《台灣人肉炸彈法》通過

陳真
2022. 09. 16.


每天公私繁忙，不眠不休，每天工作約16到20小時，十數年如一日，疲憊不堪，但我仍然得硬是打起精神，多少說點良心話。

美國參議院外交委員會昨天 (15日) 通過《台灣政策法》草案，跟表決前的內容略有無關痛癢的部份字句修飾，但整體意義是一樣的，簡單說就是一部 "台灣人肉炸彈法"。相關內容，我就直接剪蔡正元幾天前的臉書，不再贅述。

我沒法表達心裏的感受，只能說一個大寫的恨字。我們從小從書上讀到列強侵華的歷史，充滿血腥與羞辱，泯滅人性的屠殺與糟蹋。同樣的歷史，甚且變本加厲，竟然倏忽又來到眼前。可我在生活周遭卻完全找不到一個跟我有著同樣感受的人。絕大部份台灣人，也許百分之九十九點九，就跟輸送帶上待宰的豬牛羊一樣，完全不知道自己即將被當成人肉炸彈引爆。

中國大陸絕對是人類文明史上最偉大的國家，就一個最字，沒有之一，脫貧解困，濟弱扶傾，從不對外發射一槍一炮。這樣一個對人類福祉與世界和平做出最大貢獻的文明國度，卻因其崛起而再度成為西方人的頭號敵人，百般抹黑成魔鬼，欲置之於死地。

不管你是哪一國人，只要你還是人，只要你還有一點基本人性，你怎麼可能不憤怒、不痛恨邪惡血腥骯髒無恥至極的美帝及其走狗？

如果你長期關注巴勒網或議和團，你就會知道，二十幾年來我所講的這一切，事實上就像一個既定的劇本那樣，如我所言一一展開。我想說的是，這並不是因為我知道什麼內幕，也不是因為我具有什麼遠見，而是因為，西方所有這些骯髒邪惡透頂的策畫與圖謀，早已在世界各地操弄過無數次，摧毀無數國家，殺害至少五千多萬人，製造數億難民。

美國立國才兩百多年，就已發動兩百多場戰爭，其中絕大部份都是赤裸裸的侵略與屠殺。此外也發動無數代理人戰爭與內亂，把別人的家園當戰場，叫別人的小孩當炮灰，要他們為美國人打仗，要他們自相殘殺，要他們為美國人賣命。

台灣更離譜，不但要為美國人自相殘殺，而且幾十年來不斷被吸血，被迫以天價購買美國武器，徹底剝削台灣；當台灣逐漸山窮水盡之際，現在這個《台灣政策法》甚至還規定台灣必須每年向美國借貸千百億鉅款購買更多武器，好為美國人傷害對岸同胞，旨在兩岸製造最大傷亡，以便拖垮大陸之崛起。美國人這等行徑，還是人嗎？這些出賣台灣、貪得無饜的島內漢奸走狗，還是人嗎？

過去二十幾年來，我專注於一道命題，亦即："美國是否會在台灣引爆戰爭？"。過去這七、八年來，我所關注的命題內容已經改變，變成："美國究竟何時會在台灣引爆戰爭？" 過去這兩年來，我更是逐漸有了答案，估計至遲在2027年之前，美國就會把台灣人推向戰火。

更卑鄙的是，美國的對台盤算並不止於此。美國的對台盤算是要在兩岸製造最大傷亡，最好是讓台灣成為廢墟，成為人間煉獄，因此不斷鼓吹台灣應戰死至最後一人。就如對付烏克蘭一樣，美國也是不斷要求烏克蘭必須戰死至最後一人，禁止與俄和談，不斷暗殺主張俄烏和談者或親俄人士或企圖和平共存者。

台灣也一樣，在美國的指使下，人渣漢奸台奸政權這幾年來不斷把要求兩岸和平或和談的聲音給妖魔化，塑造為通敵之內部敵人，徹底禁絕阻斷和平呼聲，更不用說主張統一的聲音了。這麼做為的是什麼？就是要貫徹美國人要求台灣人必須 "戰死至最後一人" 的對台政策，絕不允許任何和談或和睦相處或統一的主張。

你看，一堆人渣政客與走狗文人，這幾年都不斷在強力製造這樣一種白色恐怖氛圍，把和平的聲音給妖魔化為 "中共的在台份子"，亦即所謂 "中共同路人"，甚至主張武力消滅或以司法制裁這樣一些人，目的就是要把所有台灣人統統綁架變成美國的人肉炸彈。

美國之邪惡難以想像，長年以來，壞事做絕，毫無一絲人性可言。但你不能否認，美國雖邪惡透頂，但他真的很厲害，很認真在進行各種戰爭計畫。我常說，即便是侵略或消滅一個弱小國家，美國照樣都是經過多年精密籌畫，照表操課，全力以赴。對付弱國尚且如此費心籌謀，更何況是對付大陸。

因此，你不要以為什麼黑熊部隊是什麼笑話一則，也不要以為什麼數位部只是一個可笑的宇宙天兵單位，更不要以為層出不窮的各種致力於消滅異議與和平聲音的所謂國家安全法案只是虛應故事，當然也不要以為人渣政客以及走狗文人們的各種妖魔化兩岸和平與和談的言行只是一種個人作為。事實上，它們統統都是美國對台人肉炸彈戰爭計畫的一部份。

百分之九十九點九的台灣人，死到臨頭居然還毫無察覺，居然還只會一味關注那些無關痛癢的花邊新聞或雞毛蒜皮事，感覺實在很可悲。難道你真的不知道或不相信美國人與漢奸台奸們正要把你以及你的家人與小孩，綑綁成一顆顆用以摧毀大陸的人肉炸彈？

我看那個喪心病狂的什麼黑熊部隊，最近發出一篇招收台獨民兵的文宣，裏頭提到，台灣人應誓死和對岸浴血奮戰。為什麼呢？文宣說，因為中共要 "佔領" 台灣的目的，就是為了以後要把台灣人派去世界各地叢林作戰，去侵略他國。因此，與其以後被送往陌生國度的叢林為萬惡的共匪侵略他國，不如現在就下定決心在自己熟悉的土地上與之作戰，保衛台灣家園。

另外還有一些類似的附隨文宣說，美國人的目的只是要我們的錢，但是中國人的目的卻是要我們的命。是命重要還是錢重要？因此，全體台灣人應浴血奮戰，消滅共匪，而且還說這是什麼偉大的立國之戰，說台灣人一定可以在廢墟上建立美麗新國度。

各種傻話、蠢話、謊話數不清，荒唐低能到難以想像的地步，問題是，腦殘的台灣人聽了之後，肯定還是會全盤接收，蠢血沸騰。

很多人會說，"安啦，不用緊張啦，台灣人膽子那麼小，怎麼可能會有什麼毀滅性的內戰或自相殘殺？" 這其實是一種很幼稚很脫離現實的想法，難道你以為美國所操弄的那無數內亂、內戰或族群互相殘殺之人民的民族性都很暴力？事實上，那些互相殘殺的人民或內戰與內亂，他們原本互相之間是相親相愛和睦相處的。但是，只要西方所一手掌控的主流媒體開始進行鋪天蓋地的造謠栽贓與抹黑，原本相親相愛的人們便會開始互相仇恨與殘殺。

而且，更重要的是，除了主流媒體鋪天蓋地的造謠栽贓與抹黑之外，事實上，各種內亂或內戰的起源幾乎都是由美國CIA所執行，透過收買線民暗樁，或是布建特種部隊或暗殺小組或各種情治人員，執行各種恐怖攻擊或暗殺任務，甚至殺自己人，栽贓嫁禍，挑起雙方仇恨與衝突，透過媒體瘋狂渲染或造謠，很快就能產生滾雪球效應，製造出一場巨大的、死難者數十萬計的族群血腥衝突與動亂或內戰。全世界九成以上的恐怖攻擊以及永無止境的暗殺，全是美國親自所為或策動。

你看，所謂《台灣政策法》就已明文規定，美國將會派遣人員進駐台灣政府，掌控官方與民間的各種資源與機構。這些人就是來操盤戰爭計畫，執行台灣人肉炸彈政策。

總之，我想說的是，所有這一切都不是什麼新鮮事，而是美國長年以來的一貫作法，受害的國家或社會一個接一個，數以百計。上一個是烏克蘭，始自十多年前便開始運作籌畫這場俄烏衝突，下一個就是輪到台灣。

台灣人別再自欺欺人。為了你以及你的家人，最好早點醒悟，別傻傻地為惡魔賣命去傷害自己的同胞；給自己，也給眾人，創造一條生路。

好好的正直之路你不走，好好的富足康莊大道你不要，卻反而要傾家蕩產去為邪惡至極的惡魔賣命，去傷害每年以幾兆元貿易出超供養台灣社會、並且始終善待台灣人的對岸同胞。天下還有比這更蠢的人民嗎？

以下節錄自蔡正元臉書，內容精確性待查。標點符號是我加上，為了文法語意流暢，略有文字潤飾。

============
蔡正元臉書

美國要推動「一中一台」政策

美國國會提出「台灣政策法」。

該法第102條規定，美國聯邦政府要與台灣民主政府交往，視為台灣人民的合法代表，並禁止限制聯邦政府官員與台灣政府人員往來。

第103條規定，廢除禁止台灣官員展示台灣主權符號 (包括中華民國旗幟) 的行政命令。

第104條規定，建立台灣事實上的外交待遇，等同於其他外國政府；並將「台北經濟文化代表處」更名爲「台灣代表處」。

第105條規定，美國在台協會台北辦事處處長的派任，須經美國參議院同意，並賦予「代表」的頭銜。

第213條規定，修訂「外國協助法」，指定台灣為「主要非北約盟邦」，提供台灣外來協助及武器出口的優惠。

第405條規定，修訂「2019年台北法」的第2(a)條，表達聯合國大會第2758號決議案並無論及台灣代表權及主權，並反對任何未經同意即改變台灣地位的倡議。

第502條規定，促使與台灣的「貿易與投資架構協定」完成，包含讓台灣進入「印太經濟架構」，並在台灣建立美國「海關及邊境巡防」的預先清查設施。

第701條規定，邀請台灣官員參加高峰會議、軍事演習、經濟對話與論壇，促進常規的雙邊策略性軍售對話，以支持台灣本土防衛能力。

第702條規定，推進「台灣旅行法」，每年都要維持和提報訪問台灣的美國高級官員的清單，以及台灣高階官員訪問美國的清單。

第703條規定，美國企業與非政府機構與中華人民共和國互動，應形成一項行為準則，對抗有關台灣、新疆與西藏及其他議題的權力運作，反對統一台灣時間表。

=============
美國要控制台灣的認知作戰

第301條規定，發展及執行策略和能力，建立台灣公私部門應付中華人民共和國的假訊息與網路攻擊及宣傳能力，評估中華人民共和國對台灣機構的政治影響力；透過美國在台協會的「全球合作訓練架構」，促使有著相同心態的政府，與台灣建立協作夥伴關係，分享中國政府所支持的資訊和影響的操作資料與實務。

=================
美國要台灣準備戰爭

「台灣政策法」第二章規定對台軍售事項。

第201條規定，修改「台灣關係法」第2(b)(5)條，擴大提供武器給台灣，使之從防禦用途進展到有利於阻止解放軍侵略的武器。不管正式外交關係如何，美國聯邦政府應強化與台灣的安全合作關係，阻止解放軍侵略台灣。

第202條規定，美國國防部長應審視防衛台灣免於解放軍侵略的戰爭計劃，並提出必要軍事能力的清單。

第203條規定，與台灣建立一個工作小組，發展具威脅性的武器採購聯合評估計劃，加強台灣防衛需求的優先順序，有效阻止解放軍侵略。

第204條規定，建立「台灣安全協助倡議」，在四年內提供45億美元的「外國軍事融資貸款」，協助提供設備與軍事訓練及其他支持，加速台灣防衛能力的現代化。美國國務卿和國防部長應報告年度支出計劃，要求台灣增加防衛支出，授權外國軍事融資及貸款，並從中撥出1億美元作為「戰爭準備庫存」。當美國國務卿確認台灣已經比上一年度增加防衛支出時，方才可動用這些戰爭資金。

第206條規定，美國國防部長應建立台灣的全面軍事訓練計劃，改善台灣的防衛能力，增加台、美軍隊的協同操作性。

第207條規定，美國國防部長應與台灣建立高階軍事計劃機制，監督聯合及合併演練計劃，以便協調「國際軍事教育訓練」的協助，並協調獲取緊急需求的方法，以駐泰國的美軍顧問團做為榜樣。

第208條規定，美國國務卿和國防部長應機密評估台灣防衛和抵抗的需求，包括評估：

(1)台灣阻止外來侵略的政府及民間資產。

(2)台灣需求的高科技勞力基礎建設的後勤配備及其他民間各部門。

第209條規定，美國總統應擬具一項五年計劃，優先移轉美國過剩的防衛物品給台灣。

第211條規定，要求相關聯邦機構向國會報告足以阻止中華人民共和國動用武力改變台灣現狀的所有經濟、外交及其他策略，並協同美國與盟邦共同進行，發展相關方法。

第212條規定，修訂「外國協助法」，授權美國總統為台灣建立戰爭準備庫存，增加戰爭準備庫存2億至5億美元，以支持台灣防衛。

第213條規定，修訂「外國協助法」，指定台灣為「主要非北約盟邦」，提供台灣外來協助及武器出口的優惠。

===================

美國要台灣捐錢給美洲開發銀行

第402條規定，美國應支持台灣參加美洲開發銀行，讓台灣持續對拉丁美洲和加勒比海做出貢獻。

第403條規定，美國國務卿應使台灣取得「非借款會員」資格，意即台灣只能出錢給美洲開發銀行，但台灣任何單位或個人或企業都不能向該銀行申請貸款。

==================
美國威脅制裁中國

第803條規定，美國總統應對提升台灣敵意行動的中華人民共和國政府官員或中共領導人進行制裁。

第804條規定，美國總統應對提升對台敵意行動的中華人民共和國至少三家主要金融機構進行制裁。

第806條規定，美國總統應對涉及中華人民共和國石油、天然氣、煤礦、金屬等自然資源開採產業的外國人進行制裁。

第807條規定，美國總統應對代理或代表中華人民共和國從事謀求或干涉台灣民主程序或使台灣不穩定的惡意網路行為或軍事行動的任何外國人進行制裁。

第808條規定，制裁項目包括財產凍結及拒發或吊銷簽證。

第809條規定，美國總統得行使「國際緊急經濟權力法」的授權，發布證照命令，進行懲罰制裁的違規者。

==================
美國要派人進入台灣政府

第607條規定，美國聯邦政府機構將派員到美國在台協會，替台灣政府或相關組織服務，並應敘明其地位與職責。

第605條規定，這些人員，必須是美國聯邦政府合格雇員，並以「台灣獎金得主」(Taiwan Fellowship)的名義，到台灣學習「大陸中國語言」(Mandarin Chinese language)，將派至台灣兩年，其中一年服務於台灣政府。

第607條規定，這些人員兩年期滿後，應繼續在相關機構服務。

第609條規定，美國政府將與台灣政府合作，創設孔子學院的替代品。

好可愛呦：

https://peacetalks.habago.org/for-kinship/好可愛呦/

说起来现代中国政治更像士大夫文官体制与列宁式政党的结合，从建国第一天起就没实行过苏联式计划经济（没有足够的算力人才指导社会生产，真实行计划经济也不会出现大跃进了），运行机制和苏联完全不同。似乎东亚三国都是这样，日韩都是学的美式民主外在表现完全不一样，韩国总有一股朝鲜两班的两派恶斗的味道，日本则像幕府时期的门阀政治。
对比美国人，中国人从骨子里痴迷秩序和等级制，内核里似乎与西方文化中的自由是冲突的，大英帝国当年那种乱中有序称霸全球的路径对中国人来说是非常难理解的。
传统中不想参与等级游戏的代表是陶渊明那种道家审美趣味的归隐，和西方的自由完全不一样， 什么时候中华文化能像吸收佛教一样吸收西方思想精华（从东汉到宋一千多年），可能才能达到真正的伟大复兴。
突然有感而发胡说八道一些。

谢谢丰远。是的，柏宪他没有社交媒体账号。电话我已经打过了，明天白天再试试能否打通。可能叶女士已经退休或者不再管理此事物，我也发了邮件给教育部属下的国际教育司。感谢。
我同意西瓜的观点，要有调查才有发言权，倘若不了解共和国史，不了解新中国成立以来的内外交困与共产党的发展脉络，那就不会理解这些社会运动的必然性，新社会归根到底是社会关系的根本改变，而共和国改变创造了一种全新的社会关系。

https://m.weibo.cn/status/4811489070287778?wm=3333_2001&from=10C9193010&sourcetype=weixin
丑化自己跪舔别人的货色可以吃香喝辣，在北京文艺圈混的风生水起。认真做学术，寒窗苦读哪怕命也搭进去也要传播真正知识的，没好报，天理何在啊。 柏宪真的是花了一条命来写这么一本薄书（The Experimental Aesthetics of Global Sinophone Theatre: The Present, The Absent, and The Avant-Garde)。他为什么做学术做的这么难，是因为他有学术理想，不愿喂老外想看的，或者一味迎合他们。所以往往解释起来每一字每一句都很难，如果换成一般人，那早点写点洋人看得懂的随便糊弄文凭了事，或者更有甚者跟这个什么狗屁画家一样，随意抹黑，自甘当娼妓。
今天读他的论文回忆又涌上心头，
“As many scholars have pointed out, Shih’s Sinophone critique is thought provoking
as it challenges the default assumption that anything “Chinese” is certainly
from the Chinese mainland. However, Shih’s theoretical approach is also problematic
because it automatically presumes that China is deemed to be a “problem” as the
country’s pursuit of a unified Chinese nation-state and emphasis on ancestral cultural
roots are considered a dire threat to the international community.Although Shih’s
Sinophone critique is a timely response to the all-inclusiveness of the term “Chinese,”
in this dissertation, I use the Sinophone as a method and a framework to expand the
conceptual horizon of current Sinophone studies scholarship that tends to
overemphasize the China problem through the lens of embodied performance. In
doing so, I suggest that scholarly debates over the cultural and sociopolitical
implications of terms like “Chinese” and “Sinophone” all revolve around the
presence and absence of “China”—be it political, cultural, aesthetic, or ideological.” 这里引用的shih是史书美，是美国华人研究的学术权威，可是柏宪对她的论点有很多的不同意见，他的论文也是由此切入打开的。 我也想起来不久前陈真医生对乔姆斯基的论断。很多白人对我们的文明实在是想当然，我们中文的博大精深，是他们永远都无法领略的。柏宪在解释戏剧这个字眼上，就废了不少墨水。
“3 In Mandarin Chinese, the term xiqu is a combination of two separate Han characters—“戲” (drama)
and “曲” (song/melody). In this dissertation, I use xiqu and Chinese indigenous theatre interchangeably
when referring to the traditional operatic performances derived from ancient Chinese dynasties. I
choose not to use “Chinese opera” because the English translation fails to capture the complexity of
different Chinese operatic performances produced and toured in various provinces of mainland China.
For example, jingju (Beijing opera) is frequently misunderstood as the monolithic form of Chinese
opera to many non-Chinese spectators because the theatrical genre is often praised as “Chinese
national theatre.” However, the fact is that Beijing opera is merely a regional branch of Chinese
indigenous theatre. For more information with regard to the terminology of xiqu, please read Li
(2010):6-9 and Wichmann 191-92.”

还记得岩里正男老贼去世那天，柏宪一脸不以为然，却对一个我不熟悉的名字,王晓波,的离去而痛心疾首。那天我们看了杨世光对王晓波先生的追忆，印象深刻。回顾吾友柏宪的一生，我想说无论是岛上左派还是学者真正想做事就是会很不容易，往往就把一辈子搭进去了，可是古往今来信念就是如此的，信念不坚定就是绝对没信念，读书读懂都是假的，不能坚持也是假的，还是只有实践是真的。我们大陆人都读过奥斯特洛夫斯基的’钢铁是怎样炼成的‘。柏宪就像主人公保尔柯察金一样，一步一步把自己锻炼成像金子一般的人。以此纪念我的朋友。

黃河这文章不值得读，他对二战初期左翼思潮兴盛到衰落不了解（特别是20世纪60年代法国五月风暴、美国黑人民权运动 、反越战这些标志性事件）。
对大陆的历史也毫无了解，中国自鸦片战争开始各种势力参与改革试图振兴国家（如洋务运动代表的清朝官僚、义和团代表的民粹、北洋政府的军阀、早期国民党代表的资产阶级、蒋介石代表的买办资产阶级，他们都被历史淘汰了）。蓝营的人都有这些问题，他们无法理解蒋介石有着抗日胜利的巨大威望却在四年后流亡台湾。
共产主义也是西方文化，历史脉络是法国大革命→十月革命→中国革命。国际共运失败是有他的内在缺陷（国际主义与民族主义的冲突，这也是中国从支援东南亚国家革命到现在构建中华民族伟大复兴的转变），但也不代表什么都不懂的人几句稀奇古怪的政治运动能指责的。

朱柏憲的詩 :相反之為物十四行，
詩不詳，但與其他人得獎的詩集結出版https://reading.udn.com/v2/bookDesc.do?id=165891

此外分享一篇黃河的文章

作者是退休的海軍艦長
黃河，本名黃征輝，台灣作家，中華民國海軍上校退役。
艦長退休後勤於筆耕，好讀收錄他的文章，並附有聲書。
https://www.haodoo.net/?M=hhd&P=599
黃河《我對中共的期許》2017/3/17
　　中國共產黨是人類歷史的一支奇葩！
　　建國後的前四十年，各種稀奇古怪的政治運動與政策此起彼落──三反五反、人民公社、大躍進、大煉鋼、打麻雀、學雷鋒、農業學大寨、工業學大慶，還有令人痛心疾首的文化大革命，然後是上山下鄉、批林批孔、批鄧反右、粉碎四人幫……，搞得吏治大壞、傷民無數，真是丟盡中國人的臉、傷透中國人的心！
　　三十多年前我留學美國，有一位大陸留學生講的一段話，讓我印象十分深刻。
　　他既無奈又感慨地說：「面對共產黨只有兩個方法：一是消滅它，一是躲避它。我消滅不了中國共產黨，所以只好逃到美國躲避它。」
　　那個年代擁有這種「打不過就逃」思想的中國人有多少？
　　是很少一部分偏激人士，或廣大可憐的小老百姓？
　　正當世人眼中的中國共產黨幹盡荒唐事、傷透眾人心，卻不料歷史來了個大翻轉，接下來的改革開放不僅讓中國起死回生，更得以昂首闊步，短短三十年便從封閉落後，一搖身成為世界第二大經濟體。
　　兩、三百年來飽受列強欺凌的中國，終於站起來了！
　　長久以來存在中國人心底的中國夢，也在逐步實現之中。
　　如今雖仍有進步的空間，但無可諱言，短短三十年，歷史長河中的劣等生突然變成模範生，這不單稱得上奇葩，也讓人萬分期許。
　　以下就是我對中國共產黨的期許。
　　我不貪心，期許只有三個：

一、 再穩當地走三十年

　　三十年前大陸是什麼樣？
　　今天是什麼樣？
　　如果依照過去三十年的模式，接下來再走三十年，中國又將會變成什麼樣？
　　很簡單的三個問題，每一個中國人都應該認真地想一想。
　　特別是中國共產黨的領導人物，不僅要認真想，更應把它當成自己責無旁貸的使命。
　　如何達成這個使命？
　　基本原則只有兩個：

　　(一)對外不捲入戰爭。
　　(二)對內不挑起腥風血雨的鬥爭。

　　看似簡單，殘酷現實的世界卻不是一件容易的事，因為某些國家必然會憂心中國的崛起，試圖挑起各種事端、製造各種陰謀，總希望把中國拖下水。
　　想穩當地再走三十年，那需要高度的政治智慧，再配上「打落牙齒和血吞」的忍耐。
　　果真能穩當地再走三十年，中國的國力會達到什麼程度？
　　屆時所有現今遭遇的重大問題，不都可能因時間而自然化解？



二、站在台灣的立場看統獨

　　肯定有人想反問：為什麼不站在大陸的立場看統獨？
　　這問題得這麼想。
　　聽過「既生瑜，何生亮」這句話吧？
　　請問擁有此心結的是周瑜或諸葛亮？
　　諸葛亮可能抱怨老天：既生瑜，何生亮？
　　擁有此心結的當然是弱者周瑜。
　　弱者因為「受壓迫」、「可能失敗」的危機意識，內心的想法和強者大不相同。
　　強者應有強者風範，請多多體諒弱者的不安心態。
　　也因此，針對統獨，請站在台灣人的立場看問題。
　　如果能站在別人的立場看問題，許多事情都會有截然不同的結果。
　　好比說評論中共治國的方法，許多你們認為天經地義的事，台灣人眼中卻是專制、霸道、不民主！
　　例如北京一聲令下便可限制人民前往某一國旅遊；某個藝人說了句不得體的話，便立刻遭到所有媒體封殺；許多先進國家通行無阻的套裝軟體(APP)，到了大陸就滯礙難行……。
　　我明白，上述每一個政策你們都有許多正當、必要的理由，可是站在台灣人的立場，那代表的是「國家力量太強」！
　　什麼是「國家力量太強」？
　　用台灣人的說法就是專制、不民主。
　　又好比去年，香港銅鑼灣書店的員工遭到綁架，主要原因是他們出了一本詆毀國家領導人的書籍。
　　同樣的理由如果在台灣也成立，馬英九執政時可以關閉台灣70%的媒體，蔡英文上台以後再關閉其餘30%。
　　明白了吧？
　　許多你們認為天經地義的事，台灣人卻看得暗自心驚！
　　一件、兩件、三件……，再經過台灣媒體抺黑、加油添醋，久了只會讓台灣人對共產黨的統治產生厭惡感。
　　隨同厭惡感而必然會產生的副作用是「不信任」！
　　一旦不信任，不管你說什麼、保證什麼、承諾什麼，全是廢話一篇。
　　和台灣談統獨，首先應站在台灣人的立場看問題。
　　或是說，是站在「對方的立場」看問題，而不是站在「自己的立場」看問題。
　　更正確地說，是站在「客觀的立場」看問題，而不是站在「主觀的立場」看問題。
　　如果能站在台灣人的立場看統獨，你們會明白大部分台灣人的心態，進而說出「台灣人聽得懂的語言」，做出「台灣人能夠接受的政策」，如此才有達成和平統一的一天。


三、拿下「共產黨」的神主牌

　　請問如今大陸實施的是共產主義嗎？
　　如果不是，你們為什麼要稱自己共產黨？
　　什麼是共產主義？
　　不管能力高低、付出多少、賺了多少，所有收入大家按人頭分，每個人都能獲得相等的一份，大家共同過著幸福快樂或飢寒交迫的日子。
　　什麼樣的社會能夠成功、圓滿地實行共產主義？
　　禮運大同篇的「老有所終，壯有所用，幼有所長」，都不夠格。
　　那必須是一個不貪婪、不自私，人人心中充滿了博愛，大家相互信任、相互扶持的完美世界。
　　這種世界從來不存在於地球，也永遠不可能出現在人間。
　　既然如此，大陸為什麼還要戴著「共產主義」的大帽子？
　　只談「主義」也罷，那畢竟是一種理想，然而在現實的生活之中，中國共產黨掌有全國至高無上又獨一無二的權力，以至於如今你們所說的「愛國」，其本質就是「愛黨」。
　　換言之，萬一統一，所有台灣人都必須跟著你們一起效忠共產黨。
　　知道「共產黨」在台灣人心目中的地位是什麼嗎？
　　從早年殺得血流成河的國共內戰，到後來劍拔弩張的兩岸對峙，以迄今日「去中國化」的台獨思想，幾乎所有台灣人都在「仇共滅共」的教條下成長。
　　或許你們完全無法體會，「共產黨」三個字是台灣人的緊箍咒！
　　聽到這三個字，台灣人就頭痛、心煩、渾身緊繃！
　　想要教台灣人效忠共產黨，可能再花幾個世紀也難以達成。
　　既然如此，為了完成統一的神聖使命，能否考慮改個名字？
　　你們不也自稱實施的是：具有中國特色的社會主義？
　　為了結合理論與實務，能否改名「中社黨」，或其他任何你們認為妥切的名字？

　　短短三個期許，重點中的重點是最後一項：拿下共產黨的神主牌。
　　我知道這非常非常的難，因為之所以稱為「神主牌」，正因為它至高無上又無可動搖的神聖地位。
　　想必某些人會憂心：拿掉以後，可能會動搖共產黨的統治基礎。
　　假如你也這麼懷疑，不妨換個角度想一想：同樣的戲臺、同樣的演員、同樣的台詞、同樣的唱腔……，只因為換了「劇名」，大部分的觀眾便失去興趣，不再買票入場看戲？
　　果真如此，問題是出在劇名，或整齣戲的內容？
　　如今全球有將近兩百個國家，仍自稱是共產主義信徒者屈指可數。
　　這是一塊退了色的招牌，卻是擋在兩岸之間最沉重、最難以跨越的鴻溝，拿掉，統一的路程不僅能夠縮短，而且會大幅縮短！

谢谢医生，是的，就是他。这条信息对我很有用，我会尝试着联系叶女士。两岸三地虽然都用中文，但是网络模式并不一样，信息搜寻也有壁垒，当时伯宪写dissertation时就苦于寻觅大陆的戏剧资料，结果我用淘宝用google一个小时内就把他要的材料都找齐了。谢谢。

想求助各位，今天惊闻我最要好的朋友兼室友朱柏宪意外离世。他是高雄阿莲人，拿着庚子赔款的奖学金一路苦读出去的，负笈马里兰大学，好不容易去年毕业，之后去匹兹堡教书，没想到短短半年多一点却飞来横祸。我已经给他们系里写邮件闻寻了。他本身不留任何社交媒体，所以也无法联系上他的家人，我也不想打扰他家长辈，但是有些话还是可以跟他姐姐或者弟弟说，岛内同胞可否帮我想想什么办法？在此先谢过！我们疫情的时候一直住一块，平时交流也很多，20年畅谈过许多日夜，至此还历历在目。倘若没有他，我也无从对小岛的历史有这样深入的理解，他也不会对大陆有同等的认识。记得当年我们白天听苑举正或者八方论坛，晚上研读王孟源的博文，也是穷苦日子里的唯一消遣。我跟他的最后一次聊天，竟然还是推荐他来巴勒网逛逛！翻到之前他分享给我的书，陈光兴老师的‘去帝国，把亚洲作为方法’，我就落泪，唉，长歌当哭！他同陈老师和陈真医生都是一类人，不管学术圈或者社会怎么乌烟瘴气，都会是坚守自己默默耕耘的人，哪怕被冷落，哪怕旁边就是投机取巧的捷径，他也只顾走自己的路！在此纪念我的好友，也希望大伙支支招。我决定空余时间把他的博士论文看完，这是这家伙呕心沥血之作,算是对他最好的纪念了。
https://www.asian-performance.org/post/a-remembrance-for-dr-po-hsien-chu-1986-2022

怡靜貼的《美國反對美國》掃描pdf檔下載連結。

https://www.dropbox.com/s/gri5jqqt7ffk6dr/美国反对美国（原版）-王滬寧.pdf?dl=0