至集體屠殺幼兒、赤裸裸血淋淋的種族滅絕，以及很可能隨之而來的世界大戰。
我一直想示警各位，事已至此，別再心存僥倖。當先知先覺不容易，但是後知後覺並不難，可別大難臨頭卻依然不知不覺。
顧好你自己，顧好你的家人與小孩，尤其要為下一代設想他們的安危與前途。我們這一代人來日不多，利害甚微，無足輕重，但是小孩卻剛要起步，走向未來。在各種動亂之中，盡一切努力讓他們盡可能免於痛苦，免於傷殘，免於恐懼，免於孤單，免於貧病飢餓，順利地存活下來，迎接一個文化蒼盛人性復甦的太平盛世。
=============
真主黨遭攻擊第二天 無線對講機爆炸又致20死、這次標示日本製
記者李寧怡
2024年9月19日
黎巴嫩貝魯特南郊真主黨成員的多台無線電對講機18日爆炸，貝魯特美國大學醫學中心外擠滿民眾。路透社
伊朗支持的黎巴嫩真主黨（Hezballah）成員繼週二（9/17）呼叫器同時爆炸造成12人喪生後，週三（9/18）再傳多台無線對講機與更多呼叫器爆炸，當天又有至少20人喪命。這是真主黨武裝份子去年10月與以色列跨境交火以來，黎巴嫩傷亡最慘重的一天，外界憂心中東衝突恐將擴大。
路透社、美聯社報導，黎巴嫩衛生部表示，該國南部的貝魯特郊區與貝卡谷地（Bekaa Valley）週三至少20人喪生、450多人受傷。週二的呼叫器爆炸致死人數已增至12人，其中包括2名兒童，另有近3000人受傷。
陳真
2024.09.20.
隨著台灣製的呼叫器爆炸，接著又是日製的對講機，前後造成四千多人受傷，數十人死亡，數百人重傷，其中包括許多小孩。
媒體報導，這些器材在生產階段就被埋入炸藥。我不相信如此大規模的改裝工程裡頭沒有台、日政府的介入。
媒體說，這些通訊器材被ㄧㄧ植入炸藥，我其實很懷疑這個說法，這就好像說手榴彈是由大量人力一顆一顆慢慢埋藥設管手工製造而成，而非機器量產。也就是說，我認為，這一切人人皆可能持有的通訊器材，很可能早已武器化，足以量產，變成一顆顆炸彈，專門賣給敵人。
美國這批恐怖主義聯盟真的是邪惡到爆，將近一百年來每天就是到處發動戰爭，製造動亂，到處姦殺擄掠，掠奪它國重要資源與財產，屠殺五千萬條人命，製造數億難民。
這些喪心病狂的攻擊手段，其實再次告訴我們，這群依靠戰爭與鮮血壯大的魔鬼，事實上不可能停止製造戰爭與動亂。我國以及任何想要過太平日子的國家，應該拋棄和平幻想，畢竟敵人才是發動戰爭的一方，你單方面渴望和平沒有用，惡魔得依靠戰爭與鮮血來壯大，除非你把他打趴打殘，讓他失去為惡能力，和平才有可能到來。
美、以國際恐怖主義聯盟這樣一種把一切事物武器化的戰爭手段（包括金融、公衛、貨幣、食物、水資源、基本藥品與細菌病毒等生化武器和針對特定族群的基因武器等等等等等），事實上也清楚表明，不光是軍人或軍事目標，事實上所有人及所有對象都是惡魔的攻擊對象。西方人要消滅的並不僅僅是某個特定國家，而是消滅或從根弱化非我族類的整個族群，好讓洋人繼續稱霸世界，奴役他人。
從蔣家王朝以來，台灣始終充當美國的走狗馬前卒，為虎作倀，好話說盡，壞事做絕。遠的如越戰姑且不說，光是人渣黨上台後這二十幾年來，美國的所有侵略戰爭，包括侵略阿富汗與伊拉克等等等，台灣統統積極扮演了走狗角色，不但捐贈數十億的大筆軍費，而且還提供至少五億顆子彈給美軍，入侵伊拉克。
美國在伊拉克用各種方式殺害了數百萬伊拉克人，其中至少有一百萬是兒童。你不妨想想，台灣提供的這五億顆子彈，打死打殘了多少伊拉克人？你可以這麼說，絕大部分死傷於槍彈的伊拉克人，傷亡者身上的子彈，統統made in Taiwan。
你覺得很羞恥嗎？不會。人渣黨倒是覺得無上光榮。國民黨當然也是一丘之貉。
我在 "伊拉克淪陷紀實" 小冊子中有這麼一段話：
"2005年 8月 22日《國際先驅導報》報導，美軍在伊拉克和阿富汗戰爭耗損大量槍彈。台灣國防部於是以超低價競標，並提供鉅額回扣，不計成本生產子彈供應美軍，一年提供至少一億發子彈，以五年為期。"
"美軍在伊拉克和阿富汗殺人，台灣搶著提供子彈，國防部官員對此事得意地表示，這是台灣首次正式被美國國防部視為軍火供應基地。"
"自從國民黨來到台灣，台灣便一直都是美軍「反恐」基地，接受美國指揮，充當美軍轉運軍火給親美獨裁政權的代理人，並協助訓練恐怖份子，免費提供獨裁者武器或鉅額金錢等等等。"
美國幾年前在香港製造暴動，台灣同樣也在其中積極扮演走狗角色，出錢出物資，派員製造暴亂。
你覺得，一隻無無惡不作的帝國主義走狗，有可能長年為非作歹而不會遭到報復嗎？
我常為小朋友尤其是島內的小朋友感到可悲，他們來到世上，面對的不是青山綠水，不是良善人性，不是人情溫暖，更不是充滿希望的未來，而是面對永無止境的戰爭、動亂、謊言洗腦仇中，抹黑與醜化，泯滅人性的種族仇恨攻擊，甚至集體屠殺幼兒、赤裸裸血淋淋的種族滅絕，以及很可能隨之而來的世界大戰。
我一直想示警各位，事已至此，別再心存僥倖。當先知先覺不容易，但是後知後覺並不難，可別大難臨頭卻依然不知不覺。
顧好你自己，顧好你的家人與小孩，尤其要為下一代設想他們的安危與前途。我們這一代人來日不多，利害甚微，無足輕重，但是小孩卻剛要起步，走向未來。在各種動亂之中，盡一切努力讓他們盡可能免於痛苦，免於傷殘，免於恐懼，免於孤單，免於貧病飢餓，順利地存活下來，迎接一個文化蒼盛人性復甦的太平盛世。
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真主黨遭攻擊第二天 無線對講機爆炸又致20死、這次標示日本製
記者李寧怡
2024年9月19日
黎巴嫩貝魯特南郊真主黨成員的多台無線電對講機18日爆炸，貝魯特美國大學醫學中心外擠滿民眾。路透社
伊朗支持的黎巴嫩真主黨（Hezballah）成員繼週二（9/17）呼叫器同時爆炸造成12人喪生後，週三（9/18）再傳多台無線對講機與更多呼叫器爆炸，當天又有至少20人喪命。這是真主黨武裝份子去年10月與以色列跨境交火以來，黎巴嫩傷亡最慘重的一天，外界憂心中東衝突恐將擴大。
路透社、美聯社報導，黎巴嫩衛生部表示，該國南部的貝魯特郊區與貝卡谷地（Bekaa Valley）週三至少20人喪生、450多人受傷。週二的呼叫器爆炸致死人數已增至12人，其中包括2名兒童，另有近3000人受傷。
【米尔斯海默和杰弗里萨克斯，同台访谈[完整版] 2024.09.17-哔哩哔哩】 https://b23.tv/p51iijx
这个很有意思，两位冷战遗老在新自由主义者的世界预言新自由主义的灭亡。有种80岁老人让30岁的青壮年赶紧准备身后事的荒谬感，难怪白宫都不待见这两老头。
可惜新自由主义这30年也产不出一个战略家，或许新自由主义不需要战略，只需要代理人和买办。毕竟他们比起狩猎的老鹰更像是一群秃鹫，在天上盘旋直到新的尸体出现。
这个很有意思，两位冷战遗老在新自由主义者的世界预言新自由主义的灭亡。有种80岁老人让30岁的青壮年赶紧准备身后事的荒谬感，难怪白宫都不待见这两老头。
可惜新自由主义这30年也产不出一个战略家，或许新自由主义不需要战略，只需要代理人和买办。毕竟他们比起狩猎的老鹰更像是一群秃鹫，在天上盘旋直到新的尸体出现。
台灣遲早會遭到報復(1)
陳真
2024.09.18.
造成真主黨死傷三千多人的恐怖攻擊事件，被以色列給同時引爆的呼叫器來自台灣公司。台灣人渣黨在裡頭扮演何種角色，尚未釐清。但是，恐怖攻擊向來就是台灣的專長。
打從蔣介石時期開始，台灣長年以來擔任美國走狗，為美國在海外各地執行恐怖攻擊以及運送軍火、提供彈藥的骯髒任務，惡行昭彰，遲早會給自己招來報復。
早在幾十年前，Chomsky就提到這樣一個以美國為首、信奉國家恐怖主義的國際聯盟，並特別點名台灣和以色列在這個恐怖主義聯盟之中的主要角色。
Chomsky所言其實只是一個基本常識，但我相信99.9999%的台灣人一定不相信，整天陶醉在自己是什麼民主自由的低能謊言中，實在很可悲，完完全全被洗腦。
歷經百年外侮侵略，慢慢從一片廢墟中站起來，致力於世界和平與消除貧窮的中國大陸，你在人類史上找不到這樣的偉大國家，卻被抹黑為威脅世界和平的邪惡國家，而到處侵略到處姦殺擄掠的美國及其恐怖主義聯盟，卻被視為捍衛什麼人權與自由的和平正義使者。
我尤其對西方種種，包括所謂宗教，厭惡反感到了極點。西方社會真的是邪惡透了頂。
===========
黎巴嫩真主黨傳訂購台灣呼叫器 遭植入爆裂物釀9死2800傷
Yahoo奇摩即時新聞
2024年9月18日
黎巴嫩真主黨成員使用的呼叫器，被植入少量炸藥，在全國多處同時引爆，據報造成至少9死約2800人傷，外媒報導，聽取過簡報的美國等官員表示，這些呼叫器是真主黨從一家台灣公司訂購的。
黎巴嫩真主黨成員使用的呼叫器被植入少量炸藥在全國多處同時引爆，造成嚴重傷亡。圖為民眾17日聚集在貝魯特的醫院外。（路透社）
綜合法新社和《紐約時報》17日報導，真主黨（Hezbollah）內部進行聯繫時，基於安全理由，更偏好使用呼叫器，而非智慧型手機。
而了解內情的美國等官員指出，而他們自台灣金阿波羅（Gold Apollo）訂購的一批呼叫器，則是在黎巴嫩收貨之前，就已遭破壞，使得它們可以在特定時間爆炸。
陳真
2024.09.18.
造成真主黨死傷三千多人的恐怖攻擊事件，被以色列給同時引爆的呼叫器來自台灣公司。台灣人渣黨在裡頭扮演何種角色，尚未釐清。但是，恐怖攻擊向來就是台灣的專長。
打從蔣介石時期開始，台灣長年以來擔任美國走狗，為美國在海外各地執行恐怖攻擊以及運送軍火、提供彈藥的骯髒任務，惡行昭彰，遲早會給自己招來報復。
早在幾十年前，Chomsky就提到這樣一個以美國為首、信奉國家恐怖主義的國際聯盟，並特別點名台灣和以色列在這個恐怖主義聯盟之中的主要角色。
Chomsky所言其實只是一個基本常識，但我相信99.9999%的台灣人一定不相信，整天陶醉在自己是什麼民主自由的低能謊言中，實在很可悲，完完全全被洗腦。
歷經百年外侮侵略，慢慢從一片廢墟中站起來，致力於世界和平與消除貧窮的中國大陸，你在人類史上找不到這樣的偉大國家，卻被抹黑為威脅世界和平的邪惡國家，而到處侵略到處姦殺擄掠的美國及其恐怖主義聯盟，卻被視為捍衛什麼人權與自由的和平正義使者。
我尤其對西方種種，包括所謂宗教，厭惡反感到了極點。西方社會真的是邪惡透了頂。
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黎巴嫩真主黨傳訂購台灣呼叫器 遭植入爆裂物釀9死2800傷
Yahoo奇摩即時新聞
2024年9月18日
黎巴嫩真主黨成員使用的呼叫器，被植入少量炸藥，在全國多處同時引爆，據報造成至少9死約2800人傷，外媒報導，聽取過簡報的美國等官員表示，這些呼叫器是真主黨從一家台灣公司訂購的。
黎巴嫩真主黨成員使用的呼叫器被植入少量炸藥在全國多處同時引爆，造成嚴重傷亡。圖為民眾17日聚集在貝魯特的醫院外。（路透社）
綜合法新社和《紐約時報》17日報導，真主黨（Hezbollah）內部進行聯繫時，基於安全理由，更偏好使用呼叫器，而非智慧型手機。
而了解內情的美國等官員指出，而他們自台灣金阿波羅（Gold Apollo）訂購的一批呼叫器，則是在黎巴嫩收貨之前，就已遭破壞，使得它們可以在特定時間爆炸。
我常覺得病識感真的很重要。哲學首要核心，無非就是認識你自己。認識你自己，其實也就是認識這個世界。如果你連自己都認識不了，你還能認識什麼？
一個庸才，當他以為自己是塊料時，往往就是他人的一場災難。
這位黃智賢，嫉惡如仇，但她卻全然缺乏應有的基本認知能力與道德感。她喜歡寫作文，講起事情全是修辭而毫無認知意義。認知低能，道德感亦枉然。她其實應該先去關心她哥哥黃偉哲骯髒邪惡到爆、臭不可聞的台南市政。
她自稱紅色，害我都不好意思如此自稱了。表面立場的相似性其實毫無意義，重要的不是立場本身，而是伴隨立場應有的某種基本思索與道德熱情。
藍色有著更多老鼠屎，恕我大膽點名，例如什麼游淑慧、柯志恩及鍾小平等等等。
陳真
2024.09.18.
===========
民眾黨挺柯文哲！黃智賢開轟「史上最無恥政客集團」：黑社會都輸給你
2024/09/17
三立新聞
記者詹宜庭／台北報導
一個庸才，當他以為自己是塊料時，往往就是他人的一場災難。
這位黃智賢，嫉惡如仇，但她卻全然缺乏應有的基本認知能力與道德感。她喜歡寫作文，講起事情全是修辭而毫無認知意義。認知低能，道德感亦枉然。她其實應該先去關心她哥哥黃偉哲骯髒邪惡到爆、臭不可聞的台南市政。
她自稱紅色，害我都不好意思如此自稱了。表面立場的相似性其實毫無意義，重要的不是立場本身，而是伴隨立場應有的某種基本思索與道德熱情。
藍色有著更多老鼠屎，恕我大膽點名，例如什麼游淑慧、柯志恩及鍾小平等等等。
陳真
2024.09.18.
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民眾黨挺柯文哲！黃智賢開轟「史上最無恥政客集團」：黑社會都輸給你
2024/09/17
三立新聞
記者詹宜庭／台北報導
也許也是一個謎。
感覺有著類似維根斯坦臨終之語。
純屬感受之言。
勿見怪。
感覺有著類似維根斯坦臨終之語。
純屬感受之言。
勿見怪。
一封公開道歉信
陳真
2024.09.16.
這封信遲到許久。
簡單這麼說吧！我相信，人們至少應該都會相信我並不是一個做事虎頭蛇尾、無疾而終或眼高手低的人。事實上，我知百說一，做千說一。
但是，不管是議和團或聲援阿桑吉以及關於以巴問題的種種，我這兩年來可以說是徹底荒廢了。
我覺得我有義務說明原因，但我實在難以啟齒，無法言說。其實就算說了，恐怕也不會有人相信，更不用說理解了。
這是因為，就如同維根斯坦的名言所說，快樂者的世界和不快樂者的世界長得不一樣。
我相信，依照維根斯坦的定義，我應該毫無疑問是屬於快樂者的世界。不過，不管怎麼樣，一個人如果不曾經歷過某種悲歡，他事實上也很難了解他人究竟經歷了一些什麼。
維根斯坦還接著說，"一個人有可能是另一個人的謎"。
我只能說，我承認失敗，對不起大家，我就是做不到我原本篤志要做的事，我辜負了大家。
范光棣是我忘年之交，他很敏感，多年來幾次想找我私下一聚，想知道我心裡深處究竟遭遇了什麼，但我依然婉拒了。無法言說的人事物，也許就讓它以一種謎的形式永遠存在吧。
陳真
2024.09.16.
這封信遲到許久。
簡單這麼說吧！我相信，人們至少應該都會相信我並不是一個做事虎頭蛇尾、無疾而終或眼高手低的人。事實上，我知百說一，做千說一。
但是，不管是議和團或聲援阿桑吉以及關於以巴問題的種種，我這兩年來可以說是徹底荒廢了。
我覺得我有義務說明原因，但我實在難以啟齒，無法言說。其實就算說了，恐怕也不會有人相信，更不用說理解了。
這是因為，就如同維根斯坦的名言所說，快樂者的世界和不快樂者的世界長得不一樣。
我相信，依照維根斯坦的定義，我應該毫無疑問是屬於快樂者的世界。不過，不管怎麼樣，一個人如果不曾經歷過某種悲歡，他事實上也很難了解他人究竟經歷了一些什麼。
維根斯坦還接著說，"一個人有可能是另一個人的謎"。
我只能說，我承認失敗，對不起大家，我就是做不到我原本篤志要做的事，我辜負了大家。
范光棣是我忘年之交，他很敏感，多年來幾次想找我私下一聚，想知道我心裡深處究竟遭遇了什麼，但我依然婉拒了。無法言說的人事物，也許就讓它以一種謎的形式永遠存在吧。
相不相信有比人渣黨更無恥的?例如這位柯什麼恩。
陳真
2024 09.13.
=======
國台辦聲援柯文哲是提油救火？柯志恩直言「非好事」：他們那種司法還敢批台灣
風傳媒
2024.09.12.
張庭維
國民黨立委柯志恩今（12）日受訪表示，國台辦的聲援對柯文哲並非好事，況且國台辦如何來批評台灣司法？他們自己的司法都那樣了。
陳真
2024 09.13.
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國台辦聲援柯文哲是提油救火？柯志恩直言「非好事」：他們那種司法還敢批台灣
風傳媒
2024.09.12.
張庭維
國民黨立委柯志恩今（12）日受訪表示，國台辦的聲援對柯文哲並非好事，況且國台辦如何來批評台灣司法？他們自己的司法都那樣了。
裕康，我講我相信的，講得煞有介事，其實對於他人來講，只能參考，甚至連參考意義也不大，看看便罷。
小時候寫 "我的志願" 是當農夫，老師說那不是一種志向，你啥都不做以後就是當農夫，誰的老家不是種田的？同學都笑翻了。老師以為我在故意搞笑，其實我是當真。小時候喜歡畫圖，畫的全是菜園。
稍微長大後，覺得自己特別喜歡做研究，每天以圖書館為家，直至深夜。
國中時，有一次在台南市立圖書館巧遇我媽，她嚇一跳，問我怎麼來這裏？館員與我熟識，對我媽介紹我，說我可能比他們還更清楚各種圖書、文件與各年代舊報紙的典藏位置。
高中時，渴望自己能有個研究室，打算一輩子就浸泡在裡頭，遺忘時光，不問蒼生。
生性害羞，罹患非典型社交恐懼症，唯有對於不言不語的先哲古人、宇宙與思想特別大膽，無畏無懼。
這樣的研究夢，年少已然，於今猶烈，卻始終難以如願。我想寫一本好書，可惜這樣的時光早已流逝。
我並非看重智能，但不免常這麼想：那些貧窮戰亂地區，生靈塗炭，兒童屍橫遍野，裡頭也許有多少個愛因斯坦、多少個維根斯坦、多少個莫扎特，多少個沈從文，全被埋沒了。
這意思是說這樣一種悲劇與致命的痛苦：就像籠中鳥一樣，有翅難飛。如果人生註定是這樣一種命運，何必生給牠一雙美麗的翅膀？
你說得對，是我們黏小孩，不是小孩黏我們。我們逐漸望向過去，小孩卻只直視未來。
這回奧運，看到一位很酷的土耳其神槍手。更酷的是他講的這麼一句話。他說，他女兒是他 "生存在世界上的唯一原因"。
人終究應該為他人而活。當有人真正需要我時，我便活著，哪天如果無人有此需要，生無可戀，活著也只是活著而已，生死已無差別。比起家人，其他一切的一切的個人志向與夢想，其實統統微不足道。
=======
三立新聞
2024.08.06.
51歲的土耳其射擊好手狄凱奇一身輕裝出戰巴黎奧運，最終勇奪10公尺空氣手槍混合團體賽銀牌，畫面曝光後讓他瞬間在全球爆紅。
狄凱奇的女兒也是運動員。（圖／翻攝自X）
而狄凱奇回國之後，也帶著9歲女兒公開亮相，受訪期間女兒還戴著父親的奧運銀牌，父女之間的好感情溢於言表。
狄凱奇在訪問中透露，女兒是自己最好的支持者及「教練」，期間也感性表示女兒是他「生存在世界上唯一的原因」。
小時候寫 "我的志願" 是當農夫，老師說那不是一種志向，你啥都不做以後就是當農夫，誰的老家不是種田的？同學都笑翻了。老師以為我在故意搞笑，其實我是當真。小時候喜歡畫圖，畫的全是菜園。
稍微長大後，覺得自己特別喜歡做研究，每天以圖書館為家，直至深夜。
國中時，有一次在台南市立圖書館巧遇我媽，她嚇一跳，問我怎麼來這裏？館員與我熟識，對我媽介紹我，說我可能比他們還更清楚各種圖書、文件與各年代舊報紙的典藏位置。
高中時，渴望自己能有個研究室，打算一輩子就浸泡在裡頭，遺忘時光，不問蒼生。
生性害羞，罹患非典型社交恐懼症，唯有對於不言不語的先哲古人、宇宙與思想特別大膽，無畏無懼。
這樣的研究夢，年少已然，於今猶烈，卻始終難以如願。我想寫一本好書，可惜這樣的時光早已流逝。
我並非看重智能，但不免常這麼想：那些貧窮戰亂地區，生靈塗炭，兒童屍橫遍野，裡頭也許有多少個愛因斯坦、多少個維根斯坦、多少個莫扎特，多少個沈從文，全被埋沒了。
這意思是說這樣一種悲劇與致命的痛苦：就像籠中鳥一樣，有翅難飛。如果人生註定是這樣一種命運，何必生給牠一雙美麗的翅膀？
你說得對，是我們黏小孩，不是小孩黏我們。我們逐漸望向過去，小孩卻只直視未來。
這回奧運，看到一位很酷的土耳其神槍手。更酷的是他講的這麼一句話。他說，他女兒是他 "生存在世界上的唯一原因"。
人終究應該為他人而活。當有人真正需要我時，我便活著，哪天如果無人有此需要，生無可戀，活著也只是活著而已，生死已無差別。比起家人，其他一切的一切的個人志向與夢想，其實統統微不足道。
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三立新聞
2024.08.06.
51歲的土耳其射擊好手狄凱奇一身輕裝出戰巴黎奧運，最終勇奪10公尺空氣手槍混合團體賽銀牌，畫面曝光後讓他瞬間在全球爆紅。
狄凱奇的女兒也是運動員。（圖／翻攝自X）
而狄凱奇回國之後，也帶著9歲女兒公開亮相，受訪期間女兒還戴著父親的奧運銀牌，父女之間的好感情溢於言表。
狄凱奇在訪問中透露，女兒是自己最好的支持者及「教練」，期間也感性表示女兒是他「生存在世界上唯一的原因」。
大哥您好，
謝謝您的解說。我以前一直帶著某種偏見看蘇格拉底之死，總覺得他的「決定」帶有某種政治意涵。或許與我的想像相反，在他赴死之際政治根本不是件事。現在我大概明白，蘇格拉底不是變成那樣，他一直都是那樣。
對於某種決心變成別的樣子的人，例如為了成績明明不愛讀書也強迫自己用功的人，我都懷有無上敬意，畢竟這得跟自己的本性搏鬥，以我自己的經驗來說，這需要強烈意志才可能做到。這是很困難的事情（至少對我而言是這樣）。
但是對於順著天性的人，尤其是跟自己氣味相近的人，我總是不由自主的覺得比較可愛。前者固然偉大，然而後者卻令我感到更自在。
二種生命態度或許無所謂高下，只不過我生性慵懶，不想搏鬥。高中時我就在週記上寫未來志願是當一個紈褲子弟，當時就被老師教訓不長進。結果直到現在年過半百卻還在為稻粱謀、想紈褲卻紈褲不起來，嗚呼！！
希望您與學姐跟孩子們一切都好。曾有朋友跟我說，不是我們陪小孩長大，是小孩在陪我們。
我也有同樣的感覺。
謝謝您的解說。我以前一直帶著某種偏見看蘇格拉底之死，總覺得他的「決定」帶有某種政治意涵。或許與我的想像相反，在他赴死之際政治根本不是件事。現在我大概明白，蘇格拉底不是變成那樣，他一直都是那樣。
對於某種決心變成別的樣子的人，例如為了成績明明不愛讀書也強迫自己用功的人，我都懷有無上敬意，畢竟這得跟自己的本性搏鬥，以我自己的經驗來說，這需要強烈意志才可能做到。這是很困難的事情（至少對我而言是這樣）。
但是對於順著天性的人，尤其是跟自己氣味相近的人，我總是不由自主的覺得比較可愛。前者固然偉大，然而後者卻令我感到更自在。
二種生命態度或許無所謂高下，只不過我生性慵懶，不想搏鬥。高中時我就在週記上寫未來志願是當一個紈褲子弟，當時就被老師教訓不長進。結果直到現在年過半百卻還在為稻粱謀、想紈褲卻紈褲不起來，嗚呼！！
希望您與學姐跟孩子們一切都好。曾有朋友跟我說，不是我們陪小孩長大，是小孩在陪我們。
我也有同樣的感覺。
裕康，
我能明白你的意思了。你講得很好，讓我幾乎無話可說。這意思是說，我沒法在你的問題框架下回答，而只能說，對我而言，甚至也許對我所理解的蘇格拉底而言，那樣的問題並不存在。
"我們" 之所以有著某種言行態度，並不是因為企圖透過它來成就某種目的，而只是因為，套句維根斯坦的名言：This is simply what I do。
我常引用高達的那段話："愛人者去愛，殺人者去殺，如何如何者便如何如何..." 意思其實也差不多。
鳥在天上飛，並不是因為牠喜歡翱翔天際，也不是要讓別人羨慕或藉以展現任何情操。飛行並不是達成任何目的的手段，而只是 this is simply what I do.
蘇格拉底不立文字，全是他人轉述。一如維根斯坦，尤其沒有觀點。但其為人心思，其實很直白。在某個基本態度上，我對他略知一二。 說起蘇格拉底，與其說我是在講他，不如說我其實只是在講我自己。
我常被誤以為是某種類型的人，比方說志士、烈士，其實我不是。我什麼都有，就是沒有使命感。別人有，我脫帽致敬，但我沒有就是沒有，我總不能自欺欺人假裝我有。
蘇格拉底或維根斯坦大抵也是這樣的人，是什麼生物，就怎麼活，如此而已，而不是心裡另外懷抱著某種彰顯且具體的實際目的。
你甚至很難說蘇格拉底從容就義。從容一詞聽起來就不是那麼從容。1989年，有位作家在報紙上寫了一篇很長的文章，標題叫做 "淡然就義的陳真"，描寫我面對叛亂黑牢卻淡然處之甚至拒絕同志聲援的態度。其實，就義就就義，硬要說淡然就感覺好像有點不淡然。甚至連就義一詞都屬多餘而不自然。我並沒有想到就義這麼一回事。我只能說，我就是這樣一個人，像小綿羊一樣，逆來者，我便順受之，This is simply what I do.
我更是很排斥所謂反抗。別人要反抗，我脫帽致敬，但我其實沒有那樣的心思，儘管旁人可以從行為上描述為反抗，但那畢竟不是我的心思。
許多時候，說我在反抗什麼，其實我心裡充滿圈圈叉叉，感覺很窩囊。比方說，我怎麼會去反抗人渣黨呢？太羞辱人了。他們跟我怎麼會是一種對等的存在？就好像我不會去反抗蟑螂或反抗地上一坨屎一樣。
我很不喜歡提到那些人渣的名字，並不是因為害怕被他們告，而只是因為我非常不喜歡這樣一種窩囊感，我竟然窩囊到必須去罵這樣一些根本不值得議論的小人物，什麼蔡啥咪、賴啥曉。
我是什麼人？他們是什麼人？太不對等了。罵這樣一些無甚意義的小人物，事實上讓我感覺很窩囊。
每當有人私下問我島內政客種種，我常啞巴吃黃蓮，有苦說不出。我很想反問對方，你怎麼會問我這種問題呢？我看起來有那麼沒出息嗎？我是做了什麼窩囊事，以至於讓你以為我會樂意去談論這樣一些根本不值得談論的人？
蘇格拉底似乎也是如此，他心裡的關切恐怕遠遠超過他所處的政治環境，更不用說那些迫害他的小癟三了。套句蘇格拉底或他的弟子們的一句話："我們不是在談論小事，而是在談怎麼活下去！"
蘇格拉底的 “從容就義”到底成就了什麼，後人當然可以議論，但我想那應該不會是他心裡思索的問題。
有句話說："一個好導演一生只拍一部片"。也許每個人心裡也只有一首主旋律，是什麼生物就怎麼活。And, this is simply what things are, not what things should be。
我能明白你的意思了。你講得很好，讓我幾乎無話可說。這意思是說，我沒法在你的問題框架下回答，而只能說，對我而言，甚至也許對我所理解的蘇格拉底而言，那樣的問題並不存在。
"我們" 之所以有著某種言行態度，並不是因為企圖透過它來成就某種目的，而只是因為，套句維根斯坦的名言：This is simply what I do。
我常引用高達的那段話："愛人者去愛，殺人者去殺，如何如何者便如何如何..." 意思其實也差不多。
鳥在天上飛，並不是因為牠喜歡翱翔天際，也不是要讓別人羨慕或藉以展現任何情操。飛行並不是達成任何目的的手段，而只是 this is simply what I do.
蘇格拉底不立文字，全是他人轉述。一如維根斯坦，尤其沒有觀點。但其為人心思，其實很直白。在某個基本態度上，我對他略知一二。 說起蘇格拉底，與其說我是在講他，不如說我其實只是在講我自己。
我常被誤以為是某種類型的人，比方說志士、烈士，其實我不是。我什麼都有，就是沒有使命感。別人有，我脫帽致敬，但我沒有就是沒有，我總不能自欺欺人假裝我有。
蘇格拉底或維根斯坦大抵也是這樣的人，是什麼生物，就怎麼活，如此而已，而不是心裡另外懷抱著某種彰顯且具體的實際目的。
你甚至很難說蘇格拉底從容就義。從容一詞聽起來就不是那麼從容。1989年，有位作家在報紙上寫了一篇很長的文章，標題叫做 "淡然就義的陳真"，描寫我面對叛亂黑牢卻淡然處之甚至拒絕同志聲援的態度。其實，就義就就義，硬要說淡然就感覺好像有點不淡然。甚至連就義一詞都屬多餘而不自然。我並沒有想到就義這麼一回事。我只能說，我就是這樣一個人，像小綿羊一樣，逆來者，我便順受之，This is simply what I do.
我更是很排斥所謂反抗。別人要反抗，我脫帽致敬，但我其實沒有那樣的心思，儘管旁人可以從行為上描述為反抗，但那畢竟不是我的心思。
許多時候，說我在反抗什麼，其實我心裡充滿圈圈叉叉，感覺很窩囊。比方說，我怎麼會去反抗人渣黨呢？太羞辱人了。他們跟我怎麼會是一種對等的存在？就好像我不會去反抗蟑螂或反抗地上一坨屎一樣。
我很不喜歡提到那些人渣的名字，並不是因為害怕被他們告，而只是因為我非常不喜歡這樣一種窩囊感，我竟然窩囊到必須去罵這樣一些根本不值得議論的小人物，什麼蔡啥咪、賴啥曉。
我是什麼人？他們是什麼人？太不對等了。罵這樣一些無甚意義的小人物，事實上讓我感覺很窩囊。
每當有人私下問我島內政客種種，我常啞巴吃黃蓮，有苦說不出。我很想反問對方，你怎麼會問我這種問題呢？我看起來有那麼沒出息嗎？我是做了什麼窩囊事，以至於讓你以為我會樂意去談論這樣一些根本不值得談論的人？
蘇格拉底似乎也是如此，他心裡的關切恐怕遠遠超過他所處的政治環境，更不用說那些迫害他的小癟三了。套句蘇格拉底或他的弟子們的一句話："我們不是在談論小事，而是在談怎麼活下去！"
蘇格拉底的 “從容就義”到底成就了什麼，後人當然可以議論，但我想那應該不會是他心裡思索的問題。
有句話說："一個好導演一生只拍一部片"。也許每個人心裡也只有一首主旋律，是什麼生物就怎麼活。And, this is simply what things are, not what things should be。
大哥您好，
我很同意您所說敵人做得很棒。作為壞人他們是稱職的，他們使了壞人該使的壞。我想知道的倒不是蘇格拉底為什麼做出這樣的決定，畢竟如您所說，每個個人在具體的情況下都可能有獨特的考量，在我看來這些理由全部都站得住腳。我問的不是蘇格拉底的個案。應該換句話說，蘇格拉底式的決定最後能成就什麼？當他決定接受城邦的判決，會不會是助紂為虐？難道有任何的善在其中嗎？顯然他不是出於窩囊接受判決，畢竟如果他是貪生怕死之徒，應該逃跑才對，但是他並沒有這麼做。他的作法是非暴力抵抗嗎？我看也不像，因為接受判決的確是「非暴力」，但是他的決定裡似乎不存在「抵抗」的成分。恰好相反，他追求的是服從城邦的判決。
我已經很久沒注意政治新聞，但是最近的確讓我覺得情勢每下愈況。原本我以為蔡英文已經登峰造極，沒想到賴清德上台才一百多天，就有青出於藍之勢。會讓我這麼覺得的不是柯文哲的遭遇（這種鳥事已經見怪不怪了），而是他最近對新青安的「指示」。一直以來財金官僚都是臺灣政府中相對獨立專業、甚至有人說是最素質最高的一群。之前彭淮南在當央行總裁時，也沒見總統敢對雙率政策指指點點。結果政府中最後一個獨立專業的單位，在賴上台不到半年就垮了，接下來還會發生什麼誇張的事我看都不足為奇。以前李登輝至少口頭上還有上帝，這些人卻真的什麼都不怕。作為壞人現在的民進黨真的是模範生。面對這樣的局面，到底蘇格拉底式的反應是不是對的？如果是對的，為什麼？
我也不知道我的問題算不算明確，或許充其量只是有些有感而發。看到孩子還小，卻要面對確定是灰暗的將來，很不忍啊。連我自己生活都一團糟、都不知道怎麼應付未來了，更何況是孩子們？
不是什麼急迫的事，大哥有空再回，沒空也無妨。
我很同意您所說敵人做得很棒。作為壞人他們是稱職的，他們使了壞人該使的壞。我想知道的倒不是蘇格拉底為什麼做出這樣的決定，畢竟如您所說，每個個人在具體的情況下都可能有獨特的考量，在我看來這些理由全部都站得住腳。我問的不是蘇格拉底的個案。應該換句話說，蘇格拉底式的決定最後能成就什麼？當他決定接受城邦的判決，會不會是助紂為虐？難道有任何的善在其中嗎？顯然他不是出於窩囊接受判決，畢竟如果他是貪生怕死之徒，應該逃跑才對，但是他並沒有這麼做。他的作法是非暴力抵抗嗎？我看也不像，因為接受判決的確是「非暴力」，但是他的決定裡似乎不存在「抵抗」的成分。恰好相反，他追求的是服從城邦的判決。
我已經很久沒注意政治新聞，但是最近的確讓我覺得情勢每下愈況。原本我以為蔡英文已經登峰造極，沒想到賴清德上台才一百多天，就有青出於藍之勢。會讓我這麼覺得的不是柯文哲的遭遇（這種鳥事已經見怪不怪了），而是他最近對新青安的「指示」。一直以來財金官僚都是臺灣政府中相對獨立專業、甚至有人說是最素質最高的一群。之前彭淮南在當央行總裁時，也沒見總統敢對雙率政策指指點點。結果政府中最後一個獨立專業的單位，在賴上台不到半年就垮了，接下來還會發生什麼誇張的事我看都不足為奇。以前李登輝至少口頭上還有上帝，這些人卻真的什麼都不怕。作為壞人現在的民進黨真的是模範生。面對這樣的局面，到底蘇格拉底式的反應是不是對的？如果是對的，為什麼？
我也不知道我的問題算不算明確，或許充其量只是有些有感而發。看到孩子還小，卻要面對確定是灰暗的將來，很不忍啊。連我自己生活都一團糟、都不知道怎麼應付未來了，更何況是孩子們？
不是什麼急迫的事，大哥有空再回，沒空也無妨。
裕康，我有回答了你的問題嗎？
逛百貨買手搖飲驚見支語「憑小票取餐」 客怒：以後不買了－民視新聞
獵殺科柯文哲（13）
陳真
2024.09.11.
柯文哲的案子便是敵我關係之一例。它的離譜程度，理應讓人們清醒，清楚認知到台灣所謂民主與法治之全然虛假，與緬甸軍政府、印度莫迪種族主義政府或烏克蘭法西斯傀儡政權等等等，並無兩樣。
但是，事實上，我看絕大部分台灣人並不覺得離譜，反倒還給賴清德那個法西斯人渣按讚。
今天，假設拜登掌權，他說川普這個人好像有問題哦。什麼問題呢？不知道。抓來逼供打入黑牢就知道了。怎麼抓呢？發動數以百計的搜索小組，兵分百路，盡情搜索共和黨的黨部，搜索其所有電腦與文件檔案，搜索所有高層人員及助理的手機、筆記、email、銀行帳戶、發票以及一切私人物品及其家中一切的一切。
先押人再疲勞審問逼供還不夠，並且開始含沙射影，發動媒體與名嘴，透過造謠抹黑以及真假穿插的各種影射與扭曲渲染，進行人格摧毀。
我想請問腦殘們，世界上有哪些政權敢這樣幹？不過就是我上面提到的那些。如果拜登或川普也這麼幹，把對手政黨搜索個底朝天，你覺得離譜嗎？當然離譜，但是賴清德那個法西斯人渣就是叫司法走狗們這麼幹的。
想像一下，如果我去你家，扣押你的手機與電腦以及一切物品，清查所有email與帳戶及所有文書筆記，你覺得我找不出任何所謂可疑的犯罪證據嗎？
黃智賢那個腦子不清卻很喜歡道德訓話的傢伙，如果讓我把她的手機和電腦及email和銀行帳戶全部搜查一遍，你覺得我找不出一句可疑的犯罪證據或不堪入目的話語嗎？我若找不到她的任何可疑犯罪證據，我願賭上我的項上人頭。
今天，如果被搜索對象是人渣黨，也許還說得通，畢竟這個黨犯下數以千百計完全無法無天的貪瀆罪行。
如果哪天我們也能把人渣黨的各黨部以及檯面人物的電腦、手機、email與所有檔案及私人文件與家中一切的一切，全部搜索個底朝天，也許還說得通，畢竟太多根本無法無天的案子。但是，今天民眾黨與柯文哲到底犯了什麼滔天大罪，以至於需要被押人逼供，需要被全面搜索與徹底摧毀？
這其實就跟緬甸軍政府對待所有反對黨或政治異己完全是一模一樣的做法，差別只是在於緬甸軍政府絕不會說自己是在肅貪，更不會說自己這麼幹是在深化民主。
台灣人的智商，真的是令人難以恭維。
陳真
2024.09.11.
柯文哲的案子便是敵我關係之一例。它的離譜程度，理應讓人們清醒，清楚認知到台灣所謂民主與法治之全然虛假，與緬甸軍政府、印度莫迪種族主義政府或烏克蘭法西斯傀儡政權等等等，並無兩樣。
但是，事實上，我看絕大部分台灣人並不覺得離譜，反倒還給賴清德那個法西斯人渣按讚。
今天，假設拜登掌權，他說川普這個人好像有問題哦。什麼問題呢？不知道。抓來逼供打入黑牢就知道了。怎麼抓呢？發動數以百計的搜索小組，兵分百路，盡情搜索共和黨的黨部，搜索其所有電腦與文件檔案，搜索所有高層人員及助理的手機、筆記、email、銀行帳戶、發票以及一切私人物品及其家中一切的一切。
先押人再疲勞審問逼供還不夠，並且開始含沙射影，發動媒體與名嘴，透過造謠抹黑以及真假穿插的各種影射與扭曲渲染，進行人格摧毀。
我想請問腦殘們，世界上有哪些政權敢這樣幹？不過就是我上面提到的那些。如果拜登或川普也這麼幹，把對手政黨搜索個底朝天，你覺得離譜嗎？當然離譜，但是賴清德那個法西斯人渣就是叫司法走狗們這麼幹的。
想像一下，如果我去你家，扣押你的手機與電腦以及一切物品，清查所有email與帳戶及所有文書筆記，你覺得我找不出任何所謂可疑的犯罪證據嗎？
黃智賢那個腦子不清卻很喜歡道德訓話的傢伙，如果讓我把她的手機和電腦及email和銀行帳戶全部搜查一遍，你覺得我找不出一句可疑的犯罪證據或不堪入目的話語嗎？我若找不到她的任何可疑犯罪證據，我願賭上我的項上人頭。
今天，如果被搜索對象是人渣黨，也許還說得通，畢竟這個黨犯下數以千百計完全無法無天的貪瀆罪行。
如果哪天我們也能把人渣黨的各黨部以及檯面人物的電腦、手機、email與所有檔案及私人文件與家中一切的一切，全部搜索個底朝天，也許還說得通，畢竟太多根本無法無天的案子。但是，今天民眾黨與柯文哲到底犯了什麼滔天大罪，以至於需要被押人逼供，需要被全面搜索與徹底摧毀？
這其實就跟緬甸軍政府對待所有反對黨或政治異己完全是一模一樣的做法，差別只是在於緬甸軍政府絕不會說自己是在肅貪，更不會說自己這麼幹是在深化民主。
台灣人的智商，真的是令人難以恭維。
獵殺科柯文哲（12）
陳真
2024.09.11.
裕康，不知道你是看到我的哪一篇意見而有疑問？
可能得先了解你的想法是什麼，我也許才會有自己相應的想法。
任何人在蘇格拉底那種情境下，不管怎麼做都會有它不同的意義，不會 "沒有" 意義。所以，我不太知道你的問題是什麼。
如果是我，如果我是他，其實我也不知道自己會怎麼做，因為沒有人能清楚理解蘇格拉底當初究竟處於一種什麼樣的情境。
蘇格拉底的太太很可怕，說不定他覺得死掉也是一種解脫。
他的罪名純粹就是一種修辭，欲加之罪，何患無詞，例如說他蠱惑年輕人。敵人並不是有什麼不懂之處需要被說服，不過就是要你死，要扣你罪名，如此而已。
台灣幾百年來，不也都是如此。日本鬼子尤其惡劣。異己或者說不願當舔狗舔主人肛門者，不是殺就是關，要不就是封殺前途，造謠抹黑人格毀滅。
幾百年來，我們不曾脫離這樣一種敵我關係，始終是一種殖民狀態。勝負之間，殖民者所圖並非人民的整體利益，而是維護私人權勢或帝國工具，為帝國自身的利益服務。
台灣的殖民者ㄧ開始是日本鬼子，接著換美國來繼續蹂躪。蔣家血腥殘暴的法西斯統治與反共清鄉，事實上也是美國的旨意，因此，美國當年總是稱讚蔣介石是世界民主偉人，世界民主的燈塔，就如同稱讚人渣黨這些漢奸畜生是什麼捍衛世界民主的同盟一樣。
敵人的所作所為事實上很棒我覺得，這意思是說，敵我關係便是如此。敵人只是適當去回應這樣一種關係，而被殖民者卻蠢到以為自己在追求什麼民主法治的改革。改個屁革，搞錯了戰略意義。我們需要的是解放，是打倒敵人，消滅漢奸，不是什麼司法改革。改個屁革。意義框架不對，內涵與手段便全部走樣。
陳真
2024.09.11.
裕康，不知道你是看到我的哪一篇意見而有疑問？
可能得先了解你的想法是什麼，我也許才會有自己相應的想法。
任何人在蘇格拉底那種情境下，不管怎麼做都會有它不同的意義，不會 "沒有" 意義。所以，我不太知道你的問題是什麼。
如果是我，如果我是他，其實我也不知道自己會怎麼做，因為沒有人能清楚理解蘇格拉底當初究竟處於一種什麼樣的情境。
蘇格拉底的太太很可怕，說不定他覺得死掉也是一種解脫。
他的罪名純粹就是一種修辭，欲加之罪，何患無詞，例如說他蠱惑年輕人。敵人並不是有什麼不懂之處需要被說服，不過就是要你死，要扣你罪名，如此而已。
台灣幾百年來，不也都是如此。日本鬼子尤其惡劣。異己或者說不願當舔狗舔主人肛門者，不是殺就是關，要不就是封殺前途，造謠抹黑人格毀滅。
幾百年來，我們不曾脫離這樣一種敵我關係，始終是一種殖民狀態。勝負之間，殖民者所圖並非人民的整體利益，而是維護私人權勢或帝國工具，為帝國自身的利益服務。
台灣的殖民者ㄧ開始是日本鬼子，接著換美國來繼續蹂躪。蔣家血腥殘暴的法西斯統治與反共清鄉，事實上也是美國的旨意，因此，美國當年總是稱讚蔣介石是世界民主偉人，世界民主的燈塔，就如同稱讚人渣黨這些漢奸畜生是什麼捍衛世界民主的同盟一樣。
敵人的所作所為事實上很棒我覺得，這意思是說，敵我關係便是如此。敵人只是適當去回應這樣一種關係，而被殖民者卻蠢到以為自己在追求什麼民主法治的改革。改個屁革，搞錯了戰略意義。我們需要的是解放，是打倒敵人，消滅漢奸，不是什麼司法改革。改個屁革。意義框架不對，內涵與手段便全部走樣。
不好意思筆誤了，是蘇格拉底不是柏拉圖。
柏拉圖怎麼死的我不清楚，好像壽終正寢。
陳大哥好，
讀了您的意見有個疑問，想請教您是否覺得柏拉圖死得沒有價值，因為他沒有反抗、甚至可能還認為應該說服而非征服敵人？
謝謝您的回應指教！！
讀了您的意見有個疑問，想請教您是否覺得柏拉圖死得沒有價值，因為他沒有反抗、甚至可能還認為應該說服而非征服敵人？
謝謝您的回應指教！！
同學，我不是怕交通不便，而是怕交通太隨便。
在台灣，基本上車讓人（我是說基本上），尤其在斑馬線上，車會讓人，但在大陸卻是人讓車。讓還不夠，還得讓得快，讓得卑微，否則車子會生氣，會猛按喇叭，或是步步進逼，考驗你的戰略定力。
這種現象，不管是在台灣或大陸，越往南部似乎越明顯，可能是南方人比較豪爽，橫衝直撞不拘小節。
這些其實都還能忍受，最怕的是人車不分，例如幾乎整個台南以及高雄絕大部分地區，行人根本無路可走，走廊全部被家家戶戶給私人佔領，據為己有。人只好走在快車道上，必須隨時不斷回頭查看車子是否從背後撞上來。
大陸倒是有很多人行道可供行人走路，可是自從有電動車之後，機車也能自由行駛於人行道上。可怕的是這些機車往往從四面八方衝過來，根本防不勝防，車子可以正向、逆向、蛇行、斜行，轉圈圈或U turn，俯衝而來，防不勝防，想怎麼騎就怎麼騎，毫無規範，想在人行道上舉行飆車比賽我看大概也行。
我覺得，凡屬所謂科技理性之類的東西，相對比較容易進步，至於人文風俗或價值取向方面的東西，似乎就很難改變。
洋鬼子在某些方面顯然始終領先我們。記得二十多年前剛到劍橋時，曾經看到一個老太太過馬路，實在有夠慢，一旁的車輛大排長龍等她慢慢過馬路。就在她終於要走到另一頭時，差不多就只剩一步吧，排在最前頭的一輛大卡車率先啟動。想不到那個阿婆立刻轉頭，走回幾步，揮舞著拐杖對那位大卡車司機不斷數落。
雖然我覺得錯在這個阿婆，她反應過度了，但是所有車輛竟也都乖乖等候，令我嘖嘖稱奇。這在兩岸三地我看都是不可能發生的事。
當然，在印度又是另一種水平了。在印度要學會過馬路，我看得努力個好幾年也許才有可能。
我曾寫過幾篇文字，提到我曾在劍橋的大馬路上救過一隻刺蝟。我怕牠被車子壓死，所以揮手叫兩邊的車子停下。我手一揮，全部的車都停下來，讓我慢慢救起這隻刺蝟。
當然，對此我沒有任何道德引申，我並不覺得西方人道德或文明水平比較高。事實上他們很偽善，連龍蝦能不能在牠生前進行烹調，還是必須先安樂死確定斷氣之後才能下鍋，都得立法保護，大家每天討論到底龍蝦會不會痛。
但是，這樣一些國家卻到處侵略，屠殺數百萬老幼婦孺面不改色，大家依然談笑風生，讚嘆民主，擁護政府，彷彿只是殺害了數百萬隻細菌。
總之，從洋人社會中學習我們該學習的，但可別說他們比較文明，那是自欺欺人的鬼話。
在台灣，基本上車讓人（我是說基本上），尤其在斑馬線上，車會讓人，但在大陸卻是人讓車。讓還不夠，還得讓得快，讓得卑微，否則車子會生氣，會猛按喇叭，或是步步進逼，考驗你的戰略定力。
這種現象，不管是在台灣或大陸，越往南部似乎越明顯，可能是南方人比較豪爽，橫衝直撞不拘小節。
這些其實都還能忍受，最怕的是人車不分，例如幾乎整個台南以及高雄絕大部分地區，行人根本無路可走，走廊全部被家家戶戶給私人佔領，據為己有。人只好走在快車道上，必須隨時不斷回頭查看車子是否從背後撞上來。
大陸倒是有很多人行道可供行人走路，可是自從有電動車之後，機車也能自由行駛於人行道上。可怕的是這些機車往往從四面八方衝過來，根本防不勝防，車子可以正向、逆向、蛇行、斜行，轉圈圈或U turn，俯衝而來，防不勝防，想怎麼騎就怎麼騎，毫無規範，想在人行道上舉行飆車比賽我看大概也行。
我覺得，凡屬所謂科技理性之類的東西，相對比較容易進步，至於人文風俗或價值取向方面的東西，似乎就很難改變。
洋鬼子在某些方面顯然始終領先我們。記得二十多年前剛到劍橋時，曾經看到一個老太太過馬路，實在有夠慢，一旁的車輛大排長龍等她慢慢過馬路。就在她終於要走到另一頭時，差不多就只剩一步吧，排在最前頭的一輛大卡車率先啟動。想不到那個阿婆立刻轉頭，走回幾步，揮舞著拐杖對那位大卡車司機不斷數落。
雖然我覺得錯在這個阿婆，她反應過度了，但是所有車輛竟也都乖乖等候，令我嘖嘖稱奇。這在兩岸三地我看都是不可能發生的事。
當然，在印度又是另一種水平了。在印度要學會過馬路，我看得努力個好幾年也許才有可能。
我曾寫過幾篇文字，提到我曾在劍橋的大馬路上救過一隻刺蝟。我怕牠被車子壓死，所以揮手叫兩邊的車子停下。我手一揮，全部的車都停下來，讓我慢慢救起這隻刺蝟。
當然，對此我沒有任何道德引申，我並不覺得西方人道德或文明水平比較高。事實上他們很偽善，連龍蝦能不能在牠生前進行烹調，還是必須先安樂死確定斷氣之後才能下鍋，都得立法保護，大家每天討論到底龍蝦會不會痛。
但是，這樣一些國家卻到處侵略，屠殺數百萬老幼婦孺面不改色，大家依然談笑風生，讚嘆民主，擁護政府，彷彿只是殺害了數百萬隻細菌。
總之，從洋人社會中學習我們該學習的，但可別說他們比較文明，那是自欺欺人的鬼話。
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