戰爭與和平（2）

陳真
2024.08.08.

個人極端痛苦的生活中，我依然關注著世界。這世界與我這個人本身無關，因為，只要我個人根本無意於世，這世界便與我無關了。但它卻始終跟我們每個人有關，除非在這世界上你已無親人好友，心頭上已無任何掛念，否則，不管你多麼不願意理會世界，你終究還是得理會它。你不理它，它會理你，它會逼你付出代價。

在世界基本秩序徹底重整的過程中，成與敗的代價都是財產與人命，而戰爭則是它最激烈的表現形式。

很多時候聽起來我好像一直在鼓吹戰爭，其實不是。正常人都不會喜歡戰爭，因為我們一般人都將是戰爭的受害者、犧牲者而不是獲利者。問題是，戰爭與否的按鈕並不在我們手上，而是在以美國為首的同盟那一邊。

例如北約，難道他不知道當他把槍炮抵在俄羅斯的腦門上的後果就是戰爭？當然知道。重點是，他不但知道將導致戰爭，而且戰爭恰恰是他的目的。

例如以色列，難道他不知道對巴勒斯坦進行泯滅人性的種族滅絕，對相關國家與各方勢力的無端血腥挑釁，將導致戰爭？當然知道。重點是，不但知道，而且戰爭恰恰是以色列所渴望。

台海也一樣。美國難道不知道鼓動所謂台獨，不斷進行仇中洗腦，全面武裝台灣島，讓它變成一顆攻擊對岸的砲彈，後果就是戰爭。當然知道。重點是，不但知道，兩岸內戰恰恰是美國人所渴望。

於是兩難來了。當你的敵人想方設法用盡手段要挑起戰爭時，你總是百般忍讓，不放棄和平。問題是，總會有那麼一條界線是你無法繼續忍受下去的。這時候，你還有可能迴避戰爭嗎？

講好聽就是戰略定力，講白了其實就是忍耐。忍耐總會有個極限，一旦越過了那條紅線，戰爭就是惟一選項。

因此，如果我們終究被迫得走向戰爭，那就應該為戰爭做好準備，而不是幻想敵人哪天突然良心發現。

當然，如果有一天，當我們強大到足以讓敵人得不償失時，他才有可能放棄挑起戰爭。在這個意義上，拋棄幻想，準備鬥爭，讓自身更加強大，沒有比這更重要的工作了。

26年前，我在英國發起反種族歧視運動。當時我有個蘇格拉底式的道德幻想，以為我們之所以會做錯事是因為我們對於是非善惡知道得還不夠充分，因此，我們必須加緊思索，充分議論，只要把一切道德認知思考得清清楚楚，人人將是聖賢，種種歧視惡行自然也會消弭於無形。

但我現在不這麼認為了。我現在相信，要消除這類惡行的惟一可能就是壯大自身。當你強大了，拳頭粗了，有錢了，時髦了，流行了，文明典範了，把對方打趴壓在地上摩擦了，非我族類對你所屬族群的歧視才會消失。

也許戰爭也一樣。事關拳頭的事，只能用拳頭來溝通。甘地那一套恐怕是行不通的。

甘地說，我們越無辜，就越有力量。我依然熱愛這些話，但它只能理解為一種宗教情懷。情懷是很唯心很個人的東西，只適用於個人與個人之間，與集體作為基本上是兩回事。西方戰爭機器就是機器，機器不會有情懷，也沒良知，更無人性可言。

你看，數萬個巴勒斯坦的小孩夠無辜夠血腥夠殘忍了吧，西方戰爭機器會因此而有一分憐憫或人性的覺醒嗎？

在美國長達十幾年的狂轟濫炸以及刻意污染水源、把破壞公衛設施做為一種軍事手段，一百多萬個伊拉克小孩支離破碎的斷頭殘肢，以及人為刻意製造的疾病饑饉下淪為亡魂，可曾讓美國政客及其操弄的戰爭機器灑下一滴淚？

美國並不是因為懷疑伊拉克有大規模殺傷武器而入侵伊拉克。正好相反。美國是因為確定伊拉克沒有大規模殺傷武器而入侵。